第5章 容易写错的字5（第1页）

第5章容易写错的字（5）

融溶熔

辨析：

三字都有化开的意思，但“融”的使用对象常为自然现象及生活用品，即冰雪、蜡烛等在一定温度的条件下融化，如冰雪融化；“溶”的使用对象为化学物质，即固体物质在某种溶剂里化开，如溶液、溶解；“熔”指物质受热后化为**，使用对象常为金属，即金属受热到一定程度时变成**，如熔断、熔合、熔炉等。

另外，“融”还有融合、调和、流通的意思，如融洽、水乳交融、融资等。

孺儒

辨析：

“孺”指小孩子，如孺子可教、妇孺皆知等；“儒”泛指读书人，也表示先秦时期以孔子为代表的一个思想流派，如儒生、儒将、儒家等。

濡蠕嚅

辨析：

“濡”意为沾湿、沾染，如濡湿、濡染、耳濡目染等；“蠕”意为像蚯蚓一样爬行，如蠕动；“嚅”意为嘴唇动，如嗫嚅。

S

势式

辨析：

“势”和“式”均可以表示事物的形状，但“势”着重指自然界的状态或人的姿态，如架势、姿势等；“式”着重指人工加工过的物体的外形，表示规格化、定型化的样子，如式样、格式等。

授受

辨析：

“授”和“受”都是动词，其中，“授”多为主动，表示给予、交付、交给、传授、教，如授予、授奖、授权、授课等；“受”多为被动，表示接受、得到、遭受、忍受等，如受贿、受灾、受得住等。

“授权”与“受权”的区别：前者指把权力委托给人或机构代为执行；后者指接受委托做某事的权力。

“授命”和“受命”的区别：前者指献出生命或下命令（多指某些国家的元首下命令）；后者指接受命令或任务。

颂诵

辨析：

“颂”表示赞扬、颂扬，如歌颂；“诵”表示朗读、背诵、述说，如朗诵、诵读等。

“传颂”与“传诵”的区别：前者是辗转传布颂扬，对象是人；后者是辗转传布称道，对象是诗文。

栓拴

辨析：

“栓”指器物上可以开关的机件、塞子等，如消火栓、枪栓等；“拴”指用绳子等绕在物体上，再打上结，如拴住、拴绑等。

撒洒

辨析：

“撒”与“洒”在表示散落的意思时，可以通用。相对而言，“撒”的对象多为小颗粒状或粉状的东西，表示有意地使颗粒状的东西散布开；“洒”的对象多为**，表示使水或其他**分散地落下，也可用于雨雪或其他东西自然地分散落下。

捎稍梢

辨析：

“捎”只能作动词，表示顺便带东西或传话，如捎口信、捎带等；“稍”只能作副词，表示稍微，如稍等、稍长等；“梢”只能作名词，表示树枝的末端或条状物较细的一头，如树梢儿、梢头等。

锁琐

辨析：