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昨日宫中定有大事发生，他们甚至不知太后、皇帝是否已落入最被动的局面，为此，他才走这一趟，想开解、规劝一二。

哪成想，太傅根本是碍于情面赶回来，亦根本是没有应承任何人的闲情。

落下一子之后，孟观潮问道：“护国寺方丈还好？”

“佛门中人，无悲无喜，时日便无好无坏。”

“佛门中人，好便是坏，安便是危。”孟观潮闲闲道，“烦请大师转告护国寺。”

慧能微笑，颔首。

孟观潮不再言语。

慧能就发现，自己对着这样一个人，几十年的修行有些不够用了：静不下心来，总忍不住斟酌方外之事。

先帝的意思，南北少林都明白，为此，才与太傅常来常往，他更是因先帝的嘱托，听闻一些是非的时候，便来到京城，逗留一年半载。

却是无用功。

太傅利用漕帮牵制与少林走得近的门派，时不时就弄出一堆事情，需要少林从中调和。

那情形，还不如秀才遇到兵，简直是书香门第遇到地痞——还是如何也躲不开、撵不走的那种。

太傅的精明之处，就在这儿：置身事外，日子便清净；想“点化”他，日子便闹腾。

要知道，漕帮是介于庙堂、江湖之间的帮派，与各处都有利益牵扯，少林可以清高，别的门派却清高不起来。

如此，还是好生修行，求寻大自在吧。所谓慈悲为怀，也要看遇到的是人是佛还是魔。

慧能的心静下来，凝神应对棋局。

一整日，徐幼微都忙于迎来送往。

诸多门第或是因为之澄在孟府出嫁，或是听闻到了一些莫须有的风声，都打着送之澄的名头前来道贺。

以太夫人的身份，不是谁都有资格见到，那么，很多人便需要她与西院女眷出面应承。

也非难事，只是整日都噙着微笑，让她觉得嘴角快僵了。

晚间，太夫人早早地让她回房歇息。

她回到卿云斋，洗漱更衣时，听李嬷嬷说了孟观潮今日动向。思忖片刻，目光微闪。

李嬷嬷捧着一个黄杨木小匣子走进外书房，行礼后对孟观潮说：“四夫人给您的，吩咐奴婢等您看过之后示下。”

孟观潮正在边看帐边核对，一手翻账，一手执笔，忙里偷闲地看一眼，和声吩咐：“拿过来。”

李嬷嬷将小匣子送到他近前，垂首站到一旁。

孟观潮在纸上写下一个数字，搁置手边的事，打开小匣子。

放在最上面的，是一个小小的信封。他从信封中取出一张带着似有若无的兰香味道的笺纸。

笺纸上写着：前日曾翻阅《涅槃经》，心生疑问，经文有几分是佛说，有几分是魔说？

孟观潮有些无奈地一笑。心说这小猫是吃饱了撑的吧？李嬷嬷等着示下，必是指此事了。

他找出一张笺纸，写下“皆为魔说”，随后折起，递给李嬷嬷：“交给夫人。回吧。”

李嬷嬷称是而去。

孟观潮这才敛目细看匣子里的东西，是三枚竹制书签，三寸长、一寸宽，缀着玄色丝带，他逐一拿起来赏看。

分别雕刻着鼠、牛、虎，前两个皆是惟妙惟肖的侧影，虎却是坐姿，没来由地显得憨憨的，全无兽中王者的气势。

他摩挲着书签。

定是她的主意，且是她亲手做的。

既然是她亲手做的，怎么舍得用？他起身，在书房里翻找了一阵，寻到一个没用过的笔筒，放在案头，将书签放入。

要将盛着书签的匣子收起来的时候，他才发现，里面还有一张叠起来的小字条。

展开来看，见上面写着四个字：皆为魔说。

他不自觉地笑了笑。她还是很了解他的。

过了一阵子，原冲来了。