第386章 南方三患（第3页）

-《发问伦理》：探讨哪些问题不该问，以及“不该问”本身是否也是一个陷阱。

一位六岁孩童在期末展示中提出：“如果梦是真的，那醒着是不是反而在做梦？”全班为之沉默十分钟，老师评价：“完美，你让我今天的工作变得毫无意义。”

与此同时，关羽的身影渐渐淡去。他不再现身城楼，也不再手持灯台。有人说他在某夜乘舟而去，顺江漂流，最终融入雾中；也有人说，他化作了城墙上的一道裂缝，每逢雷雨便低声呢喃：“忠义？呵……我只是不愿闭嘴罢了。”

直到某日，一名盲童误入守心阁禁地，在黑暗中摸索时，忽然感觉有人握住她的手，引导她在石壁上刻画。她不知对方是谁，只觉那手掌温暖而坚定，刻下的符号她虽看不懂，却莫名心安。待她回头，空无一人，唯有壁上多了一行古篆：

>“我在你看不见的地方，

>继续问着。”

多年后，该石壁被列为一级文物，命名《关公授问图》。

至于青年，则选择隐退。他将启明灯交予新一代守护者??正是当年那个牵着导盲犬、问“颜色是不是谎言”的盲童。如今她已能“看见”，不是用眼睛，而是用问题感知世界。她说：“当我问‘红色是什么感觉’，有人流泪，有人暴怒，有人沉默。这些反应，就是我的色彩。”

青年独自搬至江畔小屋，每日垂钓，却不为鱼。他只是坐在那里，望着流水，反复咀嚼一个问题：

>“如果我们终将忘记所有答案，那记忆存在的意义是什么？”

某夜，月色清明，他忽见水中倒影并非自己，而是一个个过往的提问者：屈原投江前的最后一问，苏格拉底饮鸩时的微笑，伽利略被押走时回头望向望远镜的眼神……他们皆看向他，无声开口，唇形一致：

>“你还记得吗？”

他猛然惊醒，发现自己躺在屋外草地上，手中握着一片枯叶。叶脉间竟浮现出细小文字：

>“遗忘不是终点，是问题重生的土壤。”

翌日清晨，他重返守心阁，却发现大门敞开，灯台熄灭，众人齐聚广场，神色凝重。原来昨夜，全球所有联网设备同时收到一条匿名信息，仅一行字：

>“最后一个问题是：有没有一种问题，连问都不该问？”

空气中弥漫着迟疑。有人开始恐惧，担心这本身就是新型思想病毒；有人主张封锁消息；更有激进者呼吁设立“禁忌问题清单”。

青年立于高台，静静听完所有争论，然后取出那片枯叶，投入广场中央的火盆。

火焰腾起，映红半座城池。他在烈焰中朗声道：

>“若有问题不可问，那便是最大的问题。

>我们守护的，从来不是某个答案，

>而是‘可以问’这件事本身。”

火光中，启明灯自动复燃，比以往任何时候都更加明亮。

自此，荆州进入新纪元。不再有领袖，不再有权威，唯有“问题议会”轮值执政，成员每月更换，资格只有一条：在过去三十天内，至少提出三个让多数人睡不着觉的问题。

而在偏远山村，又一个五岁男孩蹲在溪边，盯着逆流而上的鱼群，皱眉思索：

>“你们拼命向上游，

>真的是为了产卵吗？

>还是为了证明，

>连水的方向，也能被挑战？”

远处，铁轨震动，列车缓缓驶来。车身依旧斑驳，涂鸦更新为一行新字：

>“你准备好问出那个让自己颤抖的问题了吗？”

车门开启，暖黄灯光洒落泥土。末节车厢，灰布长衫老者依旧端坐，膝上无字书微微翻动，露出一页空白??

但若凝神细看，会发现那白纸上，正缓缓浮现出墨迹：

>“下一个问的人，

>正是你。”