本草初始（第3页）

神农软软地倒了下去，剧痛伴随着一种前所未有的疲倦笼罩了他，他的眼皮越来越重，眼前的一切开始旋转迷糊……

他早知道会有这一天，这就是他的宿命。甚至可以说，他一直在等待着这一天，等待着这株草。

他的嘴角颤抖着，但已然不能说话，可他还是挣扎着睁大眼，对身旁的人比画了一下腹部；同时，他浑浊的眸子变成了一种冰冷的灰白。

身旁那人，看来还只是个瘦小的孩子，他目睹着这一切，却一声也不出，只是狠狠咬着唇，脸上却早已是泪流满面。

许久，他终于擦干泪，弯下腰，从神农身边取过那只盛了半篓草药的竹篓。

从这一刻起，他成了神农。

老神农倒下的那一瞬间，地球好像微微停了一下，似乎连风也凝固了，满山遍野的枝叶在同一时间停止了摇摆。

如果草木有灵，看到这一幕，定然会感到害怕。那种害怕就像一位百战百胜的傲慢将军，突然发现身上的铠甲开始慢慢龟裂。

原本，草木不应该恐惧，毕竟，地球上几乎任何一株草的历史都可能比人类更为漫长。

然而，草木确实也有理由恐惧。它们与人类之间其实一直在进行着一场战争，没有声息没有硝烟，却残酷而凶险：胜则自由自在自生自灭，败则千刀万剐受煎受熬。世间毒草，便是它们防守自身阵地的猛帅悍将，那断肠草，更是悍将中的霸王。可天下又有哪株毒草，能抵挡住神农们简简单单的这一招呢——

管你是什么，轻轻采来，端详明白了，塞入嘴里，慢慢咀嚼。

反正，身后还有人准备着。

这世间，还有多少毒草呢？但只要出现在了神农眼前，无论胜负存亡，都必将成为战俘。

即便是瞬息夺命的钩吻，也被发现了，以毒攻毒，外用可以治疗一些疥癞疔疮湿疹之类的皮肤顽症和风湿痛，近来还有人试着用来对付一些恶性肿瘤。

药店里的药橱便是这些战俘的集中营。

药橱上一格格排列整齐的药斗，每格都囚禁着一种比人类历史悠久得多的植物或者动物，甚至还有亿万斯年不老的矿石，随时被驱使着奔赴另一个战场。

药橱旁的墙上，往往悬有一轴画。画中是个慈眉善目的汉子，**上身，腰间围着树叶，手里执着一株草，微笑着向画外俯视着。

画中人就是神农。

从前很多药店都会供奉一幅这样的画。

因为古籍记载神农“人身牛首”，所以常有画家在他头上添上两只小小的角。

相关医药知识摘录：

本草：由于中药中植物性药材占大多数，即以草为本，故而古来相沿，把中药学称为“本草学”。同时，也将中药学典籍与文献资料称为“本草”。

七情和合：指两味或两味以上的药物配伍在同一个方剂中，相互之间会产生各种反应。医家将这些反应归纳为七种，故称“七情和合”。对于“七情和合”，李时珍概括为：“独行者，单方不用辅也；相须者，同类不可离也；相使者，我之佐使也；相畏者，受彼之制也；相杀者，彼之毒也；相恶者，夺我之能也；相反者，两不相合也。凡此七情，合而视之，当用相须相使者良，勿用相恶相反者。若有毒制宜，可用相畏相杀者，不尔不合用也。”

十八反：某些药物合用会产生剧烈的毒副作用或者降低和破坏药效，属于配伍禁忌。“十八反”，即三组开方配药时应该避免同时使用的药物，最早见于金代医家张子和的《儒门事亲》，口诀为：“本草明言十八反，半蒌贝蔹芨攻乌，藻戟遂芫俱战草，诸参辛芍叛藜芦。”

十九畏：九组十九味开应该避免同时使用的药物，与“十八反”同属最著名的配伍禁忌。最早见于明医家刘纯的《医经小学》，具体为：硫黄与朴硝，水银与砒霜，狼毒与密陀僧，巴豆与牵牛，丁香与郁金，川乌、草乌与犀角，牙硝与三棱，官桂与石脂，人参与五灵脂。

“十八反”“十九畏”，并不是绝对的禁忌，历代有医家特意反其道用之，屡得奇效；但一般情况下，应采取慎重态度，若无充分根据和应用经验，仍须避免盲目合用。

《神农本草经》：我国现存最早的药学专著，成书于公元二世纪，原书已佚，现存各版本为明清以来学者考订、辑整而成；分三卷，载药365种，是汉以前药学知识和经验的总结，为中药学的发展奠定了基础。所载药物疗效大多证实有效，今尚习用。