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在泰山举行封禅

泰山位于山东中部，由于雄伟挺拔，被称为“五岳”之首。在古代，一些功成治就的帝王必须登上泰山，筑土为坛，祭祀上天，以报答上天的功德，这叫作“封”。然后，再到泰山下的某一小山，筑土为坛，祭祀大地，报答“后土”的业绩，这叫作“禅”。

“封禅”自春秋战国以后，就被视为是王者应天承运的大典。古人受地域限制，初以为泰山是天下最高的山。在泰山之巅祭天，与天的距离最近，人神沟通方便。初有所行，后世相袭，久而成俗。按封禅之说，凡是改朝换代、帝王易姓，都必须举行封禅大典，以示受天承命。

但是首先，必须天降祥瑞，表示帝王是受命于天；其次，受命的帝王必须功德卓著，恩泽广及四方；最后，必须天下太平，有闲暇的时间。

三者缺一，就不配去封禅。

春秋时期的霸主齐桓公曾经想去泰山封禅，但是管仲却加以劝阻。齐桓公说：“我北伐山戎，经过孤竹；西伐大夏，越过沙漠，登上卑耳山；南征楚国，达到召陵，登上熊耳山，远眺长江、汉水；召集兵车之会三次，乘车之会六次，共九合诸侯，拯救天下之难。各国诸侯不敢违抗我的命令，这与夏、商、周三代帝王相比，又有什么不同呢？”

管仲却争辩说：“古代封禅时，要得到东海比目鱼，西海比翼鸟，有15种不召而来的祥瑞。而如今，凤凰没来，麒麟不至，嘉禾未生，而蓬蒿藜莠等恶草却长得很茂盛，鸱号鸟等恶鸟多次来，这种情况下，要举行封禅，恐怕是不妥吧？”齐桓公听后，深感自己的功德不够，封禅的想法只好放弃。

秦始皇时期，他并吞六国，一统天下，九鼎归秦。所以，称皇帝后的第三年（前219年），便封禅泰山。承天受命，报功于天地。但他焚书坑儒，刑法残苛，天下人都怨恨他，尽管功有成，但恩泽有缺。所以上山途中遇到了暴风雨的袭击，没能完成封禅大典，12年后灭亡，被上天所遗弃。

汉王二年（前205年），汉高祖刘邦东击项羽而还未入关，又增一黑帝，在雍立黑帝畤，名北畤。因为忙于战争，汉高祖没有亲自去雍祭祀五帝，而是令原秦朝主持祭祀的太祝、太宰等官，按照秦时的旧礼进行祭祀。

到了汉文帝时期，皇帝便开始去雍郊祭祀五帝。以后，又采纳赵人新垣平的建议，在渭阳建一座五帝庙。汉文帝十六年（前164年）夏四月，汉文帝亲至渭阳五帝庙郊祭五帝，礼仪如同雍五畤。而后又在长门筑一五帝坛，祠以五牢。

汉武帝继位之时，汉王朝经过六十多年的休养生息，国势强盛，天下太平。于是官员和儒生们都希望汉武帝能够改制封禅。他听说封禅是长寿、成仙的一个重要途径，就更增加了兴趣。

但是，即位不久的汉武帝太年轻，而且当时的窦太皇太后还掌握着部分权力。窦太皇太后不喜儒术，崇尚黄老，因此，对赵绾、王臧不满，结果赵、王二人自杀，封禅之事被搁置。

元光二年（前133年），方士谬忌首先向汉武帝推荐了祭祀“泰一”

神，并告诉了祭祀的方法。所谓“泰一”，“泰”者大之极，“一”者一统也。泰一神即至高无上的大一统之神，五帝虽尊，但都是泰一的辅佐之臣。谬忌捏造的泰一神，事实上就是人世间至尊无上的皇帝在天国中的折射。

没有人间独尊的皇帝，就不可能有天国中独尊的上帝。相反，皇帝是上帝的子嗣，正所谓天子。所以只有上帝独尊，他在人间的代表皇帝才能是至高无上的。聪明的汉武帝非常明白这人与神、神与人之间的奥妙，所以谬忌提出的独尊“泰一”的建议，对汉武帝借助神权来强化皇权，实现“大一统”来说，无疑是一个绝妙的方案。

于是，汉武帝采用了谬忌的建议。元鼎五年（前112年），汉武帝正式在甘泉宫建造独尊泰一的神坛。祭坛分为三层，最上层为泰一神位，五帝坛按方位环居其下，青帝居东、赤帝居南、白帝居西、黑帝居北、黄帝居西南。祭祀泰一的太祝、太宰穿绣有花纹的紫衣，祭祀五帝的祝、宰之衣，则各如所祭帝色。

泰一的祭品，除了与五土为坛以祭天，报天之功；“禅”即在泰山下的小山上除地为以祭地，报地之功。在《白虎通义·封禅篇》中记载：王者易姓而起，必升封泰山何？报告之义也。始受命之日，改制应天。天下太平，功成封禅，以告太平也。

由此可见，凡受命天子，如果不到泰山去祭祀天地，就不能算作完成就天子大位的礼制。

元鼎（前116―前111年）年间，汉武帝的政治、军事、经济等活动达到高峰。继大败匈奴之后，又相继平定了两越、西南夷，开通了通往西域的道路，大汉的国土拓至边疆，声威远震；盐铁官营、算缗、告缗、统一货币等经济政策大见成效，国库丰足，可以称得上是功德卓著、恩泽广及四方了。

汉武帝志得意满，又受到方士们的**。其中公孙卿等人说：“行封禅大礼，可以成仙登天。”一心一意想长生不老的汉武帝跃跃欲试。

在正式封禅泰山之前，君臣之间有一番议论。

这天，汉武帝刚要下早朝，只见有个人气喘吁吁跑上大殿，禀报：“皇上，有喜事啊！”

“有什么好事？快快说来！”

“汾阴河里捞出一只宝鼎，郡守亲自送来了，已到宫门外了。”

“宝鼎？”汉武帝眼睛一亮，便高声说道，“赶快呈上来！”

“是。”

不一会儿，只见一只系着红丝绸的青铜方鼎被8个人抬进了大殿，后面紧跟着汾阴郡守及下属。在场的所有人都目瞪口呆地看着这只青铜鼎。

这时，郡守上前跪禀：“启奏皇上，前些日有人报告说汾阴河里有宝气，臣便去查看，果不其然，河中有道光在闪，于是就派人去捞了上来，竟然是一只宝鼎，臣听说宝鼎是吉祥物，河出宝鼎，象征国运大昌，所以臣不敢怠慢，即刻给皇上呈送来了。”