第10章 流血的祭祀（第2页）

干护在郡府里候了很久，南郑郡守杜越和郡簿才出来见干护。

杜越手里拿着沙亭的关牒，“失期了一天。”

干护心里暗自恐惧。蜀军治军严厉，他已经亲眼所见。失期当斩，可能晚了这么一天，南郑的郡守就要按景律处置沙亭亭民。

干护跪在地上，把路上遇到的波折说了。请求杜越饶过，他们在后期，一定加紧速度，赶到巫郡。

“我不杀你们，”杜越把关牒还给干护，“但是你们出了南郑，不要去益州，而要改道西边官道，进青城山，不用去巫郡了。”

“是圣上下了旨意吗？”干护知道沙亭入巫郡充军的命令，只有圣上才有权力改变。

“是大王的命令。”杜越的口气虽然不严厉，但也并不随和。

“可是……”干护还在迟疑。

“到了汉中，”杜越说，“一切都要听从蜀王。要么论景律失期，要么听从蜀王令，没有别的选择。”

杜越说完，就匆匆离开。他对沙亭亭民并不关心，只是勉强与干护见上一面。

干护知道，郡守正在调遣士兵，他没有空闲理会沙亭亭民的去向。

干护没有违抗的理由。南郑的郡簿告诉干护，休息一日后，出南门。向青城山进发。然后郡簿把干护送回马场。

干护明白，区区几百名沙亭百姓，在南郑郡守的眼里，根本不值一提。

干护正在感慨的时候，南郑郡簿竟然给他们送来了两车干粮，并且给沙亭百姓每人一件蓑衣，这让干护十分意外。

第二日，干护率领沙亭亭民到了南郑南门城外，才知道为什么郡簿赠送蓑衣给他们。天降大雨，而南城之外，还有三个方队，都是跟沙亭百姓一样的平民，都穿着蓑衣，看来他们都要一起奔赴青城山。

蒯茧在干护的身边，指着同行的方队，依次数说：“最左边的人肤白高鼻，黑发卷曲，他们是抵族人；中间的与我们汉人无异，只是身材高大，他们是揭族；靠右的身材矮小，应该是南蛮。”

干护正要问蒯茧这些人的来历，南城门里快马跑出一队骑兵，指挥四个方队的百姓上路，走上了西南方向的官道。

沙亭百姓在队伍的最后，前面是蒯茧所说的南蛮方队。

雨下得比在香泉台的时候更大，干护对山魈的恐惧仍旧盘踞在心中。不过干护看见蜀军军容威严，以及南郑市面稳定，知道自己的担忧是多余的。

只是不知道蜀王命令他们去往的青城山，会有什么事情等待着沙亭百姓。沙亭亭民，以及揭族、抵族、南蛮四个低等民族，被蜀王迁徙到青城山的目的是什么？

沙亭亭民，从南郑走到灌郡，用了十六天。本来的期限是九天，只是因为整个行程中大雨瓢泼不断，即便是汉中到蜀地之间道路通畅，也大大影响了行期。好在蜀地并没有严格遵守大景的律法，对百姓相对宽松。

干护知道亭民的生命没有威胁。

在西去的路上，干护看见了一批又一批的蜀军，朝着南郑进发。现在即便是干护也开始相信干奢的判断了，蜀军不是去攻打凤郡，而可能是要去攻打更大的城市长安。

干护和干奢已经见识过了南郑的雄伟，而蒯茧告诉干护，相比长安，南郑几乎就是一个偏乡僻壤的村寨。

长安不是几千人能攻破的城郭。唯一让干护和干奢无法理解的是，雍州的山匪竟然能把长安占据。这一点的确匪夷所思。

四个隶属不同民族的队伍，在行进的道路上几乎没有交流。揭族和抵族的队伍在前列，由于这两个民族一直不被汉族当作常人，近乎于牲畜相待，所以这两个民族的人丁，都非常沉默自卑。

而南蛮和沙亭的亭民，一个是当年巴王僰人后裔，一个是泰朝遗民，在大景的地位稍高，与匈奴地位一致。至少他们被大景上下当作人来对待。

因此南蛮这一支队伍的首领牛寺，在行进的路上第二天，就主动找到干护，相互攀谈。

牛寺是一个身材短小精悍的年轻人，皮肤黝黑，五官粗大，这是巴人明显的特征。牛寺告诉干护，他和他的乡民，被蜀王从巫郡迁徙到青城山，言语之间，也在询问，去往青城山到底有什么目的。

当干护听到巫郡二字，立即询问牛寺：“巫郡是否还是由当年须不智牙部匈奴后裔镇守？”

牛寺立即恨恨地回答：“如果我有一天能带领乡民返回巫郡，一定将那些北方的匈奴贱民斩尽杀绝。”

干护听了不敢再问，可以想见，巫郡的匈奴骑兵署对待本地的土著，手段必定残酷无比。当然这也是泰、景两朝，以戎治蛮的一贯手段。

牛寺是一个热情并狡黠的人，他对干护一直尊敬有加，而对揭族和抵族的首领，毫不搭理。在牛寺眼中，干护和他才是同一类人。

第十六天，到了灌郡，距离青城山只有一天的行程。

大雨造成的蜀地山洪，在灌郡汇集，但是灌郡的水利工程当世无双，无论多么大的洪水，都被鱼嘴分配，散入到蜀地的各个水渠之中。

当干护到了灌郡，就知道了他们到青城山的目的。

他们是来做民伕，修建高台。

灌郡以南，青城山下，一个巨大的高台正在修建，高台已经建造了离地四十丈高，无数的民伕从四面八方运送木材到青城山，可见高台仍旧还在修建之中。

揭族、抵族、南蛮、沙亭四支队伍，被灌郡的郡守安排在李冰庙旁休整，第二日清晨，就要去往青城山下修建高台。

到了夜晚，干奢与徐无鬼站在灌郡的江边，看着黑夜里浩浩****的江水滚滚而来，又驯服而去。