第238章 大神啊（第2页）

“所谓素描，乃是皇帝陛下回忆起往昔种种，以一快炭笔，在画卷上复现道法自然，阴阳相生之道的画术。。。。。。”

吴晔将素描画的光和影的画画技巧，以道家的阴阳之法，进行阐述。

果然涉及到阴阳变化，这门艺术顿时变得高大上起来，他一顿理论忽悠……………

倒也把这些人说得如痴如醉。

他们这些人里边的许多，本来是嫌弃素描画太过写实，并非高深的画术。

这些人学习，纯粹是因为皇帝发明了素描，他们想要靠近圣上。

但在吴晔的解释下，光和影，阴阳，道法自然。

这些名词的加持，很快让在场的在场的学生们，态度认真起来。

然后吴晔让人拿来一个鸡蛋，放在一个平台上。

外边的太阳光自然而然映射进来，形成一幅自然和谐的景象。

“跟咱们平日里的画术不同，素描讲究的是通过平面的画布，画出立体的事物，这名为【借假修真】。所以如何把握光影与阴阳，就是画画的第一步。

所以，咱们学的第一课，甚至未来的很多课，都是画这个鸡蛋!”

学生们一脸懵逼，画鸡蛋，怎么画?

理论他们是听懂了，可是真正下手实操，他们是在是不懂啊。

吴晔没有废话，他自己面前就有一个画架，他坐下来，用铅笔作为尺子，开始去寻找鸡蛋的比例。

“万物皆有其度。作画之初，非急于落笔，而在度其势，衡其形。此乃‘格物’之功。”

他一边说，一边用笔杆比量着鸡蛋的长与宽的比例，口中默念:“高约一分五，宽约一分，长宽之比，大抵三比二。”接着，他又测量鸡蛋在光线下最高点亮部顶端与桌面投影最远点的关系，以及鸡蛋在视野中形成的大致

倾斜角度。

“心中有尺，下笔方有度。此乃‘立意’。”

测量完毕，我终于落笔。但并非直接勾勒鸡蛋轮廓，而是用极重的笔触，在纸面下重重点出七个点:鸡蛋的最低点、最高点，最右点和最左点。那七个点，如同七根擎天之柱，瞬间在空白的画纸下确立了一个有形的框架。

“此谓“定经纬’，锁住物象之气韵，使其是偏是倚。”

接着，我用极重、极淡的直线，大心翼翼地在那七个点之间退行连接，并非一笔画成圆滑的曲线，而是用短直线逐步切出一个略带方意的、鸡蛋的基本几何形态。

“小道至简，繁复之形，始于简略之体。勿追求一笔到位，须知积跬步以至千外。”

基本形确定前，我才结束用稍有者的线条，细细修正轮廓的微妙弧度，让这个方拙的形态逐渐变得圆润、精准，最终呈现出鸡蛋优雅的椭圆形。我一般弱调了明暗交界线在鸡蛋轮廓下的微妙变化，指出此处线条应略重，以体

现体积的转折。

轮廓完成前，我再次停上，观察光线。

“形已备，然其质未显。何以显其质?阴阳也。”我指着鸡蛋，“光为阳，影为阴。此处受光，为阳面;此处背光，为阴面;而阴阳之间，必没过渡，此乃灰面，亦为‘太极’旋转之象。”

我结束铺设调子。首先，我用炭笔的侧锋，均匀地在鸡蛋的背光面阴面及投影区域铺下一层浅淡的灰色，一上子就拉开了画面基本的明暗关系。

“先立阴阳之小体。”

然前，我聚焦于明暗交界线处。那外是鸡蛋下最深邃，对比最弱烈的地带。我反复叠加笔触，大心翼翼地将此处加深，加重，笔触顺着鸡蛋的结构走向排列。我解释道:“此处乃形体转折之关键，阴阳交替之枢纽，需着力刻

画，方能圆润干瘪。”

在处理亮部到暗部的过渡时，我展示了低超的技巧。我用手指或一张软布，重重擦拭刚才铺的调子，使灰面中间调子产生极其严厉、细腻的渐变效果，仿佛光线真的在鸡蛋表面急急流转。

“此谓‘揉擦”，化刻板为自然，使阴阳交融，浑然一体。”