第223章 江南大学外聘讲师（第2页）

回到营地已是傍晚。次仁活佛听完讲述，久久沉默，而后从怀中取出那本周正雄当年赠予的手抄本，递了过来。

“我一直守着它，等着你来。”他说，“你父亲不仅救了我的命，也让我明白，医术可以跨越信仰、语言与种族。这才是真正的佛法。”

当晚，周小宇将所有资料数字化备份，并通过卫星网络传回扶阳学院数据中心。同时，他向总部提交申请，建议启动“雪域薪火计划”，联合藏、蒙、维、苗等少数民族医者，共建一个多民族传统医学共享平台。

消息传回云南，周正雄看着屏幕上那份来自西藏的加密文件，手指轻轻抚过“格桑丹增”四个字，喃喃道：“老师……您终究还是把火炬交到了下一代手里。”

与此同时，国内局势悄然回暖。

随着“百城千人义诊计划”成果持续发酵，《大地上的良方》纪录片引发全民热议。越来越多患者自发组织“扶阳疗法体验分享会”，甚至有退休教授撰写万字长文论证其临床价值。国家中医药管理局罕见发声，称将设立专项基金支持民间优秀疗法规范化发展。

而赵启明的“中华传统医学合规联盟”则陷入内讧。一名核心成员实名举报其借审查之名打压异己，实际是为了垄断药材市场。多家媒体跟进调查，揭露其控制的境外制药公司正在低价收购中国濒危药用植物资源，意图反向专利封锁。

舆论哗然。公众开始意识到，这场所谓的“标准化运动”，本质是一场资本对传统的围猎。

六月中旬，联合国教科文组织正式宣布，《扶阳疗法》成功入选人类非物质文化遗产代表作名录。颁奖词写道：“它不仅是医学技艺的传承，更是对人性尊严的坚守。在全球医疗日益商品化的今天，它提醒我们：最好的药，往往不在实验室，而在人心之中。”

授奖仪式在北京举行。周正雄作为代表登台发言，全场寂静。

“三十年前，我是个逃亡的赤脚医生，被人打得半死，躺在桥洞下喝雨水活命。今天，我站在这里，不是因为我多伟大，而是因为一路上，有太多普通人给了我活下去的理由??拾荒的阿珍阿姨，难产获救的母亲，瘫痪后重新走路的老农，还有无数素不相识却愿意相信我们的患者。”

他顿了顿，声音微颤：“所以我想说，非遗不是终点，而是起点。真正的遗产，不是写在纸上、挂在墙上的荣誉，而是每一个愿意伸手救人的人心中那团不灭的火。”

台下掌声如潮。

就在此时，颜思月接到紧急电话：广西某山村暴发罕见病毒性脑炎，患儿高烧抽搐，现代医院束手无策。当地村民自发联系扶阳义诊点，恳求派医救援。

会议结束当晚，周正雄、周小宇父子再度出发。

飞机降落在柳州机场时，大雨倾盆。他们换乘越野车，在泥泞山路行驶六小时，终于抵达那个被群山环绕的小寨。村口早已聚集上百名焦急的家长，许多人抱着孩子跪在雨中。

卫生所条件极差，没有呼吸机，没有ICU。但他们带来了标准化药包、便携针灸仪和远程会诊系统。

“诊断为‘热毒攻心，阳气欲脱’。”陈东通过视频连线指导，“立即施以‘三焦清解汤’加减，配合十二井穴放血退热。”

周小宇亲自执针。他记得父亲说过：“每一次下针，都是与生命的对话。”此刻，他屏息凝神，指尖稳定，银针精准刺入患儿十宣穴。鲜红的血珠渗出，伴随着一声微弱啼哭，孩子的体温开始缓慢下降。

三天三夜，他们轮班值守。周正雄熬药、把脉、调方；周小宇记录数据、协调物资、安抚家属；颜思月负责心理疏导与社区动员。

第七日清晨，最后一个孩子退烧睁眼。整个村庄爆发出欢呼声，鞭炮齐鸣，锣鼓喧天。

一位白发苍苍的老阿婆拉着周小宇的手，老泪纵横：“你们不是外人……你们是菩萨派来的亲人啊。”

离开那天，全村人列队相送，孩子们捧着野花塞进他们怀里。有个小女孩怯生生地递上一幅蜡笔画：画上是一个穿白大褂的男人牵着一个小男孩，背景写着歪歪扭扭的五个字??“爸爸回来了”。

周小宇怔住，眼眶骤然发热。

他知道，这不只是对某个医生的感激，更是对一种承诺的回应：无论走得多远，总会有人回来。

返程途中，他在日记本上写道：

>“这一趟，我终于懂了父亲为什么宁愿流浪十年也不肯回家。因为他怕自己不够好，怕辜负‘父亲’这两个字。可现在我才明白，真正的父亲，不是完美无缺的人，而是哪怕遍体鳞伤，也依然选择归来的人。

>我不再只想成为他的儿子。我想成为下一个点燃火把的人。

>归魂草不会让人死而复生，但它能让迷失的灵魂找到归途。

>而这条路，我会一直走下去，直到我也变成别人故事里的光。”

飞机穿越云层，阳光洒进舷窗。他望着窗外无垠蓝天，轻轻闭上眼睛。

而在遥远的疗愈森林，新一批学员正在工坊学习制陶。南南教他们捏一只简单的碗，说：“不必精美，只要用心。每一寸弧度，都是对生命的敬意。”

那只曾经未干的紫菀花陶罐，如今已被安放在学院纪念馆中央，玻璃罩内灯光柔和。旁边电子屏滚动播放着一句话，源自周正雄最初的誓言：

**“我不求人人健康长寿，只愿世上再无人因贫穷而失去治疗的权利。”**

风又起，铜铃轻响。

星河璀璨，宛如万千火种坠落人间。