第78章 创种田法术（第3页）

很快，“扦插”二字在赵公明脑海中浮现。

可想要成功扦插，也不是那么容易的。

在前世之时，许多水果就不能扦插。

到了洪荒之后，虽然他赵某人已是修士。

但他所面对的，也同样不是凡物。

而是天地之中的灵根。

別管是先天还是后天，修士遇上之后。

那同样就得像凡人面对果树一样。

因此，想要大规模的成功扦插，就得再开发出让枝椏生根的术法。

或者说是神通更为贴切。

若以神通而论。

斡旋造化无疑是能办到的，而且他赵某人对这个神通也算精通。

可斡旋造化这神通，也不是什么路边货色。

一来算是各教的秘传之法，不可能轻易外传。

二来，斡旋造化这个神通，也不是谁都能修习成功的。

门槛太高。

而他赵某人所求的，只是能让灵根的枝椏，能生长出根须，达到可以扦插成功的目的。

既然目的单一，又不需要別的威能。

什么赋予其灵智啥的，改造成別的物种都不需要。

那术法自然就能相对简单一点。

所以，这个新的法术，赵公明给它起了个很土的名字“生根术”。

名字是有了，那接下来就是改动神通了。

凡俗之物扦插的核心，是植物细胞的全能性与再生能力。

这是科学角度，微观的理论。

而放在玄学的宏观而言。

灵根的扦插，就得按著玄学的角度来。

那就是增强灵根枝椏的再生能力，加强它的生机。

法则、玄学之下，什么细胞全能性都可以略过。

直奔主题的，以法术去增强灵根枝椏的再生能力，以及增强它的生机。

庞大的生机和再生能力加持之下，没有可能会扦插失败。

而赵公明此番创造的“生根术”。

就是从斡旋造化之中，汲取加强生机和再生能力的咒诀。

同时將这些咒诀重新排列，使其能顺畅催动。

而且，在催动之后，还能达到自己想要的目的。

非但如此，考虑到今后种田的主力，会是那些修为相对较低的修士。

那这个“生根术”的门槛，就不能太高。

要不然，就算法术弄出来了。

也只能他赵某人自己使出。