二校本课程内容的组织（第3页）

[1]江山野。简明国际教育百科全书·课程。北京：教育科学出版社，1991：68。

[2]廖哲勋。课程学。武汉：华中师范大学出版社，1991：98。

[3]施良方。课程理论。北京：教育科学出版社，1996：106。

[4]郭元祥。教育逻辑学。北京：教育科学出版社，2003：239。

[5]靳玉乐。课程论。北京：人民教育出版社，2012：207。

[6]廖哲勋，田慧生。课程新论。北京：教育科学出版社，2003：180。

[7]李臣之。校本课程开发的三个基本问题。课程·教材·教法，2012（5）：8～14。

[8]本报评论员。让教育回归本真。中国教育报，2014-4-1（1）。

[9]李曜明，高靓。在变革中突围——北京十一学校创新育人模式改革纪实。中国教育报，2014-4-1（1）。

[10]李定仁，段兆兵。校本课程开发：重建知识伦理。教育研究，2004（8）：41～46。

[11]陈文强，许序修。立基地域文化的校本课程建设探索——以福建省厦门双十中学《闽南文化》课程为例。中国教育学刊，2010（7）：34～36。

[12]钟启泉，张华。课程与教学论。广州：广东高等教育出版社，2000：178。

[13]钟启泉，张华。课程与教学论。广州：广东高等教育出版社，2000：186。

[14]郝德永。课程研制方法论。北京：教育科学出版社，2000：90。

[15]泰勒。课程与教学的基本原理。施良方，译。北京：人民教育出版社，1994：51。

[16]丹尼斯·劳顿，等。课程研究的理论与实践。张渭城，等译。北京：人民教育出版社，1985：126。

[17]约翰·D·麦克尼尔。课程导论。施良方，等译。沈阳：辽宁教育出版社，1990：118。

[18]洪成文。现代教育知识论。太原：山西教育出版社，2001：210。

[19]李臣之，王虹。“校本课程”开发：实践样态与深化路径。教育科学研究，2013（1）：62～68。

[20]苑金茹，等。将传统文化之“历史母体”融入校园文化的“现实土壤”——上海市思源中学民族特色技艺教育实践探索。思想理论教育，2006（18）：21～26。

[21]钟启泉，张华。课程与教学论。广州：广东高等教育出版社，2000：193。

[22]洪成文。现代教育知识论。太原：山西教育出版社，2001：188。

[23]陈理宣。知识教育论——基于多学科视域的知识观与知识教育理论研究。北京：人民出版社，2011：254。

[24]廖哲勋，田慧生。课程新论。北京：教育科学出版社，2003：180。

[25]靳玉乐。课程论。北京：人民教育出版社，2012：208。

[26]钟启泉，张华。课程与教学论。广州：广东高等教育出版社，2000：211。

[27]施良方。课程理论。北京：教育科学出版社，1996：328。

[28]张传燧。课程与教学论。北京：人民教育出版社，2008：154。

[29]江山野。简明国际教育百科全书·课程。北京：教育科学出版社，1999：73。

[30]张传燧。课程与教学论。北京：人民教育出版社，2008：165。

[31]泰勒。课程与教学的基本原理。施良方，译。北京：人民教育出版社，1985：67。

[32]约翰·D·麦克尼尔。课程导论。施良方，等译。沈阳：辽宁教育出版社，1990：185。

[33]施良方。学习论——学习心理学的理论与原理。北京：人民教育出版社，1998：321。

[34]约翰·D·麦克尼尔。课程导论。施良方，等译。沈阳：辽宁教育出版社，1990：209。

[35]钟启泉，张华。课程与教学论。广州：广东高等教育出版社，2000：235。

[36]洪成文。现代教育知识论。太原：山西教育出版社，2001：182。

[37]施良方。学习论——学习心理学的理论与原理。北京：人民教育出版社，1998：185。