材能第五（第1页）

材能第五

材能大小，其准不同，

量力而度，所任乃济。

老子，姓李名耳，又称老聃，是道家学派的始祖。老子著有《道德经》，涉及不少管理用人的名言，其中有“善用人者为之下”，大意是说善用人者要有虚怀若谷、礼贤下士的境界，这与“用人不疑，疑人不用”的观点十分吻合。

或曰：人材有能大而不能小，犹函牛之鼎不可以烹鸡。愚以为此非名也。（夫人材犹器，大小异，或者以大鼎不能烹鸡，喻大材不能治小，失其名也。）夫能之为言，已定之称；（先有定质，而后能名生焉。）岂有能大而不能小乎？

有的人说，人的才能能大用就不可以小用，就像能容纳一头牛的鼎不能用来煮鸡一样。我个人认为这个言论是错误的，既然已经是才能了，已经确定下来了，怎么只有大才能，而没有小才能呢？

凡所谓能大而不能小，其语出于性有宽急。（宽者弘裕，急者急切。）性有宽急，故宜有大小。（宽弘宜治大，急切宜治小。）宽弘之人，宜为郡国，使下得施其功，而总成其事；（急切则烦碎，事不成。）急小之人，宜理百里，使事办于己。（弘裕则网漏，庶事荒矣。）然则郡之与县，异体之大小者也。（明能治大郡，则能治小郡；能治大县，亦能治小县。）

所谓的才能有大而没有小，这样说是因为人的性情有宽缓和急躁。性情有宽缓和急躁，所以所适合做的事情也有大小之分。性情宽缓的人，适宜治理国家，让下级都可以施展自己的才能，从而完成功业。性情急躁的人，适宜治理县邑这样的地方，他在处理大小事务的时候都会亲善亲为，做得错落有致。然而，国家和县邑相比也只是范围的大小不同而已。

以实理宽急论辨之，则当言大小异宜，不当言能大不能小也。（若能大而不能小，仲尼岂不为季氏臣。）若夫鸡之与牛，亦异体之小大也，（鼎能烹牛，亦能烹鸡；铫能烹鸡，亦能烹犊。）故鼎亦宜有大小，若以烹犊，则岂不能烹鸡乎？（但有宜与不宜，岂有能与不能。）故能治大郡，则亦能治小郡矣。推此论之，人材各有所宜，非独大小之谓也。（文者理百官，武者治军旅。）

从治理范围的大小和性情的宽缓急躁来说，有的才能适合治理大地方，有的才能适合治理小地方，而不应该说有的才能可以大用而不可以小用。至于鸡和牛来相比，也只是体积的大小而已，那么鼎也会有相应的大或小。一个大鼎，如果能用来容纳牛，自然也可以用来煮鸡。所以，一个人能治理范围大的国家也一定可以治理范围小的县邑。由此可知，每个人才都有他发挥才干的地方，而不可以用才能的大或小来区别划分。

夫人材不同，能各有异。有自任之能，（修己洁身，总御百官。）有立法使人从之之能，（法悬人惧，无敢犯也。）有消息辨护之能，（智意辨护，周旋得节。）以德教师人之能，（道术深明，动为物教。）有行事使人谴让之能，（云为得理，义和于时。）有司察纠摘之能，（督察是非，无不区别。）有权奇之能，（务以奇计，成事立功。）有威猛之能。（猛毅昭著，振威敌国。）

人才的类型各不相同，相应的才能也各不相同，有洁身自好，敢于担当责任的人才；有建立法度，使人服从的人才；有平息争执，管理人际的人才；有礼仪教化，安定人文的人才；有责备查问，奉命出使的人才；有检查是非，改正错误的人才；有权衡利弊，标新出巧的人才；有勇武刚强的人才。

夫能出于材，材不同量；材能既殊，任政亦异。是故自任之能，清节之材也，故在朝也，则冢宰之任；为国，则矫直之政。（其身正，故掌天官而总百揆。）

人的能力取决于不同的资质，资质不同，人的能力就有所不同，所适合担当的职务也有所不同。所以，具有洁身自好能力的，是清正廉洁的人才；在朝廷做官，可以担任冢宰的官职，治理国家的时候就会施行清正的政令。

立法之能，治家之材也，故在朝也，则司寇之任；为国，则公正之政。（法无私，故掌秋官而诘奸暴。）

具有建立法度、使人服从能力的，是治理国家的人才；在朝廷做官，可以担任司寇的官职，治理国家的时候则施行公正的政令。

计策之能，术家之材也，故在朝也，则三孤之任；为国，则变化之政。（计虑明，故辅三槐而助论道。）

具有谋略能力的，是变通的人才；在朝廷做官，可以担任三公的副职，治理国家的时候则施行灵活变通的政令。

人事之能，智意之材也，故在朝也，则冢宰之佐；为国，则谐合之政。（智意审，故佐天官而谐内外。）

具有人情世故能力的，是有真知灼见的人才；在朝廷做官，可以担任辅佐冢宰的官职，在治理国家的时候则施行内外和谐的政令。

范蠡（前536～前448），春秋楚国宛（今河南南阳）人，被后人尊称为“商圣”。他出身贫贱，但博学多才，与楚宛令文种相交甚深，后辅佐越王勾践兴越国、灭吴国。功成名就后范蠡留书文种：“飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？”结果文种被害，而激流勇退的范蠡得以保身。

行事之能，谴让之材也，故在朝也，则司寇之佐；为国，则督责之政。（辨众事，故佐秋官而督傲慢。）

具有检查事务，责备问断能力的，是礼仪谦让的人才；在朝廷做官，可以担任司寇的官职，治理国家的时候则施行督察职责的政令。

权奇之能，伎俩之材也，故在朝也，则司空之任；为国，则艺事之政。（伎能巧，故任冬官而成艺事。）

具有机敏狡诈，权术应变能力的，是技巧工艺的人才；在朝廷做官，可以担任司空的官职，治理国家则施行技艺巧工的政令。

司察之能，臧否之材也，故在朝也，则师氏之佐；为国，则刻削之政。（是非章，故佐师氏而察善否。）

具有监察司法能力的，是褒善扬恶的人才；在朝廷做官，可以担任藏否的官职，治理国家则施行苛责严峻的政令。

威猛之能，豪杰之材也，故在朝也，则将帅之任；为国，则严厉之政。（体果毅，故总六师而振威武。）

具有威猛勇武能力的，是豪迈的人才；在朝廷做官，可以担任将帅的官职，治理国家则施行严整威武的政令。

凡偏材之人，皆一味之美；（譬饴以甘为名，酒以苦为实）故长于办一官，（弓工揉材，而有馀力。）而短于为一国。（兼掌陶冶，器不成矣。）