卷十二 香事别录下（第5页）

[71]《诗经》：此文出《诗经·周颂·载芟》。

国香

兰有国香，人服媚【服媚：喜爱佩带。】之。（《左传》【《左传》：此文出《左传·宣公三年》。《左传》原名为《左氏春秋》，左丘明著。汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作的史书。】）

[72]服媚：喜爱佩带。

[73]《左传》：此文出《左传·宣公三年》。《左传》原名为《左氏春秋》，左丘明著。汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。旧时相传是春秋末年左丘明为解释孔子的《春秋》而作的史书。

夕香

同琼佩【琼佩：玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。”】之晨照，共金炉之夕香。（《江淹集》【《江淹集》：江淹（444—505），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。自辑《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷。此句出江淹的《别赋》。】）

[74]琼佩：玉制的佩饰。《楚辞·离骚》：“何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。”

[75]《江淹集》：江淹（444—505），字文通，宋州济阳考城（今河南省商丘市民权县）人，南朝政治家、文学家，历仕宋、齐、梁三朝。自辑《江淹前集》十卷，《江淹后集》十卷。此句出江淹的《别赋》。

熏烬

香烟也，熏歇烬灭。（《卓氏藻林》【《卓氏藻林》：类书，八卷。旧题卓明卿辑。明末史学家谈迁认为是剽窃嘉靖间吴兴王良枢《藻林》，经各方考证，基本可以确定剽窃成立。但《卓氏藻林》流通较多，后世多沿袭此名和作者。】）

[76]《卓氏藻林》：类书，八卷。旧题卓明卿辑。明末史学家谈迁认为是剽窃嘉靖间吴兴王良枢《藻林》，经各方考证，基本可以确定剽窃成立。但《卓氏藻林》流通较多，后世多沿袭此名和作者。

花香也，花芬熏而媚秀。（同上）

宝熏【以宝熏为帐中香，大概是出自黄庭坚《有惠江南帐中香戏答六言》：“百炼香螺沉水，宝熏近出江南。”见后文香诗部分。】

宝熏，帐中香也。（同上）

[77]以宝熏为帐中香，大概是出自黄庭坚《有惠江南帐中香戏答六言》：“百炼香螺沉水，宝熏近出江南。”见后文香诗部分。

桂烟【桂烟：用桂制的熏烟。燃烧时香气四溢。南朝·梁·江淹《丽色赋》：“锦幔垂而杳寂，桂烟起而清溢。”】

桂烟起而清溢。（同上）

[78]桂烟：用桂制的熏烟。燃烧时香气四溢。南朝·梁·江淹《丽色赋》：“锦幔垂而杳寂，桂烟起而清溢。”

兰烟

麝火埋珠，兰烟【兰烟：芳香的烟气。】致熏【按，此文出《初学记·二十五·器物部》，原文作“麝火埋朱，兰烟毁黑”。《初学记》中所载乃辑自南朝·陈·代傅縡的《博山香炉赋》：“麝火埋朱，兰烟毁黑。”】。（《初学记》【《初学记》：唐玄宗时官修的类书，共三十卷，分二十三部，徐坚等奉敕撰。取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品，保存了很多古代典籍的零篇单句。】）

[79]兰烟：芳香的烟气。

[80]按，此文出《初学记·二十五·器物部》，原文作“麝火埋朱，兰烟毁黑”。《初学记》中所载乃辑自南朝·陈·代傅縡的《博山香炉赋》：“麝火埋朱，兰烟毁黑。”

[81]《初学记》：唐玄宗时官修的类书，共三十卷，分二十三部，徐坚等奉敕撰。取材于群经诸子、历代诗赋及唐初诸家作品，保存了很多古代典籍的零篇单句。

兰苏香

兰苏香，美人香带也。兰苏盻蠁【兰苏盻蠁：据《艺文类聚》卷四“岁时中”，“兰苏盻蠁”出后汉杜笃《祓禊赋》。】云。（《藻林》【《藻林》：明代类书。参见前“《卓氏藻林》”条注释，本为王良枢所撰，但因为卓明卿剽窃，后世多以为是卓明卿所撰。】）

[82]兰苏盻蠁：据《艺文类聚》卷四“岁时中”，“兰苏盻蠁”出后汉杜笃《祓禊赋》。

[83]《藻林》：明代类书。参见前“《卓氏藻林》”条注释，本为王良枢所撰，但因为卓明卿剽窃，后世多以为是卓明卿所撰。

绘馨

绘花者不能绘其馨。（《鹤林玉露》）

旃檀片片香

琼枝【琼枝：传说中的玉树。】寸寸是玉，旃檀片片皆香。（同上）

[84]琼枝：传说中的玉树。

前人不及花香

木犀、山矾【山矾：指山矾科山矾属（SymplocosJacq）植物，可能为白檀、华山矾、山矾等。山矾是宋以后的名字。宋黄庭坚《戏咏高节亭边山矾花诗序》：“江湖南野中有一种小白花，木高数尺，春开极香，野人号为郑花。王荆公尝欲求此花栽，欲作诗而陋其名，予请名曰山矾。野人采郑花叶以染黄，不借矾而成色，故名山矾。”《容斋随笔·玉蘂杜鹃》：“长安唐昌观玉蕊，乃今玚花，又名米囊，黄鲁直易为山矾者。”】、素馨、茉莉，其花之清婉皆不出兰芷下，而自唐以前墨客椠人【椠人：谓读书而有见识之人。】曾未有一话及之者何也？【罗大经在这里提出一个问题，为什么这些花在唐以前没有被提及，这里面有多种情况。木犀类植物在中国古已有之，虽然《楚辞》中桂花和肉桂类植物难以区分确指，但至少在汉代桂花已作为园林植物（见《西京杂记》）。木犀之名较晚出，所以给作者的印象之前没有提及。古人不识木犀这个误解很多宋人都有，李清照咏木犀即有“骚人可煞无情思，何事当年不见收。”（《鹧鸪天·暗淡轻黄体性柔》）山矾本身是黄庭坚命名的，之前名玉蕊，当然唐之前不见山矾之名。素馨之名自五代出（之前称“耶悉茗花”、“野悉蜜”等），所以自然唐之前无此名。有说陆贾《南越行记》记录素馨，但之后数百年无记录，且原书早佚，此段文字是否经过加工，需存疑。关于茉莉，其实早有记录，不过名字写作“末利”之类，是作者没有见到或没有注意到。晋·嵇含《南方草木状》：“耶悉茗花、末利花皆胡人自西国移植于南海，南人怜其芳香竞植之。”《北户录》：“耶悉弭花、白末利花（红者不香），皆波斯移植中夏。”另外传入植物从传入区域引种到在我国不同区域广泛栽培，并为文人雅士所注意，可能经历或长或短的时间，也是需要考虑的因素。参见之前这几种花的单独解释。】（《鹤林玉露》）