红楼梦成因 甄宝玉送玉的真相解开红楼梦的最大谜团（第4页）

这其中有一句：

金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。

字面的意思是本来很有钱，但后来成为乞丐，被所有人侮辱。

上句“金满箱，银满箱”，脂砚斋评语说“熙凤一干人”。可见王熙凤敛财敛了一辈子，最后财富一点不剩。

下句“展眼乞丐人皆谤”，脂砚斋评语说“甄玉、贾玉一干人”。这说明，甄宝玉和贾宝玉最后都做了乞丐，而且受到世人的侮辱。

既然两个人都成了乞丐，他们是不是有可能在某个地方见到了，然后贾宝玉把这块通灵宝玉托付给了甄宝玉呢？或者更有可能的是，贾宝玉身上并没有玉，但知道藏玉的地点，当他见到甄宝玉后，就把通灵宝玉的位置告诉了甄宝玉。

当然，如果是我来续写《红楼梦》的话，我可能不会安排甄宝玉和贾宝玉的见面，而是安排他们两个在梦中见面。既然他们两个在梦中见过一次，就安排第二次吧！

彼时，已经沦落为乞丐的贾宝玉梦到了甄宝玉，发现对方仍如自己的镜像，也是乞丐的模样。这时的贾宝玉已经经历了牢狱之灾、黛玉之死、金玉成婚、离家出走、出家为僧、流落街头、宝钗之死，终于大彻大悟，他心里已经放下了一切，于是梦中的他解下通灵宝玉，留给了甄宝玉。放下玉的那一刻，贾宝玉马上醒来，发现自己已在太虚幻境，归位神瑛侍者！甄宝玉也同时醒来，发现原来是一场梦，但不知为何身上多了一块玉……

还有读者可能会问，贾宝玉见到甄宝玉的时候，会不会他自己连玉在哪里都不知道呢？

至于玉当时在不在贾宝玉手里，这本身就可以写一篇文章去仔细分析。我在之前讨论贾宝玉的结局时也说过，贾家被抄家后，通灵宝玉被“误窃”、丢失了，而凤姐后来在穿堂门前扫雪时拾到了这块玉。那么，王熙凤拾到玉以后会怎么办呢？

我们知道，王熙凤一直很疼贾宝玉，而且知道这玉是贾宝玉的**，所以虽然她当时已经沦落为下人，我相信她会想方设法把玉交还给贾宝玉的，或者至少把玉妥善藏好，准备等贾宝玉回来以后再交还给他。还有一种可能，就是王熙凤获罪被发配到金陵之后（王熙凤判词——“哭向金陵事更哀”），看到了和贾宝玉很像的甄宝玉，就把通灵宝玉交给了他。

我想以上这些都是合理的推测。

但无论甄宝玉是怎么拿到玉的，他毕竟是拿到了。真宝玉拿到宝玉，似乎就是个必然的结果。

甄宝玉得到通灵宝玉后，还是要将它送回大荒山的。这个过程应该得到了癞头和尚或是跛足道人的帮助。

之所以这么推断，是因为甄宝玉是个凡人，而大荒山则是空空道人“访道求仙”经过的地方，可以说是类似仙界的地方。因此只有神仙才知道怎么去。

更重要的是，石头在第一回是被癞头和尚变成通灵宝玉的，也是癞头和尚和跛足道人将它带到人间的。因此，甄宝玉送玉回到大荒山，也应该会受到癞头和尚或者跛足道人的协助。解铃还须系铃人，最后把通灵宝玉变回石头的，应该也还是癞头和尚。这应该是在最后一回发生，与前面第一回首尾呼应。

况且，脂砚斋也说过：“每意觅青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！”可见脂砚斋知道，自己要想去大荒山无稽崖青埂峰，需要癞头和尚的指点。

八、石和玉的深意

甄宝玉送的这块玉，其实还有另一个深层次的含义，那就是“欲望”。

石头本来是一块普通的石头，自由自在，不受约束，心中无喜又无悲，毫无波澜。这从癞头和尚对通灵宝玉说的话中就能窥见一斑：

贾政听说，便向宝玉项上取下那玉来递与他二人。那和尚接了过来，擎在掌上，长叹一声道：“青埂峰一别，展眼已过十三载矣！人世光阴，如此迅速，尘缘满日，若似弹指！可羡你当时的那段好处：

天不拘兮地不羁，心头无喜亦无悲；

却因煅炼通灵后，便向人间觅是非。

可叹你今朝这番经历：

粉渍脂痕污宝光，绮栊昼夜困鸳鸯。

沉酣一梦终须醒，冤孽偿清好散场！”

——《红楼梦》第二十五回

但是，石头自从被女娲锻炼通灵以后，就变得有了欲望，动了凡心，就想去人间享受那“富贵场”“温柔乡”。于是那神僧就“大展幻术”，把石头变成通灵宝玉。

此石听了，不觉打动凡心，也想要到人间去享一享这荣华富贵，但自恨粗蠢，不得已，便口吐人言，向那僧道说道：“大师，弟子蠢物，不能见礼了。适闻二位谈那人世间荣耀繁华，心切慕之。弟子质虽粗蠢，性却稍通，况见二师仙形道体，定非凡品，必有补天济世之材，利物济人之德。如蒙发一点慈心，携带弟子得入红尘，在那富贵场中、温柔乡里受享几年，自当永佩洪恩，万劫不忘也。”

——《红楼梦》第一回

石头“通灵”了，又变成了一块“玉”。“灵”指人，“玉”指“欲”。因此，石头变成玉，这里的寓意其实是石头有了“人”的“欲望”。

有了欲望的通灵宝玉可就不一样了。

石头本来谈不上有什么色相，身上没有任何花里胡哨的东西，就是一块石头。然而到了人间的通灵宝玉可不得了，变成了一件珍贵稀奇的宝物。第八回中就有描述：