你把时代的青春留住（第1页）

你把时代的青春留住

——拜读岩波先生的长篇小说《我把青春献给你》

悫悫小书斋

收到岩波先生寄来的第十八部长篇小说《我把青春献给你》，开卷有益。

这本书脱胎于岩波几年前的长篇小说《那年，那些兵》，据说那本书在出版时因种种原因做了很多删减，有些伤筋动骨，而这本书恢复了被删减的部分，并由作者进行了进一步的增删和润色，于是，比之过去更丰满，更严谨，合理性与情节性更强，因此也更有可读性了。

解放军队伍里一群七十年代鲜活的弱冠大男孩、桃李年华的女孩第次向我走来，师一号女儿、电话兵霍萍，师二号女儿、卫生员傅郁芳，副军长女儿、文艺兵冀红琛，文艺兵（杂技）小林琳，计算兵奇才魏雨谬，英雄二连的连长高家锁，“鬼难拿”参谋桂南侠……，生活在当时被誉为“大学校”的解放军队伍里，在各自的岗位上殚精竭虑，忠于职守；活跃在当时社会环境的舞台上，扮演着多彩而迥异的社会角色，呈现着独特的个性，又展现着时代特征的烙印。

他们多是部队首长的孩子，用现在时髦的话说，就是“官二代”。可是那个时代的“官二代”与现在的概念、内涵有诸多区别。如果按照现代的人的理解，他们应该有体面的工作岗位，干着风吹不着雨淋不着的清闲工作，拿着优越于同等层面的俸禄，或者还有一些社会声望之类的光环。更甚者，专横跋扈、以权谋私、称霸一方，也不鲜见。《我把青春献给你》书中得“官二代”不然，她们虽然骨子里就带来“为官”之家的先赋角色的优越，但在军旅生涯中自己角色的扮演和表现，与工农的后代没有什么本质的区别和特别之处。一群处在弱冠之年的男官兵和处于桃李华年的女战士，与国家时代的主流相汇聚，并勇立潮头敢于弄潮，生活理念和职业态度都充盈家国情怀，为中国人民解放军——国家的“钢铁长城”，既彰显了英雄气概，又平添了似水柔情，成为上个世纪七十年代一道靓丽的风景。我们“截图”其中几个场景，与读者们共分享。

“截图”之一，看她们怎样练兵。

先看电话兵霍萍，师一号的千金，按照世俗观念，她可以想去哪个单位就去哪个单位。但是，师一号却把女儿安排做了训练非常艰苦的电话兵。这才应该是真正的爱孩子吧！霍萍也不负父望，训练的时候，和男兵一样，摸爬滚打，背着通讯器材放线、长跑，练习爬高，爬到高高的电线杆上作业等。一身汗水、泥水，也顾不得休息一下。柔弱的腰身练得硬朗，娇嫩的手掌变得粗粝，例假都不正常了，男兵见了都要心疼；对于温室里长大的女孩子来说，真有点强其所难。可是，她坚持下来了，超强的训练，使她在业务上越来越精湛，在政治思想上越来越成熟，意志越来越坚定。尽管也使小性子、偷偷恋爱、同伴之间嘁喳悄悄话，这都是在这个年龄段出现的“合理状况”。就以她与曾在他家为师长服务的勤务兵魏雨谬的关系看，她既有少女热烈的**，又有军人应有的理性，表达爱意也仅仅停留在牵手和冷不防的接吻，固守作为人的底线。她给于恋人的，不是开后门提干——而且，师一号的为人也不可能开后门——她始终在鼓励和激励恋人要建功立业，这是提干的唯一条件。她们自己得到了锻炼，也把恋人“练”了出来。由此也看出，作家把一个作为女孩的女孩和作为军人的女孩的信念、心理、道德，通过她的行为选择，刻画的入木三分。呈献给读者一个可敬、可爱的青春偶像。

再看文艺兵冀红琛、小林琳。两个人出身近似，命运却不相同。冀红琛是副军长的爱女，处处受到关照，基本一帆风顺。而小林琳是因“父母”在那个年代承蒙冤屈，而被父亲的战友丁副师长以义女相待招进部队，小林琳却因莫须有的问题遭遇人生的窘迫，难以为继的时候丁副师长以“义父”的方式施以援手。使笔者联想到战争年代战友之间的生死相托。她俩一个侧重歌舞，一个侧重杂技，平时在文艺队里苦练基本功，时时处处在挥洒汗水，训练身段、技巧，把艰苦磨练得来的艺术美展现给官兵。他们下到居住乡村的最艰苦的炮团连队体验生活，深夜站岗放哨，深夜在庄稼地里寻找“目标”，连男兵都挑战极限的防化训练等，她们都坚持下来，达到标准。其中一个小细节，把流星当成信号弹报告，即展现了因为年轻带来的冒失，又展现了做为一个兵的洞察力和责任感，还隐含着她们参与的训练科目的确有点强己所难。她们就是在这样的自律自强的理念驱动下，成为七十年代钢铁长城上的一道柔情转化为阳刚的风景线。

“截图”之二，看在唐山地震灾区——没有硝烟的战场，方显出青春英雄的本色。

1976年7月28日凌晨，咔咔咔几秒钟，一个古老的城市被毁于一旦，变成废墟。解放军首当其冲，奔赴救灾前线。卫生兵傅郁芳，文艺兵冀红琛，电话兵霍萍，计算兵魏雨谬等都行进在出征的队伍中。他们时而冒着大雨，时而头顶骄阳，随着运送官兵和救灾物资的车，随时有车毁人亡的危险，他们将生死置之度外。他们踩着瓦砾走家入户，抢救伤员。面对伤员因惊恐、伤痛、饥饿而命悬一线，机智的魏雨谬，指挥运送伤员的车开到庄稼地里，用玉米秸的甜甘水分，支持延续了伤员的生命，及时送到临时医院救治。霍萍为了电话线路畅通，爬高作业，不顾个人生命安危，巾帼不让须眉。救伤员是为了使伤员生存，可是被砸伤的尸体如果不掩埋，在那炎炎的夏日，腐烂生成有害物质，也会危及幸存者的生命。魏雨谋、曾金友、胡二海等都忍耐着腥臭，爬到坍塌的楼房废墟上，把这些遇难者“请”下来。废墟有可能再次坍塌，请尸体的战士有可能站立不稳一脚蹬空，后果不堪设想。（岩波的一位老校友读到这一段的时候，写下这样的留言：“读完您这段故事，真如身临其境，场面惨烈令人窒息，有几处我感到压抑喘不过气，放下书深呼吸。解放军无私忘我拼尽一切去抗震救灾的精神太感动人了，您把英雄二连的战士描写得有血有肉活灵活现，真是一群可敬可爱的战士，我喜欢魏雨谋，为人聪明做事执着活得真实。”——天津14中学高级讲师赵军。岩波把这段话转给了我。）

在救灾中，计算兵奇才魏雨谋还表现出了他的指挥才能，在现场小范围的也能“呼风唤雨”。书中有好几处魏雨谋节约一滴水的情节，一滴水也能折射太阳的光辉，作家以这些小人物、小细节，证明了我们的人民军队召之即来、来之能战、战之能胜的实力和精神。

正是这些“兵”们，使震区的百姓得到及时救助，把天灾的伤害降在最低。可是，他们中的大多数都程度不同地受了伤，有的还与死神擦肩。看到这里，不由地联想，由于那时基层电视极少，当时没有看到多少画面，现在从长江大水、汶川地震的救灾镜头中，看到解放军们，特别是其中的年轻军人，不都是他们当时的年龄吗？现在救灾战士多是独生子女，但在没有硝烟的战场上，只有勇士，没有独生子女。同样，在唐山地震的救援现场，只有普通一兵，没有“官二代”，没有官兵区别，只有冲锋陷阵的英雄。

据悉，作家岩波先生也曾以军人的身份参加过唐山大地震救援，在现场也是披星戴月、忍饥挨饿，视救人为天职，冒着余震导致建筑物二次坍塌的危险，不顾大震后必有大疫的后果，置生命于度外，救助伤员，清理废墟，帮助受灾群众重加家园。和平时期的军人献身岂止在战场，凡是人民群众遇到灾难的地方，便是解放军官兵抛洒血汗、建功立业的地方。正是作家的亲身经历，才创作出如此感人至深的篇章。

“截图”之三，看青春似火融大爱。

俗话说，少年男子青春女，犹如烈火近干柴，更何况在阳盛阴衰的军营呢。七十年代中期，女兵们身着裙装，“石榴裙裾蛱蝶飞”，飘逸在直线加方块的军营，连同频频回头率，还不是一道特殊美丽的风景呀。可是，军营的纪律严格，不准战士谈恋爱。那个年代的男女战士之间交往也都是以友情寄托，将**排外。他们尽管在荷尔蒙旺盛的年岁，也都控制着情愫，婉转表达爱意，严格规范自己的行为。岩波先生将这一时代特点把握的很真实客观，并且使读者“不能不信”。卫生员傅郁芳在给大腿受伤的高家锁换药包扎的时候，有意闪电般地触碰他的生命之源，如果按照人的生理本性，也可能会迸发出火花。可是，此时此刻，作为英雄连队的连长、男人双重身份的高家锁，完全可以“不战而胜”。但是，他没有为女孩的热情添续干柴，而是理性地控制着自己。虽然女孩已经点破其中“玄机”——他已经动真情了。但他还是把握住“度”，坚守着人性底线。作家既表现出一位军人职业的使命感，又表现出他男人性别的责任感。也为以后他收获事业、爱情和婚姻的喜果埋下伏笔。也给读者留下悬念——这一对青年人，不会做出出格的荒唐事吧？更增加了小说的吸引力，读者期待下文。

霍萍本来心底的荷尔蒙被深深埋藏，为她开蒙的是那个犯错误的师部通讯参谋，那个参谋与一贯要强的女兵班长蓝幺妹做了出轨之事，双双受到处分，因为事情发生在霍萍身边，便突然点醒了她的荷尔蒙，把一颗少女之心搅扰得云里雾里。于是向计算兵奇才魏雨谬伸出了爱的橄榄枝。当然，小魏并没有飘飘然。由于霍萍是师一号千金，他虽然喜欢她但并不曾主动示爱。而霍萍虽然主动，也仅拘囿于暗送秋波、短暂牵手，偶尔冷不防的肌肤接触。也只是像触电一样，瞬间相吸又闪电般分开。作家把那个时代的男女相爱的心情描写的惟妙惟肖，把人物性格在示爱上表现的恰如其分。既让读者动情，还给读者美的享受。是与“**”剥离开来的培养爱情的过程，而不是情未到深处的野合。是在“情爱”层面的美，而不是“**”层面的体验。这种情爱是高雅文明之爱，是走进婚姻殿堂乃至**的前奏。作家刻意铺垫这种幸福婚姻的基础，体现了文学创作导向的正能量。

魏雨谬在带领全班从坍塌的房盖下面救出石一花母女的时候，遇到人生的难题，为“尿潴留”的石一花做处理，要触碰少女的**。在那个封闭的年代，这样的事情对魏雨谋这种传统古板的战士而言，真的如雷轰顶，纠结的感觉一生一世刻骨铭心。作者写出了魏雨谋内心的矛盾：他不愿意让不是恋人的石一花以这种方式为自己开蒙，但为了救人他没有办法。这不是矫情，而是一个顶天立地的真男子的心理感受。作者如果不写出这种心理，会让人感觉魏雨谋“捡了个便宜”，那就使魏雨谋变得猥琐而具小人心了。

做为石一花一心报答魏雨谋，一是因为他救了她的命，二是因为他触碰过她的身体，让她认定自己此生非魏雨谋莫属了，于是展开了“凤求凰”似的不懈追求。魏雨谋为救石一花母女负伤而感染化脓，石一花在没有清洗伤口的工具的情况下，毅然用嘴吸出伤口的腐烂物。反复几次，感动了战友，感动了魏雨谬。当两人四目相对时，迸发出“爱”的火花。这是青年男女生在所难免的应有之意。作者写到这里，可以让人感觉到魏雨谋对早先恋人霍萍的“游离”，但却是“游而未离”，精神上有了瞬间的“出轨”，立即就返回原状了。作者的这种描写如同走钢丝，是一步险棋。魏雨谋在严峻现实面前没有苟且，坚守的是与霍萍的若即若离的“契约”，就让人对这个年轻战士肃然起敬了。身体健康、荷尔蒙分泌正常的年轻战士经受了与异性零距离接触的严峻考验。可谓难能可贵。在战士不能恋爱的律条约束、魏雨谬面临提干、与霍萍有初恋的状况下，也饰演了一幕现实版的《梁祝》。再抛开男女情爱不说，石一花以嘴做吸管救死扶伤，也彰显了医学道德的至高无上。