第三节 散文名篇导读（第2页）

【评析】

《左传》即《春秋左氏传》，是为传述《春秋》而作。它以《春秋》的记事为纲，叙述了丰富的历史事件，描绘了形形色色的历史人物，把《春秋》的简单记事发展为相对完整的叙事散文，有着很高的艺术成就，标志着先秦叙事散文的成熟。

这篇《郑伯克段于鄢》以凝练精彩的笔墨叙述了公元前722年郑国统治者内部发生的骨肉相残的事件，并且塑造了好几个性格鲜明的人物形象。姜氏因为生产庄公时难产而厌恶庄公。与之相反，她非常宠爱小儿子共叔段，请求郑武公废长立幼，屡次遭到拒绝却仍不善罢甘休，顽固之极。姜氏对两个儿子的一宠一恶，也奠定了本文的行文脉络。共叔段没有雄才大略，却充满野心，所以结局可想而知。郑庄公为了政治利益，抛弃亲情，丝毫不念及兄弟情谊。对于这三人之间的活动，本文很少作正面的描写，而是通过各种对话、行为来表现。通过故事情节的步步推进，人物的形象跃然纸上，性格鲜明。在结尾处，郑庄公被颍考叔感化，与姜氏和好如初，总算还令人感到一丝温暖。

这篇选文还可以看出《左传》在行文上的一个特点：不着褒贬，而褒贬自在其中。这种手法，正是《春秋》一书所惯用的手法，即后来常说的“春秋笔法”。郑庄公的阴险狡诈，姜氏的偏心溺爱，共叔段的贪得无厌，作者并不是直接告诉我们，而是通过他们各自的言行间接呈现出来。在看似波澜不惊的叙事中，令人深深感到封建统治者内部血腥仇杀的可怕。作者对这一事件的政治立场和思想倾向也得到了自然而然的显现。

【辑评】

盖左氏为书，叙事之最。自晋已降，景慕者多。

——唐·刘知幾《史通》

一篇郑庄公文字，却以颍考叔结，是以颍考叔为“孝子”，而以郑庄公为“尔类”也。左氏用“君子曰”，例如此，严矣哉。

——明·金圣叹《天下才子必读书》

【相关资料】

蒋凡：《郑庄公与共叔段——读〈左传·郑伯克段于鄢〉札记》，《古典文学知识》1994年第1期。

谢虹光：《〈郑伯克段于鄢〉的历史解读》，《名作欣赏》1997年第2期。

邹忌讽齐王纳谏①

《战国策》

邹忌修八尺有余②，而形貌昳丽③。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？④”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也！”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日⑤，客从外来，与坐谈⑥，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日，徐公来，孰视之⑦，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”

于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公⑧。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王。由此观之，王之蔽甚矣。⑨”

王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者⑩，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝⑾，闻寡人之耳者⑿，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进⒀；期年⒁之后，虽欲言，无可进者。燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷⒂。

【注释】

①本文选自《战国策》。《战国策》是战国时期各种史料的汇编，原作者不详，西汉刘向编订为33篇，反映了战国时期各国的政治、军事、外交方面的一些活动情况和社会面貌，着重记录了战国时期一些谋臣策士的言论和谋略。邹忌：《史记》作驺忌，战国时齐人，善鼓琴，有辩才，齐桓公时就任大臣，威王时为相，封于下邳（今江苏省邳州市西南），号成侯，后又事宣王。讽：讽喻，指下级对上级以委婉曲折的言语进行规劝。纳谏：接受规劝改正错误。

②修：长，这里指身高。尺：战国时各国尺度不一，从出土文物推算，每尺相当于今18厘米到23厘米左右不一。这里的“一尺”大约等于现在的23。1厘米。

③昳丽：光艳美丽，气度不凡。

④孰与：比对方怎么样，表示疑问语气。

⑤旦日：明日，第二天。

⑥与坐谈：与之坐谈，与客人坐下谈话。介词“与”的后面省略宾语“之”。

⑦明日：又过了一天。孰视之：仔细地察看他。孰，通“熟”，仔细。之，指城北徐公。

⑧皆以美于徐公：都认为（我）比徐公美。以，动词，以为，认为。于，比。

⑨王之蔽甚矣：被动句，大王受蒙蔽很厉害。蔽，受蒙蔽，这里指因受蒙蔽而不能兼听。之，用于主谓之间取消句子独立性，无实义。甚，厉害。

⑩能面刺寡人之过者：能当面批评我的过错的人。面刺，当面指责。过，过错。

⑾能谤讥于市朝：能在公共场所指责议论（我的过失）。谤讥，公开议论指责。市朝，众人聚集的公共场所。

⑿闻寡人之耳者：传到我耳朵里的。

⒀时时：有时，不时，有时候。间：偶然，有时候。进：进谏。

⒁期年：一周年，满一年。

⒂此所谓战胜于朝廷：这就是在朝廷上战胜（别国）。意思是政治清明，不必用军事行动就可以使敌国畏服。

【评析】

《战国策》对某些历史事件的描述，较之《左传》更为细致和具体。本文虽然说理，但是从生活中说来，趣味盎然。齐相邹忌以自身生活中的小事设喻，劝说齐王必须广泛听取人民意见，以作为施政依据，是由此及彼，由小见大，从一件日常生活小事引发到政治生活中的治国道理，可谓寓深刻于平常。

这篇短文叙事写人都非常细致入微。邹忌劝说齐王广开言路，不是像一般人那样正面讲道理，而是用一段具体的家庭琐事打比方，来阐明纳谏的必要性和迫切性。这样由浅入深的譬喻方式，让人更易于接受。而邹忌对自己故事的叙述，同样形象生动。邹忌先是对镜自照，然后是问妻、问妾、问客，接着见到徐公，详细比较一番，从而引发思考。人物的动作心理，无不鲜活灵动，如在目前。

本文篇幅不长，三百多字的短文，却从家事说到国事，完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两段故事，可谓言简意赅。如齐王听了谏辞以后，只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心；齐威王下令纳谏以后，只三十来字就交代清楚了纳谏之后发生的巨大变化，都称得上简洁有力。

【辑评】