卷二十五 猎香新谱（第2页）

用杉木烧炭六两，配以栎炭四两，捣末，加炒硝一钱，用米糊和成揉剂【揉剂：指柔软易变形的状态。】。先用木刻狻猊、兔子二塑【塑：形象，这里指木刻模具，应该是对称两半的。】肖形，如墨印法，大小任意。当兽口开一线，入小孔。兽形头昂尾低是诀【诀：关键。】。将炭剂一半入塑中，作一凹，入香剂一段，再加炭剂，筑完将铁线针条作钻从兽口孔中搠【搠：插、刺入。】入，至近尾止，取起晒干。狻猊用官粉涂身，周遍上盖黑墨。兔子以绝细云母粉胶调涂之，亦盖以墨。二兽俱黑，内分黄白二色。每用一枚将尾向灯火上焚灼，置炉内，口中吐出香烟，自尾随变色样。金猊从尾黄起焚，尽形【尽形：指香烧完。】若金妆蹲踞炉内，经月不散，触之则灰灭矣。玉兔形俨银色，甚可观也。虽非雅供，亦堪游戏。其中香料精粗，随人取用【香料精粗，随人取用：这里只是介绍了此类制法，至于里面填充何种香料，是可以随意选择的。】，取香和榆面为剂，捻作小指粗段长八九寸，以兽腹大小量入，但令香不露出炭外为佳。

[83]金猊玉兔香：指造成金猊和玉兔形状的香。从下文来看最外层是涂色剂和黑墨，中间是碳粉软剂，最里面是合香。猊，狻猊，指狮子。

此制法亦见于《遵生八笺》，《遵生八笺》在制法后还言及有一些其他造型。

[84]揉剂：指柔软易变形的状态。

[85]塑：形象，这里指木刻模具，应该是对称两半的。

[86]诀：关键。

[87]搠：插、刺入。

[88]尽形：指香烧完。

[89]香料精粗，随人取用：这里只是介绍了此类制法，至于里面填充何种香料，是可以随意选择的。

金龟香灯（新）【金龟香灯（新）：此处“（新）”指《新纂香谱》（《陈氏香谱》），此香方见于《陈氏香谱》卷三。下面的金龟延寿香后面的“（新）”也是此意。】

香皮：每以好烰炭研为细末，纱筛过，用黄丹少许和，却使白芨研细，米汤调胶，烰炭末勿令太湿。香心：茅香、藿香、零陵香、三柰子、柏香印香【柏香印香：原文无断句，印香一般指形制制法，不是一种香材，故断为“柏香印香”，即柏木香制成的印香，类似于柏泥。见前“柏香”条。】、白胶香用水煮如法，去柏烟性【去柏烟性：《陈氏香谱》作“去松烟性”。这里用煮这个工序，因为香灯不希望如普通燃香有那么大的烟。】，漉【漉：过滤（捞出，水渗下）。】出，待干成惟碾不成饼。【三本作“待干成堆碾不成饼”，误。依《陈氏香谱》应作“待干成惟碾不成饼。”“碾不成饼”是指干的程度。】以上等分，剉为末，和令停。独白胶香中半亦研为末。以白芨末水调和捻作一指大，如橄榄形，以烰炭为皮，如裹馒头【如裹馒头：《陈氏香谱》作“如裹馒头”。三本作“如枣馒头”，误。这里指用调过的软烰炭来包裹合香。宋代的馒头和今日所称馒头有所不同，是有馅的，这一点有点像今日的包子，但是外形类似今日馒头形状，即无褶的隆起圆形。所谓“如裹馒头”，就是像馒头裹馅一样，把合香包起来。】，入龟印。却用针穿自龟口插，从尾出，脱出龟印。将香龟尾捻合焙干。烧时从尾起，自然吐烟于头，灯明而且香，每以油灯心或油纸捻点之。

[90]金龟香灯（新）：此处“（新）”指《新纂香谱》（《陈氏香谱》），此香方见于《陈氏香谱》卷三。下面的金龟延寿香后面的“（新）”也是此意。

[91]柏香印香：原文无断句，印香一般指形制制法，不是一种香材，故断为“柏香印香”，即柏木香制成的印香，类似于柏泥。见前“柏香”条。

[92]去柏烟性：《陈氏香谱》作“去松烟性”。这里用煮这个工序，因为香灯不希望如普通燃香有那么大的烟。

[93]漉：过滤（捞出，水渗下）。

[94]三本作“待干成堆碾不成饼”，误。依《陈氏香谱》应作“待干成惟碾不成饼。”“碾不成饼”是指干的程度。

[95]如裹馒头：《陈氏香谱》作“如裹馒头”。三本作“如枣馒头”，误。这里指用调过的软烰炭来包裹合香。宋代的馒头和今日所称馒头有所不同，是有馅的，这一点有点像今日的包子，但是外形类似今日馒头形状，即无褶的隆起圆形。所谓“如裹馒头”，就是像馒头裹馅一样，把合香包起来。

金龟延寿香（新）

定粉半钱黄丹一钱烰炭一两（并为末）

右研和，薄糊调成剂。【四库本、汉和本作“右研和作薄糊调成剂。”理解成只要调和成糊状就可以成剂，这几味没有任何粘性，显然是不可能的。依《陈氏香谱》原文，是用“薄糊”（面糊）调成剂。无碍庵本作“研和白芨作糊”，白芨当然有粘合性，但《陈氏香谱》原文并未提到白芨。此处依《陈氏香谱》。】雕两片龟儿印，脱里，别香在腹内，以布针【布针：缝布的大针。《灵枢识》卷六：“布针用缝布大针也。”】从口中穿到腹，香烟出从龟口内。烧过灰冷，龟色如金。

[96]四库本、汉和本作“右研和作薄糊调成剂。”理解成只要调和成糊状就可以成剂，这几味没有任何粘性，显然是不可能的。依《陈氏香谱》原文，是用“薄糊”（面糊）调成剂。无碍庵本作“研和白芨作糊”，白芨当然有粘合性，但《陈氏香谱》原文并未提到白芨。此处依《陈氏香谱》。

[97]布针：缝布的大针。《灵枢识》卷六：“布针用缝布大针也。”

窗前省读【省读：阅读。】香

菖蒲根、当归、樟脑、杏仁、桃仁各五钱芸香二钱

右研末，用酒为丸，或捻成条阴干。读书有倦意焚之，爽神不思睡。

[98]省读：阅读。

刘真人【刘真人：所指不详，或为明初道教领袖长春真人刘渊然。】幻烟瑞球香

白檀香降香马牙香【马牙香：从所处位置来看，这里应该指一种沉香，马牙言其形状。】芦香【芦香：芦香在本草文献中出现频率很低，从《普济方》中“芦香叶”的称呼来看，也不大可能是芦花、芦根、芦茎之类，如果说是芦苇的叶子，好像也不大能说通。有认为是藿香之类，分析其出现过的药方，可以说得通。尤其从《普济方》“五香汤”方来看，如果把芦香理解成藿香是合理的。《普济方》中还有“芦香叶（去土焙）”的说法，也更像是藿香而非芦苇叶。】甘松三柰辽细辛香白芷金毛狗脊【金毛狗脊：为蚌壳蕨科植物金毛狗脊barometz（L。）J。Sm。的干燥根茎。】茅香广零陵沉香以上各一钱黄卢干【黄卢干：概指黄栌，漆树科黄栌属植物（黄栌uscoggygriaScop。），其干燥根或树枝供药用。】官粉铁皮【铁皮：关于此处铁皮是指通常意义的铁皮还是本草中的铁皮（如“铁皮石斛”或者“铁皮附子”）。从在香方中出现的位置来看，应该不是本草。从功能来看，也应该是金属铁屑，功能等同于宋代类似香烟方中的针砂。此处为何用铁皮费力制成细末而不用针砂，令人费解，可能和材料来源难易有关。】云母石磁石以上各五分【各五分：无碍庵本作“各五钱”，应以“五分”为是。】水秀才【水秀才：半翅目黾蝽科昆虫水黾（AquariumpaludumFabricius）。明代常称其为水秀才（能在水面上写字）。《物理小识》：“水秀才（中通曰：水面长足虫）。”】一个（即水面写字虫）

小儿胎毛一具（烧灰存性）

共为细末，白芨水调作块，房内炉焚，烟俨垂云。如将萌花根下津【将萌花根下津：即将绽放的花苞下面的花柄上的津液。这里的花根，指的是花柄（花梗）而非植物的根。】用瓶接，津调香内，烟如云垂天花也。若用猿毛、灰桃毛和香，其烟即献猿桃象。若用葡萄根【葡萄根：指葡萄果实的柄上的津液。】下津和香，其烟即献葡萄象。若出帘外焚之，其烟高丈余不散。如喷水烟上，即结蜃【结蜃：结成蜃景，如海市蜃楼般的景象。】楼人马象。大有奇异，妙不可言。

[99]刘真人：所指不详，或为明初道教领袖长春真人刘渊然。

[100]马牙香：从所处位置来看，这里应该指一种沉香，马牙言其形状。

关于马牙香在不同上下文中所指不同，见前相关注释。

[101]芦香：芦香在本草文献中出现频率很低，从《普济方》中“芦香叶”的称呼来看，也不大可能是芦花、芦根、芦茎之类，如果说是芦苇的叶子，好像也不大能说通。有认为是藿香之类，分析其出现过的药方，可以说得通。尤其从《普济方》“五香汤”方来看，如果把芦香理解成藿香是合理的。《普济方》中还有“芦香叶（去土焙）”的说法，也更像是藿香而非芦苇叶。

[102]金毛狗脊：为蚌壳蕨科植物金毛狗脊barometz（L。）J。Sm。的干燥根茎。

[103]黄卢干：概指黄栌，漆树科黄栌属植物（黄栌uscoggygriaScop。），其干燥根或树枝供药用。

[104]铁皮：关于此处铁皮是指通常意义的铁皮还是本草中的铁皮（如“铁皮石斛”或者“铁皮附子”）。从在香方中出现的位置来看，应该不是本草。从功能来看，也应该是金属铁屑，功能等同于宋代类似香烟方中的针砂。此处为何用铁皮费力制成细末而不用针砂，令人费解，可能和材料来源难易有关。

[105]各五分：无碍庵本作“各五钱”，应以“五分”为是。

[106]水秀才：半翅目黾蝽科昆虫水黾（AquariumpaludumFabricius）。明代常称其为水秀才（能在水面上写字）。《物理小识》：“水秀才（中通曰：水面长足虫）。”

[107]将萌花根下津：即将绽放的花苞下面的花柄上的津液。这里的花根，指的是花柄（花梗）而非植物的根。