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三、用法和用例

这一时期言文脱节非常严重，总的来说，中土文献的文言色彩较浓厚，特别像《文心雕龙》这样的文人作品更是如此，《世说新语》《殷芸小说》等的口语色彩较多，中间大量的对话更完全是当时的口语。译经为混合语体，口语色彩非常明显。中土文献与译经在语体、词汇方面虽然还没有完全脱节，但是已经反映出诸多差异，为了更准确地反映这一时期语气词的使用特色，特将每个语气词在中土文献及译经中的用例数都标注在总次数后面。

（一）矣

共1646例（1628∶18，指中土文献与译经中数量之比，后同）。可以出现于陈述句、感叹句、反诘句等。

1。陈述句（1587例）

（1）民命不存，国则灭矣。（《贤愚经》卷八）

（2）苻坚将问晋鼎，既已狼噬梁、岐，又虎视淮阴矣。（《世说新语·识鉴》）

“矣”的语气义自上古以来没有什么变化，主要仍表动态的陈述语气（现时相关性）。偶尔也有用于静态陈述句的。如：

（3）（庾稚恭）亲援弧矢曰：“我之此行，若此射矣！”（《世说新语·豪爽》）

2。感叹句、反诘句等（59例）

（4）又叹曰：“羊叔子去人远矣！”（《世说新语·赏誉》）

（5）虽获巧意，危败亦多，岂空结奇字，纰缪而成经矣？（《文心雕龙·风骨》）

“矣”中土文献中的用例远多于译经，而在中土文献中口语色彩较浓、对话语体较多的《世说新语》《殷芸小说》《后汉书》等文献中“矣”的使用又要少于主要为叙述语体的《水经注》《齐民要术》等，这表明“矣”作为一个文言语气词，在口语中的使用在逐渐萎缩。

（二）也

共6726例（6344∶382）。表确认、判定语气，主要出现于静态陈述句、疑问句和感叹、反诘句中；也可出现于动态的陈述句，表现时相关性。

1。静态陈述句（6057例）

（6）若有舍此身已，馀身不相续者，我不说彼有大过也。（《杂阿含经》卷四十七）

（7）文帝自代还，有良马九匹，皆天下之骏马也。（《殷芸小说》卷一）

2。动态陈述句（34例）

（8）佛告阿难曰：“遥见彼山不？”阿难白佛：“见也。”（《杂阿含经》卷二十三）

（9）枣、石榴上插得者，为上梨，虽治十，收得一二也。（《齐民要术》卷四）

3。特指问句（71例）

（10）上召问之，曰：“群臣皆谓周鼎，尔独以为非，何也？”（《殷芸小说》卷一）

（11）所记惟此，今已中折，不知谁所志也？（《水经注》卷九）

4。是非问句（含测度问句）（13例）

（12）汉文帝尝欲从霸陵上，西驰下峻坂。袁盎揽辔于此处。上曰：“将军怯也？”（《水经注》卷十九）

（13）太祖曰：此非刘桢也？（《水经注》卷十六）

5。反诘、感叹句（102例）

（14）父子之间，尚不相假借，而况他人者也？（《齐民要术》卷二）

（15）光武惊曰：“何将军出是言？可斩也！”（《后汉书·光武帝纪上》）

6。表提顿、话题标记（含假设语气）（449例）

（16）山公曰：“嵇叔夜之为人也，岩岩若孤松之独立；其醉也，傀俄若玉山之将崩。”（《世说新语·容止》）