第23章 万有引力（第3页）

梧桐杨柳拂金井，来醉扶风豪士家。

扶风豪士天下奇，意气相倾山可移。

逃亡途中，不妨一醉，醉后不仅忘记是逃兵，还互相夸耀彼此为豪士。

秦人半作燕地囚，杨花茫茫愁杀人，不妨他槌牛挝鼓会众宾。

英雄浪漫主义，慷慨激昂之语，酒酣耳热之歌，原本都是极其容易改口的。那些被今日少年们目为“霸气无比”“痛快淋漓”“侠气干云”“千古风流”的字句，自然是文学意义上的瑰宝，但从其真正的意思看，不少都是行文至此，不得不为的俗套。

“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”本是实话，但既已把人间愁苦写尽，下句则不得不强行再进一步，于是结为“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”。

只是，这后一句便落入俗套，虽然未必是假话，但至少是句套路话。无他，气氛烘到这儿了。

“世间行乐亦如此，古来万事东流水”，本是实话，但既已把人生无常写尽，下句则不得不寻求解决办法：“别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。”既已决定与俗世作别，何妨再进一步，更增一层爽快？“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”随笔**出，炉火纯青，俨然天成。只是，我们只需知道一件事：爽快的诗，最后一句，往往是不得已而出之，不足为凭。

明月之下，并无新事。

多少人在月亮的见证下体会过“活着”的滋味？多少雄心壮志，多少浪漫冒险，多少琐碎不堪湮灭于悠悠天地之间？哪个人的人生不是悲欣交集、喜忧参半、手足无措、心有不甘？惹人喜爱的，清风山岳、五湖明月、山花灿烂；让人烦恼的，生老病死、工作遇挫、路有恶犬。

人生热闹的饮宴之上，偶尔也颇有“金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱”的快意。

然而，不知为何，总有那么一些时刻，我们忍不住走神，不解何故，只是突然恍惚：“停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。”

李白所有的诗里，我的最爱之一是这首：

听蜀僧濬弹琴

李白

蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。

为我一挥手，如听万壑松。

客心洗流水，余响入霜钟。

不觉碧山暮，秋云暗几重。

不写雄心壮志，不吹牛皮大话，不曾顾影自怜，没有宇宙日月，没有鬼怪神仙，没有相思送别，只是安静地听一个僧人弹琴。

即使最后一句，也忍住了种种俗套，不曾写“明朝挂帆去，枫叶落纷纷”，甚至连“过此一壶外，悠悠非我心”的感慨都没有，通篇只是一片清澈。那种清澈，与酒后的忘却俗尘不同，与修道的宗教幻觉不同，那是清醒的清澈，那是一种明明身在尘世而又切实体会到尘世之美的实话实说。

李杜诗篇万口传，至今已觉不新鲜。

江山代有才人出，各领**数百年。

这是清朝人赵翼的诗，李说的是李白，杜自然是杜甫。

我们在办公格子间或呼啸的地铁上看古人，有时觉得高深莫测，有时觉得不过如此。

我们肆意臧否人物，凭借一己好恶把古人捧上神坛，转眼又踢入泥潭。

酒桌上意气纵横，偶尔会喊出古人的诗句，杯酒入怀，浇的是自己的心事——承认吧，我们并不关心李白，或者杜甫，我们所关心的，只有自己。好在，我们的琐碎议论，古人已经没办法在意了。

李白听过蜀僧弹琴，杜甫见过公孙大娘舞剑。当然，他们还遇见过比这更惊艳的事：他们分别顺利成了李白和杜甫，并且，在活着的时候遇到了彼此，聊过天，喝过酒，挠过头，感叹过这一番乱麻的人生。

生命本是一场久病，非死不愈。

听过了，见过了，遇到了，就好。