卷二十六 香炉类（第4页）

婚迎车前用铜香炉二（徐爰《家仪》【徐爰《家仪》：徐爰所作的家庭礼仪之书。原书已佚，部分零篇存于他书之中。徐爰（394—475），本名瑗，字长玉，琅邪开阳（今江苏句容附近）人，晋末宋初时大臣。】）

[67]徐爰《家仪》：徐爰所作的家庭礼仪之书。原书已佚，部分零篇存于他书之中。徐爰（394—475），本名瑗，字长玉，琅邪开阳（今江苏句容附近）人，晋末宋初时大臣。

熏笼

太子纳妃有熏衣笼，当亦秦汉之制。（《东宫旧事》）

筮香炉

吴郡吴泰能【能：善于。】筮【筮：占卜。】。会稽卢氏失博山香炉，使泰筮之。泰曰：此物质虽为金，其象实山，有树非林，有孔非泉，闾阖【闾阖：依《艺文类聚》应作“阖闾”，指居室、住宅。】风至，时发青烟，此香炉也。语其至处，求即得之。（《集异记》【《集异记》：按，《集异记》有多种，此《集异记》为南朝·宋·郭季产所作。非是唐朝薛用弱撰的《集异记》。】）

[68]能：善于。

[69]筮：占卜。

[70]闾阖：依《艺文类聚》应作“阖闾”，指居室、住宅。

[71]《集异记》：按，《集异记》有多种，此《集异记》为南朝·宋·郭季产所作。非是唐朝薛用弱撰的《集异记》。

明白玉龙凤镂空香筒

清象牙雕梅雀香筒

贪得铜炉

何尚之【何尚之：382—460，字彦德。南朝宋庐江潜县（今霍山）人。著名学者、大臣、佛教护法居士。庾仲文和他是同时期的大臣，时任吏部尚书。《南史》载因为此次上奏，“帝乃可有司之奏，免仲文官，卒于家。帝录其宿诚，追赠本官。”】奏庾仲文贪贿得：嫁女具铜炉，四人举乃胜。

[72]何尚之：382—460，字彦德。南朝宋庐江潜县（今霍山）人。著名学者、大臣、佛教护法居士。庾仲文和他是同时期的大臣，时任吏部尚书。《南史》载因为此次上奏，“帝乃可有司之奏，免仲文官，卒于家。帝录其宿诚，追赠本官。”

焚香之器【焚香之器：此条见于《清异录》。】

李后主长秋【长秋：皇后。原指长秋宫，汉太后长居此宫，后亦用为皇后代称。】周氏【周氏：李后主皇后有大小周后。大周后，周娥皇南唐司徒周宗长女，十九岁入宫为妃，得到后主李煜恩宠。建隆二年（961），李煜继位，册封周娥皇为国后。乾德二年（964），周娥皇因病逝于瑶光殿，史称大周后。小周后，南唐司徒周宗次女，周娥皇（大周后）之妹。开宝元年（968）十一月，立为国后，南唐亡国后，随后主被俘入北宋京师（今开封）。】居柔仪殿，有主香宫女，其焚香之器曰：把子莲、三云凤、折腰狮子、小三神、卍字金、凤口罂、玉太古、容华鼎，凡数十种，金玉为之。

[73]焚香之器：此条见于《清异录》。

[74]长秋：皇后。原指长秋宫，汉太后长居此宫，后亦用为皇后代称。

[75]周氏：李后主皇后有大小周后。大周后，周娥皇南唐司徒周宗长女，十九岁入宫为妃，得到后主李煜恩宠。建隆二年（961），李煜继位，册封周娥皇为国后。乾德二年（964），周娥皇因病逝于瑶光殿，史称大周后。小周后，南唐司徒周宗次女，周娥皇（大周后）之妹。开宝元年（968）十一月，立为国后，南唐亡国后，随后主被俘入北宋京师（今开封）。

文燕香炉【文燕香炉：此条见于《琅嬛记》引《采兰杂志》。文燕，指刻镂彩饰成燕形。】

杨景猷【杨景猷：杨师道（？—647），字景猷，弘农华阴（今陕西省华阴市）人，初唐宰相。】有文燕香炉。

[76]文燕香炉：此条见于《琅嬛记》引《采兰杂志》。文燕，指刻镂彩饰成燕形。

[77]杨景猷：杨师道（？—647），字景猷，弘农华阴（今陕西省华阴市）人，初唐宰相。

聚香鼎【聚香鼎：《清波杂志》：“毗陵士大夫有仕成都者，九日药市，见一铜鼎，已破缺，旁一人赞取之。既得，叩何用，曰：‘归以数炉炷香环此鼎，香皆聚于中。’试之，果然，乃名‘聚香鼎’。初不知何代物而致此异。”】

成都【成都：成都可为县名，也可为府、路名，治所都是在今成都市。宋代为成都府路。】市中有聚香鼎，以数炉焚香环于前，则烟皆聚其中。（《清波杂志》【《清波杂志》：笔记，宋·周煇撰，作者曾居住在杭州清波门，故名。内容为宋代的名人轶事，典章风物，据自序说是作者晚年回忆年青时的见闻。周煇（1126—1198后），字昭礼，泰州海陵（今江苏泰州）人，祖居钱塘（今浙江杭州），南宋学者，藏书大家。】）

[78]聚香鼎：《清波杂志》：“毗陵士大夫有仕成都者，九日药市，见一铜鼎，已破缺，旁一人赞取之。既得，叩何用，曰：‘归以数炉炷香环此鼎，香皆聚于中。’试之，果然，乃名‘聚香鼎’。初不知何代物而致此异。”

[79]成都：成都可为县名，也可为府、路名，治所都是在今成都市。宋代为成都府路。

[80]《清波杂志》：笔记，宋·周煇撰，作者曾居住在杭州清波门，故名。内容为宋代的名人轶事，典章风物，据自序说是作者晚年回忆年青时的见闻。周煇（1126—1198后），字昭礼，泰州海陵（今江苏泰州）人，祖居钱塘（今浙江杭州），南宋学者，藏书大家。

百宝香炉【百宝香炉：《朝野佥载》：“洛州昭成佛寺，有安乐公主造百宝香炉。高三尺，开四门。绛桥勾栏，花草飞禽走兽，诸天妓乐，麒麟鸾凤，白鹤飞仙。丝来线去，鬼出神入。隐起钑镂，窈窕便娟。真珠玛瑙，琉璃琥珀，颇梨珊瑚，车渠琬琰，一切宝贝，用钱三万，库藏之物，尽于是矣。”】

洛州【洛州：北魏泰常八年（423）改豫州置，治所在金墉城（今河南洛阳市东北汉魏故城西北角）。太和十七年（493）移治洛阳城（今河南洛阳市东北汉魏故城），改为司州。东魏天平初复改为洛州。隋大业初移治河南县（今河南洛阳市），改为河南郡。唐武德四年（621）又改为洛州。永淳初，辖境相当今河南济源市、温县以南，嵩县、及登封、禹州二市以北，洛宁、渑池等县以东，荥阳市汜水镇及新密市以西地。开元元年（713）改为河南府。】昭成佛寺有安乐公主【安乐公主：685—710，唐中宗李显之女。韦后所生，小名裹儿。先嫁武三思之子武崇训，后改嫁武承嗣之子武延秀。恃势骄横，生活极为奢侈，与其母韦氏图谋临朝，后被李隆基诛杀。】造百宝香炉，高三尺。（《朝野佥载》）

[81]百宝香炉：《朝野佥载》：“洛州昭成佛寺，有安乐公主造百宝香炉。高三尺，开四门。绛桥勾栏，花草飞禽走兽，诸天妓乐，麒麟鸾凤，白鹤飞仙。丝来线去，鬼出神入。隐起钑镂，窈窕便娟。真珠玛瑙，琉璃琥珀，颇梨珊瑚，车渠琬琰，一切宝贝，用钱三万，库藏之物，尽于是矣。”

[82]洛州：北魏泰常八年（423）改豫州置，治所在金墉城（今河南洛阳市东北汉魏故城西北角）。太和十七年（493）移治洛阳城（今河南洛阳市东北汉魏故城），改为司州。东魏天平初复改为洛州。隋大业初移治河南县（今河南洛阳市），改为河南郡。唐武德四年（621）又改为洛州。永淳初，辖境相当今河南济源市、温县以南，嵩县、及登封、禹州二市以北，洛宁、渑池等县以东，荥阳市汜水镇及新密市以西地。开元元年（713）改为河南府。

[83]安乐公主：685—710，唐中宗李显之女。韦后所生，小名裹儿。先嫁武三思之子武崇训，后改嫁武承嗣之子武延秀。恃势骄横，生活极为奢侈，与其母韦氏图谋临朝，后被李隆基诛杀。

迦业香炉【迦业香炉：此段文字出黄伯思《东观余论》卷下《跋钱镇州回文后》。原文应作“迦叶香炉”。黄可能因为见于佛大弟子迦叶像所持而命名，其实这里面说的宝子是香料容器而非香炉。】

钱镇州【钱镇州：钱惟治（949—1014），字世和，吴越忠逊王倧长子，吴越王钱俶养子。后归宋，领镇国军节度，进检校太尉。】诗虽未离五季【五季：指五代，唐宋之间的后梁、后唐、后晋、后汉、后周。】余韵，然回旋读之，故自娓娓可观。题者多云“宝子【宝子：据近人考证，宝子并非香炉，应该指的是盛放香炉所用香料的容器（香料盒、香料瓶）。壁画中常见香炉与香宝子结合的配套供养具，当香炉的香料用完后，从香宝子中取出添加。】”，弗知何物。以余考之，乃迦业之香炉。上有金华，华内有金台，台即为宝子，则知宝子乃香炉盖耳。亦可为此诗张本，但若圜重规【若圜重规：指两套圆形的形制相合，黄据此作出下面的猜测。】，岂汉丁缓之制乎【指前文提到汉代丁缓所制被中香炉的制法。当然这个是黄长睿的猜想，和实际情况不符。】？（《黄长睿集》【《黄长睿集》：黄伯思（1079—1118），字长睿，别字霄宾，号云林子，黄履孙，邵武（今福建邵武）人。北宋金石文物大家，著有《东观余论》、《博古图说》、《燕几图》等。】）

[84]迦业香炉：此段文字出黄伯思《东观余论》卷下《跋钱镇州回文后》。原文应作“迦叶香炉”。黄可能因为见于佛大弟子迦叶像所持而命名，其实这里面说的宝子是香料容器而非香炉。

[85]钱镇州：钱惟治（949—1014），字世和，吴越忠逊王倧长子，吴越王钱俶养子。后归宋，领镇国军节度，进检校太尉。

[86]五季：指五代，唐宋之间的后梁、后唐、后晋、后汉、后周。

[87]宝子：据近人考证，宝子并非香炉，应该指的是盛放香炉所用香料的容器（香料盒、香料瓶）。壁画中常见香炉与香宝子结合的配套供养具，当香炉的香料用完后，从香宝子中取出添加。