香珠（第2页）

[103]土光香半两：天宝香、土光香之名除了《陈氏香谱》和《香乘》引《陈氏香谱》，皆未见他书，不详所指，或宋代指某种沉香类香材。

[104]二两：《陈氏香谱》作“一两”。

[105]二钱：《陈氏香谱》作“二分”，似以二钱为合理。

[106]同上：指“豆腐蒸过”。

[107]半两：《陈氏香谱》作“半钱”。

[108]二两：《陈氏香谱》作“二钱”。

[109]蜜梅酒：加入蜂蜜酿成的梅子酒。

[110]此句疑有脱字，此四味未说明用量和作用。

[111]琼枝：石花菜科石花菜属藻类石花菜（GelidiumamansiiLamouroux），有粘性，可制作琼胶，这里用来作为粘合剂。

[112]麝檀：《陈氏香谱》无“檀”字。

[113]菩提色：此处可能指菩提子（今日所称星月菩提）的颜色，菩提子常用来做念珠。

[114]噀湿：嘴中含水喷湿，参见前“噀”字解释。

[115]用蜡圆打：《陈氏香谱》作“用蜡丸打”。蜡丸是中药制剂之法，用蜂蜡熔化为粘合剂，与药料细粉混合制成。

香珠二

零陵香（酒洗）甘松（酒洗）木香〇（如川芎）少许【《陈氏香谱》木香至于茴香之后，换言之，指的是前三味（零陵香、甘松、茴香）等分，并不包含木香，木香是和后面的香材在一起的。三本《香乘》应该是香材位置放错了。】茴香等分丁香等分茅香（酒洗）川芎〇少许藿香〇（如川芎）（酒洗，此物夺香味，少用）桂心〇少许檀香等分白芷（面裹煨熟，去面）牡丹皮（酒浸一日晒干）三柰子（如白芷制少许【如白芷制少许：《陈氏香谱》作“加白芷治（少用）”。】）大黄（蒸过，此项收香味，且又染色，多用无妨【《陈氏香谱》无此四字。】）

右件圈者（〇）少用，不圈等分如前制度，晒干和合为细末，用白芨和面打糊为剂，随大小圆，趁湿穿孔，半干用麝香檀稠调水为衣。

[116]《陈氏香谱》木香至于茴香之后，换言之，指的是前三味（零陵香、甘松、茴香）等分，并不包含木香，木香是和后面的香材在一起的。三本《香乘》应该是香材位置放错了。

[117]如白芷制少许：《陈氏香谱》作“加白芷治（少用）”。

[118]《陈氏香谱》无此四字。

收香珠法【收香珠法：指平时收放香珠的办法。】

凡香环佩带念珠之属，过夏后须用木贼草【木贼草：又名锉草、节节草、节骨草，木贼科木贼属植物木贼（EquisetumhyemaleL。）的干燥地上部分。夏、秋二季采割，除去杂质，晒干或阴干。此草有节，面糙涩，除了入中药，还常用于传统木家具抛光，故称为木贼。】擦去汗垢，庶不蒸坏【蒸坏：这里指人体热气带来香珠的损坏。】。若蒸损者，以温汤洗过晒干，其香如初。（温子皮【温子皮：指此条引自温子皮《温氏杂录》，参见前“温子皮”条。】）

[119]收香珠法：指平时收放香珠的办法。

[120]木贼草：又名锉草、节节草、节骨草，木贼科木贼属植物木贼（EquisetumhyemaleL。）的干燥地上部分。夏、秋二季采割，除去杂质，晒干或阴干。此草有节，面糙涩，除了入中药，还常用于传统木家具抛光，故称为木贼。

[121]蒸坏：这里指人体热气带来香珠的损坏。

[122]温子皮：指此条引自温子皮《温氏杂录》，参见前“温子皮”条。

《陈氏香谱》未言此条出自温子皮。

香珠烧之香彻天

香珠，以杂香捣之，丸如桐子大，青绳【青绳：青色的绳子。古时用于缠束图版﹑界划天子经过的御道和围范帝王郊祀的坛场。】穿，此三皇【三皇：三皇在不同的古文献中所指不同，这里是道教神仙名称，指天皇、地皇、人皇。】真元之香珠也，烧之香彻天。（《三洞珠囊》）

[123]青绳：青色的绳子。古时用于缠束图版﹑界划天子经过的御道和围范帝王郊祀的坛场。

[124]三皇：三皇在不同的古文献中所指不同，这里是道教神仙名称，指天皇、地皇、人皇。

交趾香珠

交趾以泥香【泥香：泥香是《桂海虞衡志》记载的古代交趾一带所合的软香。参见前“槟榔苔宜合香”条。】捏成小巴豆状，琉璃珠间之，彩丝贯之，作道人【道人：这里指佛教修行之人，出家僧人。】数珠，入省地【省地：这里指国内，广南西路（广西）一带。】卖，南中【南中：古时川南云贵一带称南中，亦指岭南地区，亦可以泛指南方。这里指和交趾接壤的南方地区，依范成大所述，在今广西一带。】妇人好带之。【此条出范成大《桂海虞衡志》。】

[125]泥香：泥香是《桂海虞衡志》记载的古代交趾一带所合的软香。参见前“槟榔苔宜合香”条。

[126]道人：这里指佛教修行之人，出家僧人。

[127]省地：这里指国内，广南西路（广西）一带。

[128]南中：古时川南云贵一带称南中，亦指岭南地区，亦可以泛指南方。这里指和交趾接壤的南方地区，依范成大所述，在今广西一带。

[129]此条出范成大《桂海虞衡志》。