第214章 妖道的花期很短的（第1页）

“许久没见过先生如此这般生气!”

赵信等太子走出大殿，才开口调侃吴晔。

吴晔闻言，躬身行礼。

“实在是佛门太过了!”

吴晔淡淡回答，但语气中的不满依然十分明显。

“也是，那位永道大师，对佛门如今的地位十分不满，哪怕在朕面前，也劝说朕好多次。

朕本着佛门也是华夏一脉的传统，虽然不信仰，却也尊重。

但这位大师有时候许多话语，却让人不太舒服!”

宋徽宗，或者整个宋朝，总体而言氛围还是十分宽松的，皇帝被言官怼惯了，所以整体而言对于违逆之言的忍耐度比很多朝代的皇帝要高。

哪怕是以小心眼著称的赵信，在这方面也是如此。

他提起那位永道大师的时候，还是苦笑连连，却也没有怎么样他。

甚至林灵素所谓的灭佛，无非也就是改了佛门的称呼，抢了佛教的寺庙罢了。

比起前朝的武宗灭佛，那也是温和了许多。

而永道大师的风格，属于眼里容不得沙子的类型。

在宋徽宗推动限制佛教政策的时候，他直接一纸状书将宋徽宗骂的狗血淋头。

其中还有诅咒威胁宋徽宗，说三武一宗灭佛，最终都没有什么好下场，以此来恐吓皇帝。

也是把皇帝给惹急了，皇帝才将他刺字发配道州。

而如今还没到那种程度，他的言辞虽然激烈了些，但还在宋徽宗的忍耐范围内。

“先生最近是不是写了一本《西游记》?”

吴晔闻言一愣，旋即点头。

严格来说，西游记并不是他传出去的，而是他的徒弟们在与那些新收的弟子们聊天的时候，断断续续讲出去的内容。

所谓的西游记，吴晔也只说了大闹天宫的部分，他并不热衷于将后世的玄奇故事，当成谋生的资本。

不过西游记变成通真宫前的保留节目，他也不是一无所知。

既然老百姓喜欢听，他也乐见其成，可是大闹天宫跟这个有什么关系?

“上次太子带永道大师来见朕，那位老和尚还说，您看孙悟空最后还是我佛如来，才镇压下去。。。。。。”

吴晔闻言，气笑了。那位大师也是人才………………

他讲的西游记版本可是原版，不是86版那个玉帝被孙悟空吓得趴到桌子下的版本。

要知道玉皇大天尊的信仰，在宋朝才逐渐形成。

以后玉皇大帝会逐渐取代昊天上帝，完成对于天帝的替代…………………

在西游记原版中，玉帝可是孙悟空高不可攀的存在，事实上孙悟空只在殿外就被三十六雷将和王灵官困住了。

86版本，抬高了佛祖太多，这被佛门利用上也就算了。

可看原版看出如来佛祖技高一筹，那就。。。。。。让人无语。

这般，就有些过分了。

但吴晔也明白，这是大家立场不同。

如果他是佛教高僧，以他的性格，大抵也会这么做。

佛门也好，道门也罢，从来都不是什么清净地。

大家彼此要争夺信仰的资源，争夺生存的空间，没有一点手段，没有一些激进的人物去推动教派的发展，那怎么可能?