第四节 听话（第4页）

[22]田野调查人：祝秀丽，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年4月10日。

[23][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：15～16。

[24]田野调查人：李美，广西民族学院讲师，北京师范大学民俗学专业2000级在职硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年4月2日。

[25]田野调查人：北京师范大学民俗学专业硕士研究生张霞，撰写田野报告时间：2001年4月16日。

[26]费孝通：《江村农民生活及其变迁》，兰州：敦煌文艺出版社，1997：326。

[27]露丝·比哈尔（RuthBehar）：《翻译文化的女人》（TranslatedWomen），美国灯塔出版社，1994。

[28][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：6～7。

[29][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：7。

[30][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：35。

[31]ElizabethChiseri-Strateraein，FieldWandWritingResearch，UpperSaddleRever，iceHall，1997。“读者”“文本”和“作者”的比喻，出自该著。原著主要指文本分析，适合文学系的学生阅读。国内民俗学专业的研究生也大多来自中文系，因此我借用了这个表达式阐述田野经验，希望易于理解。

[32][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：20。

[33][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：20。

[34][美]尤金·N。科恩、爱德华·埃姆斯：《文化人类学基础》，中译本，李富强编译，北京：中国民间文艺出版社，1987：11。

[35]BronislawMalinonautsoftherinted，on。1961。Illinois：ress。Inc，1984。p。7。

[36][美]阿尔伯特·贝茨·洛德（AlbertB。llord）：《故事的歌手》，尹虎彬译，北京：中华书局，2004，纳吉等《再版序言》，3～4，17。

[37]田野调查人：李亚妮，北京师范大学民俗学专业硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年4月19日。

[38]田野调查人：徐芳，北京师范大学民俗学专业硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年4月20日。

[40]田野调查人：尹虎彬，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年5月1日。

[41]田野调查人：李鹤，北京师范大学民俗学专业硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年4月20日。

[42]田野调查人：王晓莉，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年5月12日。

[43]田野调查人：李美，广西民族学院讲师，北京师范大学民俗学专业2000级在职硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年5月18日。

[44]关于“固定位”“主体位”和“修辞位”三个术语的提法，参见ElizabethChiseri-Strateraein，FieldwandWritingResearch，UpperSaddleRiver，iceHall，1997。本节在定位理论方面，得益于Boein教授的启发，并借鉴了这三个术语，特此说明。但本节在对该术语的理解上，特别是在结合中国民俗学的实际，对田野定位整体理论与方法的学说构架和阐释上，主要论述了作者的一些看法。

[45]童庆炳：《苦日子甜日子》，上海：上海人民出版社，2000：20～23。

[46]童庆炳：《苦日子甜日子》，上海：上海人民出版社，2000：21。

[47]童庆炳：《苦日子甜日子》，上海：上海人民出版社，2000：20～23。

[48]童庆炳：《苦日子甜日子》，上海：上海人民出版社，2000：23。

[49]ElizabethChiseri-Strateraein，FieldwandWritingResearch，UpperSaddleRiver，iceHall，1997。p。16。

[5eertz，DeepPlay：heBalineseCoTheIionofCultures，BasicBooks，1973。pp。412，414-416。

[51]调查人：赵宗福，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年6月2日。

[52]调查人：陈金文，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年5月23日。

[53]观察人：赵晓双，北京师范大学民俗学专业硕士研究生，撰写田野报告时间：2001年5月7日。

[54]访谈人：尹虎彬，北京师范大学民俗学专业博士研究生，撰写田野报告时间：2001年6月23日。

[55]观察人：庞建春，北京师范大学民俗学专业博士研究生，观察地点：北京科技大学家属区院内，撰写田野报告时间：2001年6月25日。

[56]观察人：李鹤，北京师范大学民俗学专业硕士研究生。撰写田野报告时间：2001年6月25日。

[57]以下的部分“听话”词语，是在Boein教授学习时，按照她教给我们的办法分类的，回国后，根据我在田野工作中的思考，对原有的分类做了部分调整，又增加了一些新的分类。参见ElizabethChiseri-Strateraein，FieldwandWritingResearch，UpperSaddleRiver，iceHall，1997。