第六章 服饰婚姻墓葬（第1页）

第六章服饰、婚姻、墓葬

一、官吏服饰

史氏家族还珍藏有一套人像画卷，生动地描绘了从始祖冀国公以下到七世卿字辈共31位历史先人的画像，实为难得。他们身着官服神采奕奕，不仅褒扬了南宋时期明州史氏家族高官显贵世代相承的精神，也为研究有宋一代服饰的历史增添了一笔不小的财富。

史氏家族画像中所展现的宋代官服可分为四大类七种。

（一）宰相的朝服

宋朝的官服分为朝服、祭服、公服、时服、戎服和丧服。明州史氏家族画像中所绘基本上是属于朝服的范畴。

第一类是宰相的朝服。所谓朝服是用于朝会或祭祀时所穿的服装。南宋时期明州史氏家族出现过三位宰相，但他们穿着三种式样的服饰，史浩与史弥远基本为一种，但模式有区别，史嵩之为另一种。

史浩

家族画像中第一种服饰是史浩和史弥远的朝服，缙簪带缨，非常气派。（图一史浩像）

看到他们头戴“天平冠”，自然会使人们联想到秦始皇冕冠。其实，这种冕冠从周朝开始就有，是由帝王戴用的。以后，放宽使用范围，诸侯、封王也能使用，只是有等级差别。宋朝承袭唐朝的做法，冕冠以木为体，前圆后方，固定在通天冠上，广七寸，长尺二寸（当时尺寸较小，下同），称为“旒”，前后都有红白相间的玉串，皇帝可系彩珠或白玉珠十二串，按照等级，史浩与史弥远他们用的是青玉或黑白彩珠九旒（串），前垂四寸，后垂三寸。冕冠戴在头上靠帽沿两边的带子固定。

这时的朝服样式基本沿用汉唐之制，在服装的颈部戴有方心曲领，形似璎珞锁片，用来压平大袍。只是衣服的颜色有较大的区别。唐朝以前，黄色是通用的。如《隋书·礼仪志》所指出：“百官常服，同于匹庶，皆著黄袍，出入殿省。高祖朝服亦如之，唯带加十三环，以为差异。”唐朝从高祖开始认为赤黄的颜色近似太阳，按照“天无二日，国无二君”的说法，以为“天子常服黄袍”，就规定，赭黄色为皇帝专用，“遂禁士庶不得服”，民间更不能僭用，而“服黄有禁自此始”。到宋朝更是如此，如宋太祖赵匡胤是靠黄袍加身而当上皇帝的，由此黄色衣服属宋朝皇帝专用，下属更不能僭越。宋太宗所着公服，头戴展脚幞头，身穿圆领大袖黄袍，腰系红色鞓带，脚上穿着皂靴，展现了帝王的风范。之后，凡是黄色均为帝王的专用，包括器物制作都不能逾越此制。唐朝时对于各种服饰的颜色更有具体规定：亲王至文武三品以上官吏用紫色，腰带用金玉带钩；四品用深绯，金带；五品以上用浅绯，腰带用草金钩；六品用深绿，腰带用银钩；七品用浅绿色，带为银环扣；八品服深青，九品用浅青色，腰带都用瑜石带钩。但在实际上无法严格执行。因此到了宋朝，就简化为皇帝以下按照官位高低，分配不同颜色。三品以上官吏多用紫色，五品以上多用朱色，七品以上多用绿色，九品以上多用青色。由于史浩与史弥远与一般宰相不同，他们就可头戴“天平冠”，身穿紫色衣，享受最高待遇。史弥远还手持笏板，摆了一个标准的上朝姿势。（图二史弥远像）

史弥远

第二种服饰是史嵩之的公服。（图三史嵩之像）所谓公服是指品官们所穿之常服，只是各品服色不同。史嵩之头戴貂蝉冠，此冠唐朝就有，经过宋朝的改进，已成方顶形的笼巾，就是以一个笼状的硬壳套在帻上，更趋华丽，后面有披幅可垂至肩。冠顶还插有雉尾或鹏羽，并可在冠后簪以白笔。他身着方心曲领服，这是以白罗做成的，在圆形领圈下连着一块方形的上圆下方的一种饰物，其功能既可作为压住领部，起压贴作用，又可防止衣领雍起、使之平整，可作为装饰的饰件，庄严又大方。此外，上圆下方又有寓天圆地方之意。史嵩之的衣服颜色为红色，与第一种紫色的不同，正好适合他的宰相无封王身份。而史浩先后被封为会稽郡王、越王，史弥远进封为会稽郡王、卫王，身份高于史嵩之。这也说明宋朝的爵位重于官位，有官位而无爵位的人不能享受高爵位的待遇。同时，宋朝还规定，高官在穿公服时可以向低靠拢，不能就高。史嵩之最后才获赐太师，赐熏黝加玉，鲁国庄肃公，所以只能享受公服的待遇。

史嵩之

（二）公服

第二类是公、卿、大夫级的官服。史嵩之的朝服是这一级别标准的公服。此类公服头戴貂蝉冠，冠顶可插雉尾或鹏羽，冠后簪以白笔，身着白罗做成的领圈，下连一块方形的方心曲领服，这是一种饰物，可压住领部起压贴作用，防止衣领雍起，庄严大方。

明州史氏家族中不少人都享受这一待遇。如史才，进士出身，曾出任南宋的执政，备皇帝顾问，地位相当于宰相。后任端明殿学士佥书枢密兼参知政事，死后以本职赠金紫光禄大夫，为正三品文散官；史木是进士，累赠太师，封卫国公。又如史浩长子史弥大，进士及第，后任高官至礼部侍郎、敷文阁待制、奉化郡献文侯，最后获赠少傅银青光禄大夫；史浩的二子史弥正，进士，曾任少师朝奉大夫、兼职直敷文阁；史浩的四子史弥坚，进士，任资政殿大学士、太傅开府仪同三司、奉化郡开国忠宣公，兵部侍郎，为从一品文散官；史弥巩，曾获赠少师直华文阁开国公；史弥忠，进士，朝廷赐以金带服系，金紫光禄大夫、除龙图阁学士，又除端明殿学士，资望极高，为正三品文散官，之后由于儿子史嵩之入相，获赠少师保宁军节度使齐国公；以及史定之，获赠银青光禄大夫，为从三品文散官，相当于旧寄禄官中的各大部尚书；史弥远次子史宅之，进士，吏部尚书，封太师金紫光禄大夫同知枢密院事奉化郡开国忠清公，获赠太师齐国公，遂以一品礼服归葬；史弥忠三子史岩之，进士，以提举临安洞霄宫，封资政殿大学士、银青光禄大夫、开府仪同三司、奉化郡开国公；史宾之，仕至朝议大夫，户部郎中直敷文阁待制，湖北道转运使，历仕监司郡守，后封鄞县开国男，获赠中奉大夫，赐绯鱼袋公。

这些爵位也包括因子孙发达后而受到的荫宠。如史简获太师冀国公，叶氏获太师冀国夫人；八行先生史诏，也是以其孙子史浩而推恩累赠太师越国公；史浩之父史师仲是因此而获赠太师越国公；史渐也以其孙子史嵩之为宰相，累赠太师齐国公，他们可以享受同样待遇而穿同类公服。

（三）朝服

第三类是普通高官的朝服。此类公服头戴进贤冠，这是从汉朝就开始流行的冠式。（图四史光像）上自公侯、下至小吏都愿戴此冠。它前高七寸，后高三寸，帽梁长八寸，形成前高后低的态势，正好套在发髻上，再以两条带子系在颌下固定。另在冠帽上有一红色饰物——立笔，增添了冠帽的形象。身穿红色的、颈部戴有方心曲领、形似璎珞锁片的大袍。如史师光、史宽之和史肯之都穿这一式样服装。史光掌职郡庠凡十五年；史弥远长子史宽之受父之恩泽，仕至朝奉郎直宝谟阁致仕；史肯之，进士，在知无为县、江都县及高邮军时战果辉煌，得到褒奖，获赠紫金鱼袋，成正四品下阶文散官。

史光

（四）官服

第四类为一般官吏的服饰：头戴宋式标准的展脚幞头。（图五史守之像）幞头原是由包头布发展而来，后才有固定的帽身骨架和展角。幞头在宋朝很流行，上至皇帝，下至庶人都可戴用，只是在质地、花色上有所区别。一般的幞头用薄质的幞头罗或幞头纱做成。宋人沈括在《梦溪笔谈》中说：“幞头一谓之四脚，及四带也，二带系脑后垂之，二带反系头上，令曲折附顶。”这就是说，幞头上有四根带子，两根在脑后打成结，让它自由瓢垂，既可起到固定作用，又可成为装饰，非常美观，称之产幞头脚，或叫垂脚、软脚。另外两根带子攀住发髻，使其向上隆起，也能增加它的美感。之后，将此两脚成圆形或阔带状，然后再在周边用丝弦或铜丝、铁丝作骨架，衬以纸或绢，使其能够变硬、翘起，就成为翘脚幞头。有的在幞头内衬有木骨，或以藤草为里，外罩漆纱，这样可以随意脱戴。所以，《梦溪笔谈》说：“幞头有直脚、局脚、交脚、朝天、顺风，凡五等，唯直脚贵贱通服之。”有人还以为使用这种直脚和翘脚幞头，两脚平直向外伸展，因它的展角占有较大的空间，就可以防止官员间交头接耳。