第一节 经典文本阅读（第3页）

[33]“或虎变”二句：变，发怒。扰，驯服。见，同“现”。澜，涣散。此处的虎和龙喻文的根本，兽和鸟喻文的枝叶。

[34]“或妥帖”二句：造词遣句，有时很容易就安排妥帖，有时却前后抵触，无法安稳。易施，易于施展驱遣。岨峿（jǔyǔ），互相抵触。

[35]“罄澄心”二句：尽量将心思澄静下来专心思考，将许多想法组织起来进行创作。罄，尽。澄心，指文思从想象中收回来以便于思考。凝思，精神集中。眇，尽。为言，说出来，即写作。

[36]“笼天地”二句：天地虽大，可以概括在文学作品的形象之中；万物虽多，可以驱使于作者的笔下。笼，笼罩，包有。形，指形象。挫，挫折，引申为驾驭之意。

[37]“始踯躅”二句：开始时踌躇不定，难以表达；到最后却酣畅流利，倾泻而出。踯躅（zhízhú），徘徊不前。燥吻，焦躁的嘴唇。古人写文章多用吟咏之法，故弄得口干舌燥。流离，同“流利”，指文辞流畅而华美。濡翰，饱蘸墨汁的笔。濡，浸湿。翰，笔。

[38]“理扶质”二句：文章的思想内容像树干那样立起来，而文辞如同繁茂的枝叶花果附在树干之上。理，事理，喻文章的思想。扶，扶持，树立。质，根本，主干。文，文采，文辞。垂条，垂挂在树干上的枝条。繁，指树上的花和果。

[39]“信情貌”二句：真正做到了感情和外貌相符，每一次感情的变化就必然会在容颜上表现出来。说明文章思想内容和形式应互相统一，如果思想内容有了变化，形式、文辞也应该随之变化。信，真正，确实。

[40]“思涉乐”二句：思想感情一涉及快乐的事，一定会发笑；当叙说悲哀的事情时，又会不知不觉地哀叹。

[41]“或操觚”二句：有时下笔成文，毫不费力；有时文思迟钝，含着笔思绪茫然。操觚（gū），写文章。觚，古代写字用的木板。率尔，轻率，此引申为不假思索。毫，笔。邈然，杳远的样子。

[42]“伊兹事”二句：创作这件事的确使人快乐，圣贤本来都非常钦佩。伊，发语词。兹事，这件事，指创作。固，本来。钦，钦佩。

[43]“课虚无”二句：通过虚构和想象产生有形有声的文学作品。课，试。虚无，抽象的。责，求。有，实在的。寂寞，寂静。

[44]“函绵邈”二句：将辽远广大的事物包含在篇章之中，将浩大繁多的东西从心中道出。函，同“含”，包有。绵邈，指辽远广大。尺素，一尺大的篇幅。素，古人书写用的绫绢。滂沛，形容浩大而繁盛。寸心，指心中，心里。

[45]“言恢之”二句：文思越写越开阔，越想越深刻。言，文句。恢，扩大。按，考察，研究。逾，更加。

[46]“播芳蕤”二句：如芳香的花草那样香气馥郁，如青枝柔条那样葱茏茂盛。

[47]“粲风飞”二句：行文畅达时，文辞不但华美，而且文思疾如风起云涌。粲，光明华美。猋，同“飙”，疾风。郁，浓郁。翰林，指文坛。

[48]“体有”二句：文体有多种不同，事物也庞杂多变难以衡量。万殊，多种不同。量，统一衡量的标准。

[49]“纷纭”二句：事物杂多而又变化迅疾，形象难以描摹表述。挥霍，疾，言变化之快。状，陈述或描摹。

[50]“辞程才”二句：文辞要尽其才而发挥作用，文意要掌握要领而做出安排。程，显示，呈现。效，发挥。伎，技巧，技艺。意，文意。司契，掌握要领。司，掌握。契，证券，契约。为匠，施工进行，比喻安排操作。

[51]“在有无”二句：无论文意是具体还是抽象，只要看准了都应勉力寻找恰当的文辞来表达；无论遇到文意是深是浅，只要正确都应大胆地表现出来。当，妥当，正确。不让，不回避。在，察。有，具体的。无，抽象的。黾勉（mǐnmiǎn），勉力。

[52]“虽离方”二句：即使脱离了一定的创作格式，但在表现事物时，也一定要穷形尽相。遁，离。方、员，规矩。员，通“圆”。期，期望，务必。穷形而尽相，穷尽事物的形象。

[53]“故夫”二句：因此炫耀辞藻的人崇尚文辞的奢华，重视文章内容的人看重内容的精当。夸目者，好炫耀辞藻的人。惬心者，注重文章内容的人。惬心，切合心意。

[54]“言穷者”二句：讲究穷形尽相的人，在表达的形式上不受阻碍；追求文章通达的人，只求文章的内容放旷不拘。言、论，主张，讲究。唯旷，只求文章的内容放旷。

[55]“诗缘情”二句：诗因情而生，要文辞精美，赋铺写事物，要清楚明确。

[56]碑披文以相质，诔缠绵而凄怆：碑要求文与质相符，诔要求感情缠绵，文辞凄切。碑，文体的一种，刻石以记功之文。披，披露，发表。相质，与质相称。诔，哀悼之文。

[57]“铭博约”二句：铭记述功德，要求文意丰富，文辞简约，温和雅润。箴讥刺得失，应该抑扬顿挫，清新壮健。铭，文体的一种，多刻于器物之上记述事实和功德。箴，文体的一种，用以讥刺得失。

[58]“颂优游”二句：用来歌功颂德的颂，应该内容丰富，文辞华茂。评论是非的论，应该精深入微，明朗畅达。优游，从容宽裕，引申为丰富。彬蔚，文采华茂。

[59]“奏平彻”二句：奏文是向君主陈述事情的，内容要平正透彻，文辞要从容得体。说是用来辩论说理的，内容要清楚明白，文辞要变化多端。闲雅，同“娴雅”，本形容举止文雅，此指文辞文雅得体。炜晔（wěiyè），光明，此指明显。谲诳，欺诈骗人，此指变化多端，有说服力。

[60]“虽区分”二句：虽然区分了各种文体，但都要求禁止邪恶，控制放纵。禁邪，禁止邪恶的内容。制放，控制而不使放纵。

[61]“要辞达”二句：要求词能达意，道理清楚明白，因此无须采用冗长的词句。辞达，文辞能完美地表达内容。理举，理全，即话说得明白，内容站得住脚。取，采取。

[62]“其为物”二句：文章需要表现的事物千姿百态，文章的体貌也经常变化。

[63]“其会意”二句：文章立意提倡灵活巧妙，遣词造句贵在华美艳丽。

[64]“暨音声”二句：至于文章语言的音律互相配合和谐，要像五颜六色的互相作用与配合。暨，及。迭代，互相更迭替代。五色，青、黄、赤、白、黑。

[65]“虽逝止”二句：声音的更迭是没有一定的，固然不易搭配得平稳妥帖。逝止，消逝和留下。无常，没有一定的常规。崎锜（qíyǐ），不平。便，稳。

[66]“苟达变”二句：如果通晓了“逝止无常”的变化规律，就像开泉引渠那样容易写作了。达变，通晓变化规律。识次，认识其变化的次序。

[67]“如失机”二句：写作时，如果不按照变化规律写作，一定会混乱颠倒。失机，不按照变化的规律。操末，舍本逐末。续，接着。