草木也更名（第3页）

还有人拍马屁，编了本《大清天定运数》，歌颂国运长久，但皇帝过目后，掐指一算，你个奴才居然把乾隆年数只写到五十七年？罪大恶极！朕代天定了你的寿数！

……

别把这些当笑话看，朕如此果决，只是为了提醒天下人，片刻也不能忘了自己奴才的身份；同时也是告诫朕的族人：对汉人，永远要警惕、要防范。

汉人的东西确实太有吸引力了，一般人哪有朕这般深谋远虑的危患意识，几代下来，还不是晕晕乎乎一步步滑了过去？得赶快拉一把！若不是朕如此三令五申吆喝着，咱满人自己就愈发忘乎所以，更记不清来历了。

乾隆年间，有个礼部侍郎，满洲正红旗人世臣，不务正业，胡乱管理祭祖的礼器，却学着汉人作诗，写了句“秋色招人懒上朝”，惹得同是诗人的乾隆生了气，说是从诗中可见世臣已经沾染了汉人好逸恶劳的恶习；接着又发现他还有一句“应照长安尔我家”，更为光火：不争气的汉人才直把杭州当汴州，你居然也把长安当成了老家，还知道祖坟在哪吗？革职、发配黑龙江。

如此处置，相比同朝的镶黄旗人鄂昌，还算手下留情的。鄂昌也是痰迷了心窍，居然在诗中称蒙古人为“胡儿”——说他们是“胡儿”，你自己又是什么东西？乾隆又听说他得闲便跟着汉人士大夫杯酒流连，诗歌酬唱，还称呼一个汉臣为“年伯”，便动了杀机，决心清理门户了：如此数典忘祖的满洲败类留着作甚？或刀或绳或药，挑一样自行了断去吧！

传旨的太监回报之后，乾隆仍是余怒未尽，又下一旨：凡我八旗子弟：嗣后“如有与汉人互相唱和、较论同年行辈往来者，一经发觉，决不宽贷！”

森严的文网，严严实实布满整个大清帝国，即使是满人，也滴水不漏。

爱新觉罗的子孙看来是很能领会列位先皇的圣衷的，都能算是孝子贤孙。

清朝后期，其实大半靠汉人在勉强维持，饶是如此，防忌之心丝毫不松。太平天国军锋正盛时，咸丰有遗诏：“无论何人，克南京封郡王。”（钱穆：《国史大纲》）而立此大功的曾国藩，最终只得了个一等勇毅侯。曾国藩则在事定之后便筹划着遣散手头的湘军。他是识趣的，深知朝廷的忌讳，还是及早抽身稳妥。

直到1911年，内忧外患实在没法，效仿西方成立的责任内阁中，总共十三人，满洲贵族就占了九人，汉族仅四人，被讥之为“皇族内阁”。

如此严密的大网罩了这么多年，倒也收到了一些当初预期的效果。

大半读书识字的汉人，在这泰山般的重压之下，不是战战兢兢做起了奴才，用规范空洞的文字博富贵，便是躲入了书斋，埋头故纸堆做安全的死学问，不敢再过问天下事。与国初骂骂咧咧哭哭啼啼觅死觅活相比，这天下是越来越清静了。

连肩负重任的大臣都噤若寒蝉，能不开口就不开口。曾国藩曾曰：“十余年间，九卿无一人陈时政之得失，司道无一折言地方之利弊。”这已经是过了文禁**多年的道光朝了。

偌大的赤县神州，文人仿佛都一齐哑了。

如果不是鲁莽的洋人上门惹事，这是否就是清廷梦寐以求的太平世界？

但清帝还是觉得有些遗憾，文字狱只能整治一伙笔墨为生的文人，对那些大字识不了几箩筐的愚笨汉民，好像没起什么作用。

他们还是如讨厌的土拨鼠一般，深深隐在地下嘀嘀咕咕图谋不轨，恨不能在紫禁城的金砖下掏出一个个大窟窿。

更可怕的是，他们居然从朝廷的文字狱中学到了不少手段，能将认得的有限几个字诡异地拆分了，从而将平常的一句话说得如同符咒一般，让人听了满头雾水不知所云。

“三八二十一”，乍听之下，荒唐可笑，如此简单的算数都不会，真真是个愚民！但如果你知道这就是天地会洪门的暗号，你的后背定然得湿透：“三八二十一”，合起来岂不赫然正是一个“洪”字？

如此切口黑话数不胜数。什么“一脉溪水千古秀”，“三合河水万年流”，“木立斗世知天下、顺天行道合和同”，保证你听得晕头转向。更高明的甚至不用开口，用手指比画几下，同门中人便已通风。

从“天地会”“白莲教”，到后来遍地开花缠杂不清的什么“天理教”“八卦教”“清水教”“圣贤教”“九宫道”“罗教”……按下葫芦起来瓢，尽管各有各的妖言，但神神道道之外几乎家家都打着驱满的旗号，将满人视作不共戴天的恶魔。

怎么我大清苦心经营这么多年，从康熙到雍正到乾隆，应该说不比你前明混得差，可你们汉人不分青红皂白，宁愿相信荒唐的左道旁门，也不听孔孟的真言，始终不安心，难道区区民族界限就这般难以弥合？

日本禅宗有个著名的典故。曹洞宗高僧坦山，一日带着徒弟外出，走到一条河边，见有位女子为过河发愁，坦山二话没说便把那女子抱到了对岸，放下之后师徒继续赶路。但小徒弟认为师父犯了色戒，一路上闷闷不乐，噘着嘴不说话，晚上也翻来覆去睡不着，最后实在忍不住，爬起来问坦山为什么白天要抱那姑娘过河，坦山闻言大笑：“我早已把她放下了，而你现在还抱着啊！”

让汉人放下原本并不很难的，最好的例子是李世民。谁都知道，这位汉人引以为自豪的一代雄主，其实并不是纯粹的汉族，身上有胡人的血统，但这并不影响对他的历史评价，“唐太宗”之名几乎成了中华明君的同义词，世代被人称颂。

汉人的民族观念，不单纯是地域概念，其实更大程度上是个文化的概念。

是你自己日夜纠结，总想与我们划清界限，死活放不下。

“清风不识字”，悲哉！

既然你放不下，我们就更不放下了。

一日放不下，便一日不收网。

大家都不放下，那么为了安全起见，还是把手里的笔能放就放下吧。那玩意现在是最危险的东西，握在手里就像握着一条嘶嘶吐信的斑斓毒蛇，随时都会扑上来狠狠咬上一口。虽说乾隆之后朝廷日子越来越不好过，四处救火忙得晕头转向，再没那么多精力审理文字官司，但只要能缓过气来他们多半是要秋后算账的。

无论瘾头多重，那些可有可无的诗文最好还是不要作了——有那闲工夫不如睡觉，也好调养身体。

觉睡过头，万一有点头痛脑热，找人开了药方，送去抓药之前可千万得关起门来一味味认真核对明白了。万一哪个庸医颟顸，懵懵懂懂地按着老习惯写上“玄参”“玄明粉”什么的，那可真成了包治百病的妙方了——

也许一剂就能让你极乐登天。