三基督教与儒家文化的交会 以吴雷川为例（第4页）

[30]吴雷川：《基督徒的希望》，青年协会书局1940年版。

[31]吴雷川：《人格——耶稣与孔子》，《生命》，第5卷第3期，1924年12月。

[32]吴雷川：《〈生命月刊〉今后的使命》，《生命》，第6卷第1期，1925年10月。

[33]吴雷川：《中国青年不当效法耶稣么？》，《真理与生命》，第1卷第8期，1926年9月。

[34]吴雷川：《基督教与中国文化》，第四章《耶稣为基督》，青年协会书局1936年版。

[35]吴雷川：《基督教与中国文化》，第四章《耶稣为基督》，青年协会书局1936年版。

[36]吴雷川：《耶稣的社会理想》，上海青年协会书局1934年9月版。

[37]吴雷川：《我个人的宗教经验》，《生命》，第3卷第7、8合期，1923年4月。

[38]吴雷川：《基督徒与节俭问题》，《真理与生命》，第2卷第20期，1928年。

[39]吴雷川：《一封写给基督徒学生团契的信》，《真理与生命》，第8卷第8期，1935年1月。

[40]吴雷川：《基督教祈祷的意义与中国先哲修养的方法》，《真理与生命》，第2卷第6期，1927年4月。

[41]吴雷川：《从儒家思想论基督教》，《真理与生命》，第4卷第18期，1930年5月。

[42]吴雷川：《论中国基督教会的前途》，《真理周刊》，第11期，1923年6月10日。

[43]陈广培：《论析吴雷川的本色神学模式》，《中宣文集》第2期，香港2002年版，第71—88页。

[44]吴利明：《基督教与中国社会变迁》，第223页。

[45]Sin-JanChu，WuLei—ASdReformerinTransfa，BostraduateSchool，1993，pp。33-43。

[46]Sze-karWan，TheEmergiicsoftheeseChurch：DebatebetweenWuLei-dT。dtheeseproblematik，BibleinModerna：TheLiteraryaualImpact，editedbyIreneEber，Sz-karWan，KnutWalf，RomanMalek。，1999。

[47]吴雷川：《〈真理与生命〉半月刊发刊辞》，《真理与生命》，第1卷第1期，1926年4月，第1页。

[48]李荣芳：《基督教思想的变迁》，《真理周刊》，第14期，1923年7月1日。

[50]吴雷川主编的《真理周刊》曾专门报道华德博士来华在北京演讲及影响的情况，其中一则便说：“华德博士是美国社会学家，亦基督教会中倡思想革新之先锋，曾往苏俄、印度、日本等国考察，本月初来京，先在北京大学演讲《工业主义的伦理观》连续六次，后又在燕大、清华、朝大等处演讲多次，备受听众的欢迎。”见《真理周刊》，第2年52期，1925年3月22日。

[51]吴雷川：《论中国基督教会的前途》，《真理周刊》，第11期，1923年6月10日。

[52]吴雷川：《再论基督教在中国的前途》，《真理周刊》，第22期，1923年8月26日。

[53]吴雷川：《国家主义与基督教是否冲突》，《生命》，第5卷第4期，1925年1月。

[54]吴雷川：《沪案与中国基督教的前途》，《生命》，第5卷第9期，1925年6月。

[55]吴雷川：《论基督教的公义与仁爱》，《真理与生命》，第7卷第1期，1932年10月。

[56]吴雷川：《论基督徒应当如何效法上帝》，《真理与生命》，第4卷第11期，1929年12月。

[57]吴雷川：《燕京大学校舍落成礼致词》，《真理与生命》，第4卷第7、8期，1929年11月。

[58]吴雷川：《耶稣圣诞与云南起义》，《真理与生命》，第1卷第13期，1926年12月。

[59]吴雷川：《与现代青年商量救国的问题》，《真理与生命》，第1卷第11期，1926年11月。

[60]L。C。Wu：JesusAsIKnowHim，TheeseRecorder，Feb。1930，V。61，N。2。

[61]参见何建明：《佛法观念的近代调适》，广东人民出版社1998年版，第387—424页。