韩侂胄 铁血宰相被自己人干掉了（第3页）
在宋军大举进攻之下，金朝大为震惊。两淮多地丢失后，金章宗一味求和，主动示好，只求大事化小，小事化了，力图避免与宋开战，并下诏“宋韩侂胄祖琦坟毋得损坏，仍禁樵采”，生怕得罪了韩侂胄。金章宗与南宋使者相见时，更是几近软语相求，称“朕惟和好岁久，委曲涵容”，像极了在挽留前任的小青年。
但随着金军后发制人，反攻宋军，宋军暴露了此次北伐的一大失误——用人不当。
韩侂胄在物色西线战场的四川守将时，选择了抗金名将吴璘的孙子吴曦。
吴氏一族在川蜀经营多年，镇守西部防线数十载，南宋朝廷为防止发生变故，到了吴曦这一代，将他召回临安供职。吴曦对此早已心怀不满，正好借北伐的机会再次入蜀。可他就是个草包，对金人几次用兵，都损兵折将，陕西金兵乘机进军，屯兵于大散关，威胁川蜀。
此时，金朝发现了吴曦动摇的立场，金章宗亲自写信劝降，称愿封吴曦为蜀王，劝他不要重蹈岳飞功高被害的覆辙。这些话杀伤力太大。吴曦得到金人书信，胆子肥了，竟然真的起兵叛变，自称蜀王。他迅速控制了整个四川，拥兵十万，还迷之自信，扬言要与金兵合攻襄阳。
这个抗金名将后人，无耻地归降金朝，自然是不得人心，仅仅过了一个多月，他就被当地军民所杀，但西线抗金的形势已急转直下，北伐的战略部署也被打乱。
吴曦叛宋降金，还为朝廷主和派攻击韩侂胄留下口实。韩侂胄与吴曦私交匪浅，且力主吴曦入蜀。蜀地叛乱后，就有大臣上奏称：“（韩侂胄）与逆曦结为死党，假之节钺，授以全蜀兵权。曦之叛逆，谁实使之？”这是说吴曦叛变，韩侂胄难脱罪责。
西线崩溃后，金朝西兵东调，集中兵力对抗东、中路宋军。到了夏天，不是连下大雨，就是烈日当空，宋军逐渐疲乏，“器甲烂脱，弓矢皆尽，所至水潦横溢，粮食不继”，北伐之初的军事优势**然无存。
此时，南宋朝廷中议和的声音越来越强烈。
长期以来，很多人都认为韩侂胄在形势不利后向金朝提出议和，但按《宋史·丘崈传》的记载，率先赴金求和是东线主将丘崈擅自行动，并未得到韩侂胄同意。丘崈是地地道道的主和派，北伐之前骂主战派是“夸大贪进之人”，就这样一个畏金如虎的（上尸下从）包，却被推为东线主将。这是韩侂胄的另一大失策。
西线叛乱，东线主和，韩侂胄在投降派的包围之下越发孤立，逐渐转守为攻，于次年派出使者与金朝进行谈判。金朝态度强硬，竟然拒绝以韩侂胄为谈判对象，而且提出无理要求，要南宋割让两淮，增岁币五万两，犒军银一千万两。更嚣张的是，金人还要南宋朝廷斩元谋奸人（韩侂胄）并函首献给金朝。
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到了开禧三年（1207），宋军疲惫不堪，金军也元气大伤，甚至三易主帅，双方逐渐陷入僵持。但韩侂胄真正的敌人，并不是金人，而是南宋朝廷中的倒韩势力。北伐失利后，韩侂胄正遭遇前所未有的政治危机。
韩侂胄的侄孙女韩皇后去世后，宋宁宗再次册立皇后，在杨贵妃和曹美人之间摇摆不定。
杨贵妃是一个有事业心的女强人。她年少时只是太皇太后吴氏身边的宫女，因聪明伶俐、姿色出众，被当时还是皇子的宋宁宗赵扩一眼看中。她为人工于心计，颇识权术，不是一个好惹的深宫女子。相反，曹美人性格柔顺，毫无威胁，韩侂胄仗着自己的权势，向皇帝提议册立曹美人为后。
这一次，宋宁宗却没有听从韩侂胄，坚持立了自己更宠爱的杨贵妃。
杨皇后上位后，深恨韩侂胄曾经反对立自己为后，几年来都想着整垮他，于是暗中积蓄力量，笼络中枢大臣，主和派的史弥远成了她的主要盟友。
这股倒韩势力渗透到了韩侂胄一党。李壁原本是韩侂胄的支持者，当朝廷风向转变后，他也跟着转投杨皇后和史弥远，只求及早脱身，借倒韩以立功“赎罪”。
在被害前夕，韩侂胄已察觉到有敌对势力在图谋对付自己，他对李壁说：“我听说朝中有人想要改变当下的局面，相公知否？”李壁担心事情泄露，只好打马虎眼，说：“哪有这回事？”韩侂胄默然不语。
李壁的这番话并未消除韩侂胄的疑心。十一月初三，韩侂胄遇刺之日，他当时入宫，很有可能是为了采取行动，对反对派下手。此前一天，他曾与亲信密谋，“一网尽谋韩之人”，用台谏弹劾的方式来清除政敌。
倒韩势力得知后，才决定先下手为强，第二天就派人暗杀。
正是这短短的一天时间，让韩侂胄错过了与杨皇后、史弥远对决的机会，被挝杀于玉津园夹墙内。
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韩侂胄死后，金朝与南宋议和，坚持讨要韩侂胄的首级。韩侂胄一党溃败，南宋朝廷已被杨皇后与史弥远一党所控制，他们命人劈开韩侂胄的棺材，割下头颅，装在匣子里送到了金营。
当时，韩侂胄被打成“奸臣”。有人认为，奸凶之首不足惜，但也有不少人反对，认为此举大损国格，抗议道：“今日敌要韩首，固不足惜。明日敌要吾辈首，亦不足惜耶？”
临安城内，原本反对北伐、党禁的太学生纷纷为韩侂胄鸣不平，还有人题诗表示不满：“自古和戎有大权，未闻函首可安边。生灵肝脑空涂地，祖宗冤仇共戴天。晁错已诛终叛汉，於期未遣尚存燕。庙堂自谓万全策，却恐防边未必然。”这是将韩侂胄比作七国之乱时被汉景帝冤杀的晁错，以及荆轲刺秦中为刺杀秦王壮烈献身的樊於期。可见，人们同情韩侂胄的遭遇。
史弥远不顾众人反对，不仅与金人签订了更为屈辱的“嘉定和议”，还恢复了秦桧的封爵与谥号，更是对韩侂胄一党尽数贬黜，杀韩党重臣十余人。
时人认为，韩侂胄是“身陨之后，众恶归焉”。韩侂胄为了北伐，曾拿出20万家财作为军费，也对曾经打压的理学士大夫采用了弛禁政策。但理学家们不忘旧仇，他们对韩侂胄的报复，从南宋一直延续到了明清。
到了元代编纂的《宋史》中，卖国求荣的史弥远不是奸臣，坚持抗金的韩侂胄倒成了奸臣。明代文人李东阳对此愤愤不平，说：“议和生，议战死。生国仇，死国耻。两太师，竟谁是？”韩侂胄与史弥远都官拜太师，这两位太师，谁是谁非，高下立判。近代史学家邓之诚说，韩侂胄的所作所为“不尽如宋史所诋”，说他是权奸误国，也“不免门户道学之见”。
开禧北伐之后，金人得到韩侂胄的首级，也没有肆意侮辱，反而在进行安葬后，给予韩侂胄一个耐人寻味的谥号“忠谬侯”，取“忠于谋国，谬于谋身”之意，跟史弥远大改实录的卑劣行径简直是天壤之别。
一个得到敌人尊重的人，人品不会差到哪儿去。那些曾坚决跟他站在同一战线的人，也不会抛弃他。
老将毕再遇，因战功从七品武官升任扬州、淮东安抚使，是开禧北伐中崭露头角的将星。韩侂胄死后，他虽非韩党，却多次上疏请求解甲归田，表示抗议。正因毕再遇在开禧北伐中屡建奇功，后来他被史弥远一党以各种罪名贬谪，昔日战功也被一并抹杀。正史对他在北伐之后的记载，只剩下寥寥数十字。
在韩侂胄遇害两年后，年迈的陆游在病重垂危之际，满怀悲愤写下了《示儿》一诗：
死去元知万事空，但悲不见九州同。
王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。
陆游的悲叹，叹息的是南宋不断滑落的国运。
韩侂胄之后，南宋再难有如他那样在时代浪潮中逆风而行的猛人。