第6章 完美相处（第4页）

你若争辩、吵嚷、反驳，你也许会得到暂时的胜利，但这只是暂时的空洞胜利，因为你再也得不到对方的善意。【班杰明·富兰克林】

遇有机会便行善事。

一天终了时，把它们加起来，看看于你有何收获。

你不会明白一件善行能有什么意义，但是就算它别无好处，它却向某人表现出了你喜欢他，而它必然会使他对你有某种程度的喜欢。【戴尔·卡耐基】

尽管我以世人和天使的语言说话，内心却毫无慈爱，我就只是变成了会响的铜乐器，或叮咚的铙。

纵然我有预言的能力，明白所有的奥秘，知晓所有的知识，却无慈爱，我就什么也不是。

即使我赐所有的美物以供养贫人，即使我燃烧了自己的生命，却无慈爱，我便一无益处。

爱是恒久忍耐，是仁慈；

爱是不嫉妒；

爱是不自夸，不骄傲，举止有礼，不求己利，不轻易动怒，不心存邪恶；

喜欢真理，拒绝罪恶；

承担一切，相信一切，希望一切，忍受一切。

爱永不止息：虽有预言，它们会消退；虽有言语，它们会终止；虽有知识，它会消失。因为我们所知有限，我们预言有限。可是当完美到来时，有限的便要消除。

我是孩童时，说话像孩童，了解像孩童，思想像孩童；但是当我成人时，我就抛去了孩童的事情。

现在我们看过玻璃，模糊不清，到那时就要面对面。现在我所知有限，到那时我就要如我主知道我一般知道该知道的事情。

如今固守的有信、望、爱这三样，其中最伟大的是爱。【《哥林多前书》第十三章】

决心尽量利用自己的人，是没有时间做个人的争论的。他更无法负担的是接受争论的结果，包括脾气变坏与失去自我控制。在你与别人权利均等的大事上让步，并且在明明是你对的小事上也让步。最好是让路给一只狗，不要同它争，以免被它咬。因为即使你杀了狗，也治不好你受的咬伤。【亚伯拉罕·林肯】

与别人约会，实际上就是利用一种彼此信任的关系。若是不能对他守时守信，你从他那儿偷走的，不是他荷包里的钞票，而是他银行里一点一点的时间——那对他来说，是永远失去不能复原的东西。【戴尔·卡耐基】

若是必须与恶棍打交道，只有一个方法可以胜过他——就是待他如一位可敬的君子，认定他具有这样的水准。他会因这样的待遇而受宠若惊，从而做符合身份的反应，并因别人对他的信任而感到骄傲。【华登·路易·E·罗斯】

“什么是真好？”我在沉思中问。

“秩序”——法庭说；

“知识”——学校说；

“真理”——智者说；

“逸乐”——愚人说；

“爱情”——少女说；

“美丽”——侍童说；

“自由”——梦想家说；

“家庭”——哲人说；

“名誉”——军人说；

“公正”——预言者说。

我心满是悲伤地说：“答案不在这里。”

然后在我胸中，轻轻地，我听到这个：

“每颗心灵都拥有这个秘密，‘仁慈’才是答案。”【约翰·波义尔·欧利里】

想结冤家，就凌驾于朋友之上；想交朋友，则让朋友凌驾于你之上。【法兰沙·得·拉·罗谢福果】

江海之所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。是以圣人欲上民，必以下言之，欲先民，必身后之。是以圣人处上而民不重，处前而民不害。是以天下乐推而不厌，以其不争，故天下莫能与之争。【老子】

说出尖刻、率性的话是愚蠢的，但是把它们写下来就更愚蠢。有人写无礼的信给你时，就坐下来，把它还给他，再加上十倍的利息——然后将两封信都扔进垃圾篓。【艾伯特·赫巴德】

一个人若能为别人的生命与社会道德考虑，纵使他正在为自己的生命挣扎，并处于极大的压力之下，也不会全无回报的。【温斯顿·邱吉尔】

你知道一个人最重要的是什么吗？不是行政才能，不是杰出的智力，不是亲切，不是勇气，不是幽默感，尽管它们每一项都非常重要。