第8章 寻木（第3页）

不过林业生解决问题向来不喜欢绕弯子，而是直击要害。

天石部落目前最缺的正是食物。

所以林业生直接选择了培育菌子，来解决这个问题。

这样一来，天石部落自然会更加接纳林业生的存在。

林业生也就能作为天石部落的巫，进入树根屋去研究那些前代遗留的东西。

这一点林业生之前大仙城巫的人设反而是个拖累。

因为这个人设，这几天林业生只能装作不感兴趣，看不上眼。

一直没有主动进入树根屋中。

但实际上林业生可太好奇了。

尤其是这个世界的前代文明可是一个修行文明。

或许那些故纸堆和古文物里就藏著修行法门呢？

林业生俯下身看了看墙角的菌丝，看上去和刚撒下去的时候没有任何区別。

事实上这才没多大一会儿，就算这【宜生菌】的效果再好，也不可能立竿见影。

另外还得儘量营造適宜的温湿度。

这寻木残骸的效果只是更適宜生长，但若是不用心照料，该死还是得死。

想了想林业生翻身下树，来到树洞之外。

让林业生有些意外的是，部落里的眾人正在分肉煮大锅饭。

由於林业生目前不进食，所以也不参与分配。

但是对於部落里的食物分配还是很感兴趣的。

这里的分配方式应该是处在公有私有混合的阶段。

每次狩猎归来的猎物，先是煮大锅肉，然后余下的按照狩猎时候的功劳分配。

大锅肉是公有的，整个部落一起吃。

再分配的就是私有的，可以用小锅自己煮。

不过那大锅肉煮的並不多，再加上部落人数也不少，所以每次分人分到的肉並不多。

至少不足以吃肉吃饱。

然后是奴隶和一部分採集的族人，採集到的东西也是这个分配模式。

不过奴隶一般只能吃剩下的残渣，也没有私有物。

採集有季节性和不確定性，所以这部分人还分別负责种植和养殖。

种植的是一种粟米，这种粟米驯化的並不完全，產量极低。

养殖的动物则是狩猎的人狩猎到的活物，一般只是短时间养殖。

总体而言，无论生產力还是生產方式都极其低下。