7夜祭6（第5页）

不过村长再生气，也没敢进山，他年轻时候就当上了村长，是从父亲那继承过来的，那时候已经是改革开放之后，他的继承本身就带有很强的权利yuwang，走上今天这条路可以说是必然。

走上杀人放火道路的人，要么恶到极致不信鬼神，认为自己神挡杀神佛挡杀佛，要么就是心中认为世界有因果报应，一边杀人一边当信徒。

村长是后者，他从小出生在这样的村庄里，自然明白举头三尺有神明，可就是这样，他才胆子大到敢做人命的营生，当神明降下的惩罚只是没有粮食，他变得无所畏惧，不会有更重的惩罚，那就在极限内让自己赚更多的钱。

反正，神明从来不管不是吗？

最终村长还是没让人去搜山，他阴沉地瞪了山上的山神庙许久，回头跟手下们说：“反正也变成这样了，他们不可能以后还服我，干脆能抓几个算几个，本来我只要几个女人的，现在新娘跑了，那干脆无论男女，都抓起来！”

巫望望听见了村长愤怒的声音，闭上了眼，她明白，这场逃杀终究是逃不掉的，只要玩家选择这个通关支线，那就算通关了，他们也还有最后一次逃生考验。

《回魂夜》是一个很“人性”的游戏，人性这个词本就有两种解释，游戏使用的释义并不是“人所具有的正常感情与理智”，而是“在一定社会制度和历史条件下形成的品性”。【注1】

每个NPC可能拥有属于自己的人性，无论游戏是否已经获得通关资格，只要在游戏内，玩家就得面对任何一个NPC的反扑。

就像现在这个被巫望望引导的结局，原本按照正常走完婚礼流程、获得所有真相、等待婚礼结束大家就可以离开，可因为巫望望还想让这个破烂的村子回到正轨，最终导致村长开启一场屠杀。

这是NPC的人性，村长为人如此，除非玩家或者村民比他更凶狠，不然他在面对基业消亡的时候，做出疯狂的决定并不奇怪。

巫望望不是想让村民跟玩家试探人性，她只是想让村民们发现，忍让，也不代表能存活。

村民并不是所有人都想走，选择离开的村民多数是年纪撑得住、家中死亡人数过多的，他们不想再当村长的奴隶，这才选择离开，但其他人还希望村长能继续守护他们的家园，就算辛苦一点又怎么样呢？

村长能赚的钱那么多，稍微漏一点都够他们吃很久了。

只有上位者发疯，平等地将每一个子民绞杀，民众才会反应过来，自己应该反抗。

巫望望本质上是鬼母娘娘，比起一两条人命，她更愿意看到暴政的消亡。

推翻制度，是需要用血铺路的。

事情已经发展到了巫望望不用再控制的程度，她转身向山，准备面对属于她的、最后的考验。

最先经过的庙宇是鬼母娘娘庙，现在里面坐着的，已经不是她了，她顶替别人的身份，自然也得有人替她坐那个寂寞的位置。

只看了一眼，巫望望便继续上山，到了山神庙，巫望望缓缓抬头，看到金身破烂的山神，曾经给山神修庙的人早已死去，后来者没敢再进山，自然无人为山神穿新衣，他的雕像破烂得像蚂蚁洞。

山神很快出声：“只有新娘一个人过来，无法开启考验，或者，算考验失败。”

巫望望摇摇头：“我不需要曾经的考验，我来求上天，另外一个恩典。”

闻言，山神来了兴趣，问：“哦？你是想让家乡的土地，永远都能种出粮食来吗？”

“不，我希望这片土地，永远贫瘠、土地上的恶人有恶报。”巫望望平静回答。

山神第一次听见这样的要求，他沉默了许久：“这样的愿望，并不合适。”

人类再作恶，天地终究不会赶尽杀绝。

世界上有好人也有坏人，难道能因为坏人的出现，就将坏人沾染过的土地抹杀掉吗？

巫望望猛点头：“合适的，只要天愿意。”

山神久久没有回答，巫望望也不着急，在蒲团上坐下，等待着山神的决定。

中午时分，山神重新出声，他的语气无奈又怜悯：“同意了，但你需要付出的代价是，解决村子里的混乱，人永远具有两面性，无法做出太绝对的判断，所以，天用这场混乱作为考验，如果你成功解决，那你担心的问题，都会解决的。”

巫望望还以为这会是一场很难的考验，没想到只是让她解决这场混乱。

思索半晌，巫望望问：“没有时间限制吗？”

“有，你还剩下两天时间，到后天中午十二点为止，如果没能解决，就算你失败了。”山神平静地回答。

而现在，已经是下午三点多。

巫望望起身下山，她毫不犹豫，直接去了村落里的村长家，此时村长跟他的手下还在满村子抓人，所以他们很快就发现巫望望回来了，顿时通知了村长，是继续抓一堆人，还是只要新娘一个人。

村长现在疯上头了，根本停不下来，他收到消息也没管，他知道新娘不好抓，觉得可能只是新娘上了山之后想起来没新郎就无法开启考验，就灰溜溜下来找新郎的，或者选择放弃，于是让手下继续抓村民，跳过巫望望。

手下得了命令，加上见识过巫望望逃跑的能力，就听从村长的话，没去招惹巫望望。

巫望望看那些人没理自己，就径直去往村长家，因为村长跟手下说了不用管，他们注意到巫望望进了村长家中也没提醒。

村长的家跟其他人家看起来其实没太大的区别，只是墙壁新一点、屋子大一点，只有进了门才知道有多漂亮，这屋子纯粹是村长给自己修建的小别墅，外面平平无奇，里头富丽堂皇。