卷十二 香事别录下02（第3页）

[135]祼：三本皆作“裸”，误，依《苏东坡全集》应作“祼”。“祼”，本指古代酌酒灌地的祭礼，引申指酌酒敬客。此典出《周礼·春官·宗伯第三·郁人》：“郁人掌祼器。凡祭祀、宾客之祼事，和郁鬯以实彝而陈之。”

[136]脂萧：三本皆作“萧脂”，苏轼原文应作“脂萧”。此典出《诗经·大雅·生民》：“载谋载惟，取萧祭脂。”祭脂，即牛肠脂。祭祀用香蒿和牛肠脂合烧，取其香气。

[137]以椒为涂：指汉代后宫以椒涂壁之事，参见前“温室”条。

[138]以蕙为熏：古代“蕙”、“薰”常互称。如晋·嵇含《南方草木状》：“蕙，一名薰草”。陶弘景《本草经集注》：“薰草，一名蕙草”等等。参见前“零陵香”部分，以及“蕙”和“薰”的注释。

[139]杜蘅带屈：原作“杜衡带屈”，三本作“杜蘅带屈”。《楚辞·九歌·山鬼》：“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。”

[140]菖蒲荐文：相传周文王喜欢吃菖蒲。《吕氏春秋》：“文王嗜菖蒲葅。”菖蒲葅是指菖蒲做成的腌菜。荐，指进献。

[141]麝多忌而本膻：范晔《和香方·序》：“麝本多忌，过分必害。沉实易和，盈斤无伤。”指麝香加入要适量，过量会带来弊端。

[142]苏合若芗而实荤：此句意为苏合虽然香气上类似香草（芗），但实际上是荤辛之物。颇有难解之处，虽然有陶隐居等人的“狮子粪”之说，但古来说来自植物的也很多，以苏子之博学，似不应搞错。另外“荤”指动物应该是很晚时候的事，宋代一般来说还是指有刺激性味道的植物。所以应该和“狮子粪”之说无关。所出何典不知。

[143]《本集》：按，此段文字出自《苏轼集》中《沉香山子赋·子由生日作》，见本书后面香文部分。

[144]范蔚宗：范晔（398—445），字蔚宗，顺阳（今河南淅川）人，生于山阴（现浙江省绍兴），南朝·宋官员、史学家、文学家。著有《后汉书》。因密谋政变失败被杀。

[145]《和香序》：指《和香方》一书的序，范晔在此序中借香比喻时事，影射当朝权贵，因此遭人嫉恨。《和香方》，今已佚。

香药

坡公【坡公：指苏轼，见“苏文忠”条。】与张质夫【张质夫：应作章质夫，即章楶。章楶（1027—1102），字质夫。建宁军浦城县（今属福建南平市浦城县）人。北宋名将、诗人。章楶是苏轼好友，二人多有唱和，以写杨花的《水龙吟》最为著名。】札云：公会【公会：公事集会。】用香药皆珍物，极为行商坐贾【行商坐贾：“行商”指外出经营的流动商人，“坐贾”指固定的坐商。行商坐贾泛指各类商贩。】之苦，盖近造此例，若奏免之，于阴德【阴德：为善而人不知，则为阴德。】非小补。予考绍圣【绍圣：宋哲宗赵煦的第二个年号（1094—1098）。】元年广东舶出香药，时好事【好事：好事者。】创例【创例：首创之事例。】，他处未必然也。【这里苏轼说公事集会用珍贵香药的做法，对于商人来说是很大的负担。而且也不过是近来才有的做法，如果能上奏取消是很好的。】（同上）

[146]坡公：指苏轼，见“苏文忠”条。

[147]张质夫：应作章质夫，即章楶。章楶（1027—1102），字质夫。建宁军浦城县（今属福建南平市浦城县）人。北宋名将、诗人。章楶是苏轼好友，二人多有唱和，以写杨花的《水龙吟》最为著名。

[148]公会：公事集会。

[149]行商坐贾：“行商”指外出经营的流动商人，“坐贾”指固定的坐商。行商坐贾泛指各类商贩。

[150]阴德：为善而人不知，则为阴德。

[151]绍圣：宋哲宗赵煦的第二个年号（1094—1098）。

[152]好事：好事者。

[153]创例：首创之事例。

[154]这里苏轼说公事集会用珍贵香药的做法，对于商人来说是很大的负担。而且也不过是近来才有的做法，如果能上奏取消是很好的。

香秉【香秉：指不同香的特质，秉，（受于自然的）秉质、资质。】

沉檀罗縠【罗縠：一种疏细的丝织品。】，脑麝之香，郁烈芬芳，苾茀【苾茀：苾，芳香；茀，草茂盛。】絪缊【絪缊：亦作氤氲。烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动**的样子。】。螺甲龙涎，腥极反馨。荳蔻胡椒，荜拨【荜拨：又名毕勃、荜茇、荜菝、荜拨，胡椒科胡椒属植物（PiperlongumLinn。），果穗入药。】丁香，杀恶诛臊。（《郁离子》【《郁离子》：杂文集，元末刘基著。刘基（1311—1375），字伯温，浙江青田（今浙江省文成县）人，元末进士，朱元璋开国功臣之一，封诚意伯，谥文成。诗文皆可观，有多部著作，收入于《诚意伯文集》。】）

[155]香秉：指不同香的特质，秉，（受于自然的）秉质、资质。

[156]罗縠：一种疏细的丝织品。

[157]苾茀：苾，芳香；茀，草茂盛。

[158]絪缊：亦作氤氲。烟气、烟云弥漫的样子；气或光混合动**的样子。

[159]荜拨：又名毕勃、荜茇、荜菝、荜拨，胡椒科胡椒属植物（PiperlongumLinn。），果穗入药。

[160]《郁离子》：杂文集，元末刘基著。刘基（1311—1375），字伯温，浙江青田（今浙江省文成县）人，元末进士，朱元璋开国功臣之一，封诚意伯，谥文成。诗文皆可观，有多部著作，收入于《诚意伯文集》。

求名如烧香

人随俗求名，譬如烧香，众人皆闻其芳，不知熏以自焚，焚尽则气灭，名立则身绝。（《夏诗》【《夏诗》：未知所指。此比喻最早见于《四十二章经》：“贪世常名。而不学道。枉功劳形。譬如烧香。虽人闻香。香之烬矣。危身之火。而在其後。”此段文字则见于《真诰》，入于正统道藏洞玄部《上清众真教戒德行经》。】）

[161]《夏诗》：未知所指。此比喻最早见于《四十二章经》：“贪世常名。而不学道。枉功劳形。譬如烧香。虽人闻香。香之烬矣。危身之火。而在其後。”此段文字则见于《真诰》，入于正统道藏洞玄部《上清众真教戒德行经》。

香鹤喻

鹤为媒而香为饵也。鹤之贵，香之重，其宝于世以高洁清远，舍是为媒饵于人间，鹤与香奚宝焉？（《王百谷集》【《王百谷集》：王百谷，指王穉登（1535—1612），字伯谷、百谷，号半偈长者、青羊君、松坛道士等，苏州长洲（今江苏省江阴）人。明朝后期文学家、书法家。此段文字出其《黄翁传》。】）

[162]《王百谷集》：王百谷，指王穉登（1535—1612），字伯谷、百谷，号半偈长者、青羊君、松坛道士等，苏州长洲（今江苏省江阴）人。明朝后期文学家、书法家。此段文字出其《黄翁传》。

四戒香