关灯
护眼
字体:

第九节 苏卡尔事件和后现代的限度(第2页)

章节目录保存书签

[8]同上书,58页。

[9]同上书,60页。

[10]参见利奥塔:《关于表达的心理分析解释》,见《走向后现代》,5~6页。

[11]利奥塔:《关于表达的心理分析解释》,见《走向后现代》,7页。

[12]参见利奥塔:《关于表达的心理分析解释》,见《走向后现代》,10页。

[13]同上书,6页。

[14]同上书,6页。

[15]利奥塔:《崇高与先锋》,见《利奥塔读本》,203页。

[16]利奥塔:《非人化》,112~113页,斯坦福大学,1991。

[17]参见同上书,110页。

[18]同上书,111页。

[19]利奥塔:《非人化》,112页。

[20]利奥塔:《崇高与先锋》,见《利奥塔读本》第197页。

[21]利奥塔:《非人化》,111~112页。

[22]同上书,117页。

[23]利奥塔:《非人化》,138页。

[24]利奥塔:《后现代性与公正游戏》,133页。

[25]利奥塔:《非人化》,115页。

[26]利奥塔:《非人化》,113页。

[27]利奥塔:《崇高与先锋》,见《利奥塔读本》,204页。

[28]同上书,197页。

[29]同上书,196~197页。

[30]利奥塔:《崇高与先锋》,《利奥塔读本》,201页。

[31]利奥塔:《关于什么是“艺术”》,见《走向后现代》,174页。

[32]参见利奥塔:《崇高与先锋》,见《利奥塔读本》,201页。

[33]利奥塔:《对后现代性理论的贡献》,见《利奥塔读本》,191页。

[34]利奥塔:《对后现代性理论的贡献》,见《利奥塔读本》,185页。

[35]利奥塔:《后现代与公正游戏》,139页。

[36]利奥塔:《对后现代性理论的贡献》,见《利奥塔读本》,191页。

[37]同上书,191页。

[38]同上书,185页。

[39]利奥塔:《争辩中的享乐》,见《利奥塔读本》,331页。

[40]同上书,333页。

[41]同上书,330页。

[42]利奥塔:《关于什么是“艺术”》,见《走向后现代》,171页。

[43]利奥塔:《争辩中的享乐》,见《利奥塔读本》,327页。

[44]同上书,337页。

[45]参见利奥塔:《非人化》,1页。

[46]参见利奥塔:《争辩中的享乐》,见《利奥塔读本》,327页。

章节目录