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12人参果会明朝藩王的野望(第1页)

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12人参果会——明朝藩王的野望

收了沙和尚,取经团搭建完成,不过首先遇上的还不是妖魔,而是连续两场高级别神仙。一是黎山老母率文殊、普贤、观音变作富贵女子,要招师徒四人入赘,安享富贵;二是大名鼎鼎的镇元子大仙,与孙悟空联袂上演了一出推到人参果树又救活的精彩剧目。

12。1四圣试禅心——迎娶白富美的**

取经团过了流沙河,来到一座富丽堂皇的庄园。孙悟空经验很丰富,凭祥云瑞气就判断这必是高级别神仙。这是混官场的一个技能,达官贵人气度不凡,有时可以从举手投足间观察出来。当然这也不是绝对的,有些高官比较低调,仅凭外形不易判断,像唐僧、八戒、沙僧这几个经验不足的嫩鸡就更无法识破了。

这组神仙由黎山老母带队,她变作老寡妇,文殊、普贤、观音变作她三位待字闺中的女儿真真、爱爱、怜怜,鳏居在此庄。四圣变化的皮相都非常美丽,再加上偌大的庄园,富贵己极,在婚嫁市场上确实是罕见的好条件。她提出四对四,正合适。她与唐老师父配合,三个女儿正好许配三个徒弟,你们一个个全都当上软饭婿,迎娶白富美,走上人生巅峰,是不是想想还有点小激动呢?

又到了告诫读者的时候:如果您在相亲市场上遇到从天上砸下来这么巧的馅饼,一定要留个心眼。如果在官场上遇到这种无巧不成书的好事儿,更要留心!

孙悟空一看便知是神佛在考验他们取经的诚意,但他也有点阴险,故意不说破,乐见师父、师弟去上当。这一方面是他明白不能戳穿领导,另一方面可能他也想趁机看看这几位合伙人的诚意。这一段在很多影视作品中被演绎成非常诙谐的喜剧,甚至充满童趣,并无半点**思。作者写得也是妙趣横生,尤其是巧妙安排惯常出乖卖丑的猪八戒在一群小姐姐中蒙着脸撞天婚,确实是绝佳喜剧素材。最关键的是我们都知道他们最终没有留下,这是一部儿童励志片,不是一部多人色情片,我相信没有人会往那个方向考虑。但我也不得不揭穿作者的邪恶笔法!这一段描写在封建小说中算得上**邪,而且**邪的重点还不是猪八戒,是唐僧!

其实说人家猪八戒**邪反倒有点冤枉,因为他一个贪财好色的兵痞,被指派了一个到取经团挑担的苦差,如果能谋得更好出路当然就要撂挑子。入赘到富贵庄园就是比挑担去西天好得多的出路,这有什么问题?取经是唐僧取经,猪八戒要付出的劳力高,回报却低,凭什么要求人家无私奉献?真正有问题是你唐僧!取经是玉帝、如来煞费苦心为你谋的前程,干成了你能成佛,但如果因为你开小差溜了,坏了大佬的事没人替你背锅。

黎山老母变作的老妇向唐僧介绍情况,表达坐山招亲之意时,唐僧的第一反应是“三藏闻言,推聋妆哑,瞑目宁心,寂然不答。”这显然是评然心动,只是不好意思一口答应。接着老妇开始描述富贵程度,“那三藏也只是如痴如蠢,默默无言。”显然是被这引人入胜的富贵场面听得呆了。老妇又叙过年齿,并说三位女孩儿正好可配三徒弟。“三藏坐在上面,好便似雷惊的孩子,雨淋的虾蟆,只是呆呆挣挣,翻白眼儿打仰。”啊!我的天呐!多么天造地设的姻缘啊!我老唐都被震惊了呀!

猪八戒忍不住扯一把,要他给个准话。“那师父猛抬头,咄的一声,喝退了八戒道:‘你这个孽畜!我们是个出家人,岂以富贵动心,美色留意,成得个甚么道理!”’沉浸在美好世界太久,突然被猪头打破,很生气,骂他两句。之后唐僧依然没有明确答复自己愿留,但他居然依次劝三个徒弟留下。徒弟们怎好意思一口答应,都谦虚两句,但这种问法己经暴露了唐僧的心迹:你们谁开个口,留下来共享富贵呀!

结果大家都知道了,谁都不吭声,闹得不欢而散,唯独猪八戒夜间私自去找老妇要求留下,结果被耍了一夜,捆在树上。第二天大家醒来,四圣己收了法相离去,只留四僧睡在空地上(猪八戒挂在树上)。

四圣试禅心的行动成不成功?应该说比较成功。孙悟空一开始就知道是考验,自然不上钩。沙僧沉着老练,也没有急于暴露。但唐僧和猪八戒这两只嫩鸡的反应却相当明显,严格地说,他俩应该被判出局。不过事实是这一届取经并未被中断,说明四位考官放了他们一马。而且四位走得相当仓促,可见他们己经看出来唐僧经不得考验,不趁夜走了收不了场。他们是出于何种考虑无法详知,但总之是送了唐僧一个大大的人情。考察过程是人为可控的,这就是混私臣圈子和文官闭卷糊名的科举考试最大的不同。

不过从读者角度,我认为黎山老母的做法是合理的。他们这一次应该是高层派来考验取经成员的,估计是玉帝的可能性更大,因为如来十世力推他的宠幸弟子金蝉子,他不会又来故意戳穿。这就好比皇帝身边缺人,大太监推荐了座下一个小太监去取经,皇上也得看看这人合不合用,所以派几位资深宫人去考察考察。宫人既然资深,自然明白考察不过,这一届取经行动就会被中止,这是很得罪如来的事。更可怕的在于金蝉子是如来这么力推的弟子,就算这次失败了,日后成为大太监的概率还是挺大一事实上唐僧不久就成佛了。谁也没必要赌他又转世失忆,忘了一路上谁帮过他,谁坑过他。也就是说,四圣更不愿得罪这种明日之星,所以虽然考察到唐僧素质不咋样,这一届还带上了一个猪队友,但似乎孙悟空还不错,沙僧也颇沉毅,或许能把猪队友带通关吧!那就做个顺水人情,放他们这一关吧。只是作者笔下唐僧那副色鬼猴急的模样,着实令人触目惊心!

12。2镇元子笑对人参果树倒

四圣试禅心勉强过关,取经团来到一座高山。唐僧一看山势险峻,忙问徒弟会不会有妖魔?作者真是把唐僧的无知调侃到了极限,每次遇到真正的妖怪洞府不识,偏偏这次走到了号称地表最强的神仙福地,却说有妖魔。好在进了五庄观表现不错,镇元子被元始天尊临时召去听讲,留守的两位小徒清风、明月都赞唐长老气度不凡,很乐意地按镇元子临行前的吩咐,打下至宝人参果请他吃。

这人参果又名“万寿草还丹”,据说是堪比蟠桃的仙家至宝。沙僧说曾在王母娘娘宴上见过一次,孙悟空则表示只听过传闻没真正见过,不期到此遇到一棵人参果树。这一棵树上只长三十颗果,“三千年一开花,三千年一结果,再三千年才得熟。。。。。。闻了一闻,就活三百六十岁;吃一个,就活四万七千年。”功效比不上顶级蟠桃,但也无愧为仙家至宝,就是产量太小,而且还有个大问题一长得像不满三朝的婴儿,吓得咱唐长老看一眼就差点背气,坚决不吃。这就便宜了清风、明月,两位五庄观最小的童子居然自己把两枚至宝给吃了。不光自己吃,还“啯哞啯哞的吃了出去”,听得隔壁的猪八戒“口里水決”。什么,您说不是故意的?可问题在于他们不但吃得让猪八戒听个清楚,连必须用金击子打落人参果的方法也说给他听,这还不是故意?

后面就没悬念了,孙悟空按听来的方法偷来三个果子(之前还有一个误落入土中),三兄弟一人一个。清风、明月施展骂功,惹得悟空恼怒,干脆掀翻了人参果树,断了灵根。之后取经团虽被清风、明月锁起来,但孙惯偷施展开锁功,半夜溜出去。做贼心虚,取经团一夜就赶了一百二十里路。

第二天镇元子才从元始天尊那里散会,带着四十六个弟子回到五庄观。清风、明月向大仙哭诉取经团的恶行,尤其是人参果树己被孙悟空推到,镇元子的反应是“大仙闻言,更不恼怒”,带上仙徒来追,一步就飞了上千里,倒要往回赶九百里,终于看见小偷。如此深仇大恨,镇元子是不是应该一个五雷轰顶把小偷们轰杀至渣?确实应该,但他完全没有这样做,而是变作道士好整以暇地戏弄了他们一番才现出真身。三兄弟知道抵赖不过,只好动起手来,但双方修为岂在一个层面,镇元子“使一个袖里乾坤的手段,在云端里把袍袖迎风轻轻的一展,刷地前来,把四僧连马一袖子笼住。”抓回五庄观审问。

回观把这师徒四人绑成一排,镇元子不急着打他们出气,倒是跟孙悟空讲起道理来,论先打谁。孙悟空说不该先打唐僧,应该先打他。镇元子“笑道:‘这泼猴倒言语膂烈。这等便先打他。”’打完镇元子说这回该打唐僧了,孙悟空讲了一番歪理说还该打自己,镇元子又“笑道:‘这泼猴,虽是狡猾奸顽,却倒也有些孝意。既这等,还打他罢。”’于是又打铜头铁臂的孙悟空,不打别人。然后镇元子估计孙悟空再扯不出不打唐僧的歪理了,居然说天色将晚,大家休息,不打了。

这一段很多人为孙悟空的孝道所感,也为细皮嫩肉的唐师父躲掉一顿暴打松了一口气,但不要被作者转移了注意力,重点不在此!重点在于镇元子一片好意遭到取经团恶劣回报,尤其是被孙悟空推到了心肝宝贝人参果树,他为何没有暴跳如雷,还始终笑嘻嘻地摆弄这几个蟊贼?而且蟊贼说打铜头铁臂的这个,他就不打细皮嫩肉的那个,也太听话了吧?

镇元子宣布停打睡觉,半夜孙悟空用柳树根变作师徒四人又溜了。镇元子醒来后“呵呵冷笑,夸不尽道:‘孙行者,真是一个好猴王!”’起身一纵便又将他们追到。三兄弟发狠围攻,依然被装进袖里带回来。这次镇元子号称要将他们下油锅为人参果树报仇,但他又不先炸唐僧,却先炸孙悟空。孙悟空施个法,用石狮子替了自己,把锅砸破。这次“大仙大怒道:‘这个泼猴,着然无礼!教他当面做了手脚!你走了便罢,怎么又捣了我的灶?”’

这个确实要怒了,因为“倒灶”实在相当不吉利。但也可以看出,“倒人参果树”给镇元子带来的愤怒值还不如“倒灶”呢。这次镇元子抬起唐僧要炸,孙悟空连忙跑出来投降,“那大仙闻言,呵呵冷笑,走出殿来,一把扯住。”又呵呵冷笑,只要孙悟空一出来,笑容又爬上了他的俊脸。接下来更令人震惊一镇元子搀着孙悟空的手说,如果你能医活我这树,我与你八拜为交,结为兄弟。

12。3观音真能医活人参果树?

无论从双方的地位、势力、刚交手展现过的实力以及刚结下的仇恨来看,镇元子不一巴掌拍死猴子都说不过去,但他不但不拍,还热情主动地提出结拜,这似乎很难理解。有人认为镇元子心中还存了一丝希望,让猴子帮他医活人参果树。我说醒醒吧,镇元子守着这棵果树几万年,己经是天地间少有的人参果专家,猴子只是耳闻过此物,连见都才第一次见的外行,如果你都救不活又凭什么指望他?

但镇元子还是放心地让孙悟空满世界去找医生了。猴子首先想到蓬莱仙岛的福禄寿三星,三星表示无力医活果树,但可以去五庄观说情,让镇元子、唐僧宽限一下时间。另一头孙悟空继续寻医,可惜东华帝君、瀛洲九老等神仙都表示爱莫能助,并且他们也不去五庄观帮着求情。最后孙悟空找到西天取经的项目经理一观音菩萨,观音表示她的净瓶甘露可以医活。果然,观音用了很多法术,用大量玉器将甘露浇下,人参果树起死回生,连最初孙悟空误击落入土的那个人参果都回来了,可谓皆大欢喜!镇元子大开人参果会以酬各界嘉宾,“此时菩萨与三老各吃了一个,唐僧始知是仙家宝贝,也吃了一个,悟空三人亦各吃一个,镇元子陪了一个,本观仙众分吃了一个。”一口气吃了十个!关键连最初偷吃的惹祸精清风、明月都接着再吃一块。至于镇元子承诺的要跟猴子结拜兄弟,也在观音、福禄寿三星等大批神仙见证下行了八拜之礼。真是大家一起happy,美滋滋。

种种可见,镇元子的心情好得不是一般。他不是苦尽甘来,也不是喜极而泣,更没有经历大起大落的人生刺激,他就是从一开始就“呵呵笑道”,越笑越高兴,直到最后high上了天,他到底在兴奋什么?按说人参果树这个他守了几万年的至宝一朝倾覆,他的第一反应必须是哭天抢地才对,但事实是他一路“呵呵笑道”,直到美满结局。这是大仙情商超高?显然不是,他这种反应只能说明:

1)他很清楚人参果树轻松可以救活,一时推到无碍;

2)一切尽在掌握。不然刚看到树倒的第一眼至少应该惊讶,但他连吃惊的表情都没有,说明一切都只是按他的计划在走而己;

3)孙悟空的做法表面上看很不礼貌,但完全在计划内,所以不必过责。

什么?您还在坚持认为是观音菩萨的广大法力医活了人参果树?众所周知,修理比制造更难。如果观音有医活断根人参果树的技术,那她更应该掌握种植技术,何不在落伽山种植一片?不一定自己吃嘛,喂喂黑熊精、红孩儿也不错呀!沙僧说多年前曾见过海外仙人向王母娘娘进献人参果,后来就没见过了,可见这种最初并不在镇元子这儿,也不是什么唯一灵根,只是大家不精于看护所以被弄得来很稀有了。观音如果真有种植甚至医治的技术,这么多年来必然有机会获得灵根并发扬光大,她没有大面积推广种植只能说明她根本没这样的技术。

所以,从一开始这整场大戏都在镇元子的计划之中,执行得也很完美,所以才那么高兴。清风、明月、三兄弟都是他计划内角色,至于孙悟空找来的福禄寿三星、观音等人都是临时捧场,全都在配合镇元子演戏罢了。那这么多人煞费苦心演这场大戏是为了给谁看呢?不要忘了整场戏的起缘元始天尊。

12。4镇元子巧破元始天尊乾坤袖

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