王安石传1（第2页）

［19］果：坚决，不犹豫。自用：凭主观意图行事，不接受别人意见。

［20］倾骇：使……惊骇。

［21］嚣：使……喧哗，吵嚷。

［22］闾巷草野：成语，比喻民间乡野地方。闾巷，街巷。

［23］社稷：古代帝王、诸侯所祭的土神和谷神。后用社稷代表国家。社，土神；稷，谷神。

［24］封疆：边疆。

［25］其：难道，岂。天幸：天赐幸运，侥幸。常：恒久不变。

［26］一旦：不确定的时间，忽然。

［27］愿：希望。监：从上往下看。

［28］流俗：此指世间平庸之人。

［29］迂阔：不切实际。

［30］当国：执政，主持国事。

［31］注措：安排处置，亦作“注错”。

［32］祖：根据。此书：指王安石嘉祐三年（1058）提点江东刑狱任满返京述职时所作《上仁宗皇帝言事书》，又称《上仁宗皇帝万言书》《上皇帝万言书》。这篇上书被梁启超称为“秦汉以下第一大文”，是王安石要求革新变法的具有纲领性的政治论文，也是他人才政策和方案的基本设想。

［33］神宗在颖邸：即言神宗为颖王，尚未登基时。邸，高级官员的住宅。

［34］记室：亲王府属官。

［35］太子庶子：太子东宫官。

［36］江宁府：今江苏南京。

［37］翰林学士兼侍讲：翰林学士院掌制、诰、诏、令撰述之事，宋代只有资历最深的才士才正式除授翰林学士。侍讲是皇帝经筵官，掌进读书史，讲解经义，备顾问应对，一般都是兼职。

［38］造朝：进谒，朝觐。

［39］入对：臣下进宫回答皇帝提出的问题。

［40］术：思想，学说，主张。

［41］通知：完全了解。

［42］责难：勉强人做难为之事。

［43］眇躬：旧时帝后自称之词。

［44］副：符合。

［45］悉意：尽心。

［46］庶同济此道：希望能共同成就此事。

［47］拜：授予官职。

［48］制置三司条例司：官署名，变法时的立法机构。

［49］帝为出诲：神宗为此事将吕诲派到外地去做官。出，外放，外迁，离京为官。

［50］韩琦：当时判相州（今河南安阳）。韩琦谏疏，是反对散青苗钱。

［51］司马光：当时任翰林学士。