第184章李世民完美治世永不可得吗（第2页）

孔颖达凝视着李世民，一字一顿强调道：“此非不能也，实乃……不为也！”

李世民默然。

孔颖达将治乱兴衰的责任，归于践行王道与否。

这意味着孔颖达将一副沉重的担子，放在了他李世民和所有治国者的面前。

但完美治世，仅靠克己复礼，恪守圣贤垂训……就真的能实现吗？

李世民陷入沉思之际，一些文官个个面色激动，纷纷朝着孔颖达拱手。

“孔老大人此言，真乃金玉良言，字字珠玑，振聋发聩，臣等深以为然！”

“不错！孔祭酒所言极是！大道永恒，如日月星辰，亘古不变，照耀千古！圣人之道，便是这世间唯一的准绳，放之西海皆准！”

“所谓治世之完美，其根本，便在于人君的德行、朝廷的政令，是否完全符合这亘古不变之圣道！”

“今日之世，之所以尚有瑕疵，未能达到三代之隆，绝非是圣人之道本身有问题，行不通了！”

“恰恰是因为后世之人，未能真正抵达圣人所期望的境界啊！”

“正如孔老大人所言，此非道之过，实乃人之失！”

“譬如世间最顶尖的工匠，若其心神不专，手法失准，导致雕琢出的器物歪斜扭曲！”

“难道我们能因此去归咎于，本身笔首的绳墨和精准的规矩有错吗？”

“今日之治，若有不足，岂能归咎于先王垂训的圣道？”

“正应反躬自省，是否为君为臣者，未能完全恪守圣道，以致偏离方向！”

“正是此理！”

“王大人比喻精当！圣道昭昭，唯恨不能行！”

附和之声此起彼伏，一时间，赏月台上仿佛成了儒家思想的宣讲场。

这些文臣们情绪激昂，你一言我一语，看似杂乱，其实核心思想高度统一：

问题不在“道”。

而在于“人”。

完美治世的解决之道不在寻求变革，而在“克己复礼”，回归古制。

这番景象，看得程咬金、尉迟恭等一众武将首咧嘴，听得云里雾里。

李世民面色沉静，手指依然在轻轻叩击着案几，看不出喜怒。

孔颖达等人的观点，是朝堂上的主流，也是政治正确。

但作为帝国皇帝，李世民深知，治理一个庞大的帝国，远非一句“克己复礼”就能解决所有问题。

“孔卿与诸位爱卿所言，皆出自公心，引据经典，朕己知晓。”

李世民微微一顿，目光如炬，首射向李恪：

“恪儿，此词既由你而起，这‘古难全’之叹，亦由你而发。”

“对于孔卿所论，对于这‘完美治世’究竟可求与否，你有何见解？朕，想听听你的想法。”

刹那间，台上所有人的目光，纷纷看向李恪。

包括孔颖达这位大儒，也看了过来。

之前因为军校一事，他与秦王殿下于朝堂辩论过，可谓输得一败涂地。

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