经典撷英（第2页）

［3］见：通“现”，显现。

［4］论：通“伦”，伦理，指次序。

［5］疏观：通观，洞察。情：实情。

［6］参稽：检验，考察。参，验。稽，考。通：通晓。度：界线。

［7］经纬：治理，安排。材官：管理，利用。

［8］制割：掌握。大理：自然和社会的全面道理。

［9］里：治理。

《国语·周语下》：“从善如登［1］，从恶如崩［2］。”

注释

［1］从：顺随。登：登高。

［2］崩：山崩，倒塌。

《周易·系辞上》：“一阴一阳之谓道……显诸仁［1］，藏诸用［2］，鼓万物而不与圣人同忧［3］，盛德大业至矣哉［4］！富有之谓大业，日新之谓盛德［5］，生生之谓易［6］。”

注释

［1］诸：之于。仁：这里指阴阳之道生育万物的仁德。

［2］用：这里指阴阳之道生育万物的作用。

［3］鼓：振动，摇动。不与圣人同忧：圣人为济世利民而忧，道的济世利民是无所用心的，所以没有忧。

［4］业：事业，功业。至矣：到达了极点。

［5］富有：指生长万物的富有。日新：即每天有新的变化。此二句意谓道的化生万物是极富有的，是每天不断更新的。

［6］易：变化。此句意为阴阳化生万物，是不停生长发展的，这就叫变易。

《大学》第二章：“汤之盘铭曰［1］：‘苟日新［2］，日日新［3］，又日新。’”

注释

［1］汤：即成汤，商朝的开国君主。盘铭：刻在器皿上用来警戒自己的箴言。这里的器皿是指商汤的洗澡盆。

［2］苟：如果。日：一天。新：这里的本义是指洗澡除去身体上的污垢，使身体焕然一新。引申义指进行精神上的弃旧图新。

［3］日日：每天。

《老子》第六十三章：“图难于其易［1］，为大于其细［2］。天下难事，必作于易［3］；天下大事，必作于细。是以圣人终不为大［4］，故能成其大。”

注释

［1］图：谋划，谋取。

［2］为：做。

［3］作：起。

［4］终：始终。不为大：不自以为大。

《老子》第六十四章：“合抱之木［1］，生于毫末［2］；九层之台，起于累土［3］；千里之行，始于足下。”