第九十六章曼谷的財富（第2页）

＂鹰酱的银行我们不能动！＂

＂看来我们只能拿曼谷的佛教开刀了。＂

曼谷的高官权贵，大地主大商人估计也知道鸡蛋不能放在一个篮子里，同时也考虑到第五军不敢动佛教，才会把一部分財產转移到寺庙里面藏起来。

毕竟在安南占领澜沧后也没有动佛教的財產，而是安南现在占领的高和占城，佛教都有著巨大的影响力。

＂军长，这会不会不太好。＂

＂毕竟佛教在中南半岛的影响力很大。＂

参谋长有些犹豫的说道，从高到暹罗，这一路走来，他发现民眾非常信仰佛教。

＂关於这点，我已经和长安沟通过了。＂

＂总部那边说这件事可以做，但是不能让第五军来做，我已经让总部把暹罗东北部地区和北部地区的忠诚军、民族武装、平民武装都调来曼谷。＂

＂对付佛教的事情交给他们，让这些武装势力在曼谷尽情的发泄他们的怨恨吧！＂

对於总部让他谨慎处理佛教的事，他觉得总部有些过於小心了。如果这件事在高和占城，他还可以稍微收敛收敛，但是在暹罗就不同了。

陈继文大老远的带著第五军几万人跑来曼谷。又不是来拜佛的，凭什么要对这些禿驴客气，第五军来到曼谷的主要目的就是敛財。

如果那些禿驴不识趣的话，那就要让这帮傢伙知道第五军的厉害，就算这些僧侣闹事，陈继文照样可以镇压，现在还是战爭期间。

＂军长，佛教在当地很有威望，如果他们煽动民眾对抗我们的话。＂

参谋长把他的担忧说了出来，总不能让第五军当著外国记者的照相机，直接镇压当地的民眾吧。

＂我们不是要把地主的土地分给贫民吗？＂

＂寺庙也算是地主，把他们的土地都分给当地的老百姓。＂

＂到时候，那帮禿驴要敢闹事，就把闹事的寺庙都灭了，只要把出头的寺庙都解决了，后面的就老实了。＂

＂暹罗的这些禿驴都是养尊处优惯了，让他们和我们拼命，几乎不可能。＂

＂至於，他们其他的什么非暴力不合作，暗地里计划对付我们之类的，就更不用关心了，那时候我们大概已经离开暹罗了。＂

＂另外，我让总部那边，把安南、高和占城比较有影响力的寺庙的所有僧侣都来到暹罗传教，寺庙都有现成的。＂

＂迁移佛教僧侣的计划被证实可行后，也会在暹罗的东北部地区和北部地区实行，消灭一帮不听话的僧侣之后，再引入一批新的听话的僧侣，新来的僧侣想要站稳脚跟，自然需要我们的帮助。＂

＂这样我们还可以解决安南境內不听话的佛教寺庙。＂

陈继文毫不在意的说道，在他看来，復兴军不是来统治暹罗的，根本不需要在意暹罗佛教的影响。他现在只需要掠夺佛教的財富。

1953年1月30日，在第五军到曼谷郊外训练的时候，曼谷城內发生了暴动，大量暴徒在曼谷街头打砸抢烧，第五军留守在曼谷的部队因为兵力严重不足，不能前往镇压，只能等主力部队回援。

在暴徒洗劫曼谷的过程中，发生了一件让暹罗人感到不可思议的事情。暹罗曼谷的五大寺庙包括玉佛寺、臥佛寺、郑王庙、金佛寺以及大理石寺被一大批暴徒劫掠了。

他们不仅把躲在寺庙內的高官权贵都抓走了，还把庙里的僧侣都被屠戮一空，寺庙的財物都抢走了，特別是一座5。5吨重的金佛像被抢走了。

更难以置信的是暹罗的王宫也被暴徒闯入，据说被抢走价值连城的宝物不计其数，据说拉玛九世都病倒了。

（ps:今天8点的更新要到10点半后才能发布出来）

（作者还没有写完，正在找空余的时间写，十分抱歉）

1949南征东南亚海外建国中南华是什么政体所有内容均来自互联网，126文学网只为原作者佚名的小说进行宣传。欢迎各位书友支持佚名并收藏1949南征东南亚海外建国中南华是什么政体最新章节。

第九十六章 曼谷的財富（第2页）