第七章 视角02（第3页）

关于目标导引，我想从“基于几个需要”来谈。

第一，基于教师自我实现的需要设置目标导引。

各位都知道，马斯洛的关于人的需求理论学说把人的需求分为五个层次：生理的需求、安全的需求、情感的需求、尊重的需求、自我实现的需求。而对教师群体来讲，对尊重的需要和对自我实现的需要是尤其强烈的。因此在教师自主评价的过程中，我们就要通过尊重教师个体、激发教师自我实现的需要来确立目标导引的评价策略。

我们学校会帮助每一位老师量身制订自主发展规划，帮助他们确立切实可行的发展目标，同时根据自主发展规划制定自我评价标准，教育引导老师们“做最好的自己”。那么，老师在努力实现自定目标的过程中，就会对照评价标准，不断反思自己各方面的表现，不仅会主动对自己的表现做出评价而且还会要求自己达标，这个过程是教师满足自我的需求、正确认识自我的过程，是发展的过程。同时，我们还为每位教师建立个人成长记录袋，让他们享受成长过程中的点点滴滴。我校年轻教师贾慧冬通过三年的努力，从学校“校聘教师”考入“局聘教师”，并成为学校的骨干教师、优秀班主任。她在成长日记里这样写道：成长对于我来说，最重要的一点就是要正确认识自己，只有你能够客观地为自己准确定位，并找准目标不断地为之而努力，“过程好结果是一定不会差的”。有谁不想成为最好的自己呢？

我们常说“没有目标就没有动力”，只要评价能够促进和满足教师自我实现的需要，他们就会加倍努力去实现更高的目标。

第二，基于时代对教师角色的要求设置目标导引。

社会在飞速发展，人们对教师的期望越来越高，教师必须改变传统角色，以适应新世纪的要求。

我们曾讲“教师要给学生一碗水自己就必须有一桶水”。然而随着时代的变化，教师应成为“授之以鱼，不如授之以渔”的引导者；课堂不再是“你讲我听”的“填鸭式”教学，而是师生互动、生生互动、探究实践、智慧碰撞智慧、思考衍生思想、再创造的过程，是师生交往、共同成长的互动过程。尊重、平等、互助与分享的和谐师生关系强**师是学生成人成才的激励者、引导者、促进者。因此，适应时代的要求设置教师评价标准，就决定了我们的教师应该成为什么样的教师。

第三，基于学校发展目标的需要设置目标导引。

从学校管理的视角来看，管理的本质是寻求合作，不是让教师去服从领导，而是让领导和教师都服从于一个共同的目标。学校的总体发展目标是需要教师发展来实现的，学校发展只有和教师自主发展相结合，才能形成学校和教师的和谐发展，因此教师评价就不能脱离学校发展总目标的要求，两者融合才能达到双赢。

我们在慎独思想的指导下，提出了“建设魅力校园，修炼魅力教师，培养魅力学生，享受魅力人生”的发展目标。同时也为学校教师制定了“律己、完己、超己”的修炼目标。一个“修炼”已代表我们对教师的发展从强调学校给予外力向关注教师内驱力激发的改变。律己，即严于律己；完己，即努力完善自己；超己，即不断超越自己。我们倡导教师：人格上自尊、行为上自律、学习上自觉、工作上自主、精神上自强。我们鼓励教师积极争做“魅力教师”，从人格、学识、反思等七个方面加强自身修炼。我们建设学习型团队、创新型团队，要求教师会学习、会分享、会创造，在教师评价中重点强**师的学习力、分享能力的评价，在年级组小团队的目标考核中我们除了要求教师完成学校“规定动作”，还拿出一定的分值比例评价其“自选动作”的成效。在学校总体发展目标下，我们建立了教师发展支持系统，以激励教师自主发展为主，帮助教师进行自我剖析、自我诊断。我们以“慎独”的精髓统率师生员工的思想，规范师生员工的行为，激发师生员工的热情，培养师生员工的自律、自省、自强意识和能力。“让自律成为品质，让自省成为习惯，让自强成为追求”，已成为学校“慎独”文化的核心。

我们总讲“人本”，所以教师评价不能追求“学校本位”，把评价仅仅作为学校管理的手段，而是要强调通过评价促进人的发展的“本体性价值”。用慎独思想引导教师自主评价就是基于“尊重人”“发展人”的前提，来激发教师发展的内在动力，通过评价帮助教师发展，让教师评价走向自觉。

探索以“慎独”为核心的廉政文化建设

——在包头市廉政文化进校园现场会上的发言

一、解读慎独

“慎独”是我国古代儒家创造出来的具有民族特色的修身自强方法，最先见于《礼记·中庸》。“慎独”在我国道德建设实践中发挥了很重要的作用，很多领袖、大师级的人物不仅自己得益于慎独，做慎独的表率，也教育后人以慎独为诫。

“慎独”倡导人们自律、自省的形式简单，包含人人修养自身、人人文明高雅、人人自强不息的社会价值。由于时间关系，对慎独简单解读到这里。

思想决定行为，我们廉政建设的理念是什么呢？

我们说，任何一项事物的产生，一定是源于某种需要，廉政文化进校园，是要满足什么需要呢？

剖析学校的本质，我想廉政文化进校园是基于三种需要：一是弘扬行风正气的需要，二是培养接班人的需要，三是新形势下教育健康发展的需要。学校作为育人之圣地，不自廉如何谈育人，不育人又怎样做教育？因此，全面推进校园廉政文化建设，对于加强学校规范办学、培养学生高尚的道德情操和优良的品德、弘扬整个社会的廉政文化、促进社会和谐发展具有十分重要的意义——这是我们的认识。

2007年年初，我们确立了以“慎独教育”为载体，构建师生个性化主动发展模式，走规范化、民主化、人性化的科学发展之路。在此基础上，我校进一步探讨学校的办学理念，提出了校训：自律、自省、自强。学校以“慎独”的精髓统率师生员工的思想，规范师生员工的行为，激发师生员工的热情，培养师生员工的自律、自省、自强意识和能力。

“慎独有约”廉政建设的主题就是在这样一个办学思想的指导下提出的，学校廉政建设工作不仅仅是“要遵守”，更加强调内驱力的作用，强调“内在的自觉与主动”。我们的目标是律己、完己、超己。我们倡导：人格上自尊、行为上自律、学习上自觉、工作上自主、精神上自强。

二、廉政文化建设的路线

团结四小廉政文化建设遵循三条重点路线：廉政文化与规范办学相结合、廉政文化与师德师风建设相结合、廉政文化与学生德育相结合。在具体工作开展的过程中，学校本着不断探索、不断总结、不断融合、不断提升的原则，力求将廉政文化建设与学校慎独教育思想相适应，探索出能体现团结四小特色的廉政文化建设之路。

一是把廉政文化与规范办学相结合，有效落实行风建设工作。

教育行风建设是一项社会牵动面广，事关教育改革发展、事关社会和谐稳定的重要工作。加强教育行风建设工作，不仅仅是塑造教育良好形象的需要，更是促进社会公平正义良好风气的需要。因此，实现阳光办学，把廉政文化建设与规范办学行为相结合，促进学校行风建设逐步走向科学化、规范化、民主化，实现学校又好又快地发展，是廉政文化进校园的出发点和落脚点。

我们健全以“慎独”为核心的廉政章程，坚持有法可依、有章可循。根据市、区两级廉政文化进校园精神，结合学校的工作实际，我校制定了《团结四小“慎独有约”廉政文化建设工作实施方案》，确立工作重点。这块工作的根本就是依法治校、依法执教。

用四句话来概括就是：遵循依法治校，规范学校管理；实践办学思想，健全慎独章程；坚持民主原则，发挥社会力量；落实阳光工程，实现人民满意。

二是把廉政文化与师德师风建设相结合，努力促进教师主动发展。

（1）德国教育家第斯多惠说：“只有（当）你不断地致力于自我教育的时候，你才能教育别人。”教师的工作是以人格培育人格、以灵魂塑造灵魂的劳动。因此我们从教师的“慎独”二字上下功夫，通过“慎独”教育促进师德建设，使教育者先受教育，先做人后育人，以圣洁的心，教圣洁的书。

因此，重德行、慎操守是团结四小每一位教师的必修课，更是党团员加强党性修养的必修课。