论教育的传统与变革1(第2页)
在封建社会,自然经济占统治地位。这种封闭式的经济活动,只要求受教育者恪守传统的知识和技艺,守住祖宗家业,而不重视启迪受教育者去开辟新的知识领域,鼓励他们的创新精神。这种人才观和狭隘的教育价值观是相联系的。几千年来封建社会统治阶级需要培养的是听话的奴仆,要求他对主人绝对驯服,不需要有自己的独立见解。而劳动人民在封建统治下和自然经济的条件下,也只知道教育自己的子女守家立业,把他们束缚在一块土地上,而不要求他们去开辟新的天地。
这种教育思想显然与现代社会是格格不入的。在现代社会,科学技术和生产的结合,使得现代生产的技术基础不断发生变革,这就造成了劳动的变换、职能的更动和工人的全面流动性。马克思早在100年以前就曾经指出:“现代工业从来不把某一生产过程的现存形式看成和当作最后的形式。因此,现代工业的技术基础是革命的,而所有以往的生产方式的技术基础本质上是保守的。现代工业通过机器、化学过程和其他方法,使工人的职能和劳动过程的社会结合不断地随着生产的技术基础发生变革。”[3]当代科学技术的发展证明了马克思论断的正确性。
现代社会这种不断变革的特点要求教育培养出来的人才不仅有丰富的知识,而且要有独立思考的能力和不断追求新知、勇于创新的科学精神。如果没有这种精神,我们就会落在时代的后面,就会贻误社会主义现代化建设的大业。
(三)轻视实践、轻视技术的观念
在我国漫长的封建社会里,学校教育制度和人才选拔制度是紧密结合在一起的。学习是为了做官,要做官就要参加科举考试。学子们寒窗苦读,不接触社会,不接触生产,鄙视一切技艺性的职业和劳动。“万般皆下品,唯有读书高”就是这种状况的写照。读书之所以“高”,就是最后有可能做官。当然,选拔读书人做官,比起让不读书的人做官略胜一筹。但是问题在于当时读的书是宣扬三纲五常的封建伦理道德的书,很少读或者根本不读有益社会生产的科学技术方面的书,读书的目的不是为了发展社会生产,而是为了从政、入仕,即做官。这种思想在我国历史上有着广泛而深远的影响。
在解放战争与新中国成立以后的一段时间内,我们曾经批判过轻视实践、轻视劳动的思想。但由于我国教育不够普及,有文化的知识分子中有一些人当了国家干部,这就在社会上造成了一种错觉,似乎读书就是为了当干部。1957年,毛泽东同志针对当时中学毕业生不愿意参加体力劳动的状况,提出社会主义教育要培养有社会主义觉悟的有文化的劳动者,说明劳动者也需要有文化,有了知识不一定当干部,这在当时无疑是很及时、很正确的。但以后受到“左”的思想的干扰,把教育看作只培养劳动者,不培养干部,不培养科学技术人才,结果导致“读书无用论”的出现,这就走到了反面,造成了历史的倒退。
十年动乱以后,国家恢复了高考制度,纠正了“读书无用论”的思想,恢复了教育的地位,强调了知识在社会主义现代化建设中的作用。这对于重建被十年动乱破坏的学校教育制度和恢复社会正常秩序,激发青年的求知欲望起了极大的作用,为我国社会主义现代化建设准备了智力条件。但是,在这一过程中,轻视实践、轻视劳动的思想又有所抬头。这种思想的一种表现是重视普通教育,轻视职业技术教育。职业技术教育在我国不发达,除有物质基础(生产力水平)方面的原因外,也有思想观念方面的原因。历来的观念是“学而优则仕”,没有说学而优则工、学而优则农,或者学而优则商。因此学习好的总要追求上普通中学、上大学,不愿意学习职业技术。这种观念不改变,职业技术教育很难在人们心目中占有重要的地位,职业技术教育很难发展,结果是劳动人民的文化素质和技术素质得不到提高。
科举考试制度的思想影响也不能低估。我国封建社会长期以来是用考试来选拔人才的。这对于世袭制无疑是一种进步。但是,学校教育围绕着考试转却成为我国教育的传统。特别是科举制度发展到以作八股文为考试内容,学校也以教作八股文为其主要任务,导致学校教育极度僵化,成为教育发展的严重阻力。这种以考试为学校教育的指挥棒的现象在我国当前教育中仍然存在,并严重地阻碍着当前的教育改革。要改变这种状况,一方面要改革考试制度,使指挥棒向着正确的方向指挥;另一方面就要改变传统的教育思想,把培养人才放到更广阔的视野里进行,跳出单纯追求升学率的狭隘的圈子。
(四)僵化的教学模式的影响
自从清朝末年废科举、兴学堂以来,我国的学校教育制度几经变迁。新中国成立以前,主要是沿用1922年民国政府制定的学制。这个学制是以美国学制为模式的。新中国成立以后,我们向苏联学习,以苏联学校教育的模式对旧教育进行改造。虽然在学制的形式上仍保留着1922年学制的某些痕迹,但在教学的内容和教学的组织上都采用了苏联的一套做法,这对于改变旧教育脱离人民、脱离实际的状况,建立科学的、大众的新的教育制度起了重要的作用。在新的教育制度下,我们培养了数以百万计的专门人才,数以亿万计的劳动后备力量。但是苏联的教学模式有很大的缺点,就是强求一律,方法呆板,教师主宰一切,学生缺乏主动性。这种教学模式不仅不能适应我国这样一个经济和文化发展极不平衡的大国的实际情况,也对培养创造性人才极为不利。当然,对于苏联的教育经验也不能一概抹杀。苏联教育强调严格训练,掌握牢固的、系统的科学知识,这个经验是可取的。近几十年来他们也在强调发展学生的能力。最近的教育改革提出要加强个别教学,注意发展每个人的个性特长。这些经验都值得我们吸取。过去我们在学习苏联教育经验时采取机械照搬的方式,使本来就死板的模式在我们的教育实践中更加僵化。此外,新中国成立以来的长时期内,我们自己作茧自缚,闭目塞听,不了解世界教育发展的进程和趋势,也使僵化的教学模式越来越凝固,至今难以融化。
以上简要地分析了阻碍我国当前教育改革的陈腐的传统教育思想及其历史形成的过程。但要改变这种传统教育思想却不是一件易事。因为它不是孤立地存在的,它与当前的政治经济制度有密切关系,与我们的某些政策也有关系。所以说,教育的改革必须和我国的政治体制改革、经济体制改革同步进行。随着改革的深入,上面讲到的陈腐的传统教育思想必将随着小农经济的崩溃而被逐步克服。
五
改革教育制度、教学内容和教学方法,要以新的教育思想为指导。那么,需要树立哪些新的教育思想和观念呢?
(一)树立为社会主义现代化建设服务的教育价值观
前面已经讲到,狭隘的教育价值观只看到教育为统治阶级培养人才的一面,完全排斥教育的生产性。《中共中央关于教育体制改革的决定》总结了历史的经验,明确指出:“教育必须为社会主义建设服务,社会主义建设必须依靠教育。”这就是说,教育要适应社会主义建设的需要,而社会主义建设也必须以教育为条件,这是一条客观规律。遵循这条规律,社会主义建设事业和教育事业才能得到迅速发展;违背这条规律,教育事业得不到发展,社会主义建设也会受到损害。
树立了这样的教育价值观,就不会把教育看作一种单纯的消费性投资,而是看作一种能够获得经济效益的生产性投资。当前我国教育遇到的最大困难是经费不足。要解决这个问题,除了国家增加教育拨款之外,还需要各行各业都重视教育,都来支持教育。这种支持不只是经费上,也包括物质上和人力上的支援。例如,培养工程技术人才需要让学生到工厂企业去生产实习。过去工厂企业接受学生的生产实习被看作应尽的义务,而且投入一定的资金和人力。但是近几年却倒过来了,学生到工厂企业去实习,学校要向工厂企业交纳可观的费用。这种状况不改变,适应现代生产要求的人才就难以培养出来。
(二)树立全时空的教育观
过去我们对教育的理解主要限于学校教育,认为教育是给一定年龄阶段(六七岁至二十四五岁)的人们提供学习场所。他们从学校获得足够的知识,会终身受用不尽。现在这种理解已经不够了,教育的概念需要扩大。
从年龄上讲,教育不应只给儿童和青少年提供学习的机会,还应该为需要学习的所有年龄阶段的人们提供必要的学习机会。因为前面讲到的科学技术的进步和生产的不断变革,使得人们已经不能终身固定在一个工作岗位上。劳动的变换、职业的更动以及工作内容的变化要求他们不断学习,不断更新自己的知识和技能。所以,学校教育已经不只是职业前的教育,而且担负着继续教育、转业教育甚至于闲暇教育的任务。现代教育已经把学校教育纳入终身教育的轨道中,把教育扩大到所有年龄阶段,教育的时间延长了。
从教育活动的范围来讲,教育已经远远超出了学校的范围。过去,受教育必须进学校。现在,由于教育技术手段的进步,群众性媒介的广泛使用,获得知识不一定需要进学校。人们可以通过广播、电视、录像、书报杂志等多种渠道获得知识,教育的空间扩大了。
从教育的任务来讲,教育不只是给人们以职业训练,为社会的物质文明建设创造条件,而且要提高全民族的科学文化素质和思想道德素质,建设社会主义的精神文明。所以,教育事业不只是学校师生员工的事业,不只是从事教育工作的人们的事业,应该是全社会的共同事业。
只有树立这种终身教育、全民教育、全时空教育的新观念,才能摆脱小生产的观念,把教育放到社会发展的总系统中去考察,并使它受到社会的应有的重视,才能打破学校教育的封闭模式,使它与社会紧密联系。
(三)树立正确的人才观
在我国几千年的封建社会里,人们对人才的看法形成了一个极为狭隘的观念,以为只有出人头地、高官厚禄的人才是人才。在这种传统的人才观影响下,现在有一种看法,似乎只有上了大学,成了专家、学者、科学家、发明家,或者对社会做出特殊贡献的政治家才是人才。这种人才观是片面的,也是不科学的。什么是人才?凡是有高度社会责任感,勤奋工作,勇于创斯,为社会做出一定贡献的人都是人才。人才是有层次、有类别的,各行各业、各个层次中都有人才,不能把人才和天才的概念混淆起来。天才则是人才中的出众者,是有高度禀赋才能、在某个领域内做出卓越贡献的人,这种人是极少数。我们教育工作者当然希望并且应该注意发现和培养出能够获得诺贝尔奖的、有创造发明的、蜚声世界的高级人才和天才。但是这种高层次的人才和天才毕竟是少数。如果教育工作者的着眼点只放在这些少数人身上,把它作为我们唯一的培养目标,势必忽视大多数,就不能为社会主义建设培养众多的各级各类人才,社会主义建设就会受到损失。
现代教育的人才观应该有以下一些特点。
(1)人才的广泛性。当教育还处于少数人享受的时代,人才只是少数人;现在中等教育普及率在逐步提高,高等教育也有发展,受过教育、训练的人才日益增多。但社会主义现代化建设是规模极为宏大的事业,需要造就数以亿计的工业、农业、商业等各行各业有文化、懂技术、业务熟练的劳动者;要造就数以千万计的具有现代科学技术和经营管理知识、具有开拓能力的厂长、经理、工程师、农艺师、经济师、会计师、统计师和其他经济、技术工作人员;还要造就数以千万计的能够适应现代科学文化发展和新技术革命要求的教育工作者、科学工作者、医务工作者、理论工作者、文化工作者、新闻和编辑出版工作者、法律工作者、外事工作者、军事工作者和党政工作者。这些人才都需要通过教育去悉心培养。
(2)人才的多样性和特殊性。人才的广泛性并不排除人才的多样性和特殊性。我们要改变用一个模式来培养人才的传统做法,要注意因材施教。因为人的个性存在着差异,用一个模式要求人才,就会压抑人的特殊才能和个性的充分发展,也就不能培养出高质量的人才。在学校教育中要废弃平均发展的思想。有人把培养学生全面发展理解为要求学生门门功课都达到优秀,这种要求是不切合实际的。正确的教育应该为不同的个性创造发展的条件,即按照各个学生不同的特长、不同的兴趣和爱好施以不同的教育,使他的个性得到充分的发展,成为出色的人才。
(3)人才的和谐性。所谓和谐性就是要使人才在德、智、体、美、劳诸方面和谐地全面发展。重视思想政治教育是我国教育的优良传统。这个传统不能丢失,应该保持和发扬。在现代化建设中强调智育是必要的,但是我们建设的现代化是社会主义的现代化,因此,不能只重智育而忽视德育。我们培养的人才应能坚持社会主义方向,并有为社会主义献身的精神。此外,也不能忽视体育、美育和劳动教育,这些是不言自明的。
(4)人才的超前性。一方面,人才培养的周期很长;另一方面,人才为社会服务的年限也很长。这两个长期性需要我们用面向未来的眼光、用发展的眼光来看待人才的培养问题。我们不能只看到社会在一定发展阶段对人才的需求和规格要求,还要看到社会在未来发展阶段对人才的要求,看到人的潜在能力和他将来的发展。
(四)树立以学生为主体的观念