第339章 绑定美德（第2页）

古代没有大屏幕不能做PPT，只能用这种方式代替了，苏文心想。

“主公这种商议方式，还真是别出心裁。”人群见状纷纷会心一笑。

然后看上面的内容。

只见上面写着：第一要点：确定核心互市理念。所谓理念，即是思想、观念、概念与法则。

自由、诚信、创新。

自由港：低关税、货物进出自由。

诚信埠：交易公平，契约神圣，纠纷解决高效。

创新工场：欢迎新技术、新产业，保护工匠权益。

“核心互市理念极其重要，是互市的脸面。”苏文给人群解释道，“就相当于中原王朝，称自己是圣人教化之地，礼仪之邦一样。”

“诸位有什么补充和建议，现在可以畅所欲言了。”

“不过发表意见要讲礼仪规矩，举手之后再起身发言。”

“主公这点做的太好了！不但彰显了翼州和各地、诸海外国家互市的决心，更彰显了气度。”冯良才首先站起来发言，“历代王朝和匈奴等地方在边境互市，都是首接就开市了，哪有什么互市理念？”

“主公提出‘互市理念’高屋建瓴，高瞻远瞩，令人敬佩，政令的高度令人觉着震撼。”

“嗯。”“嗯。”

人群纷纷点头，对苏文发自内心的佩服。

他们都是古人，就是再有智慧，也达不到提出‘理念’的高度。

理念是思想上对古人的降维打击。

“这个理念的提出，彰显了主公对外互市不是短时间的互市，而是长期政令。不是简简单单的互市，而是拥有一套极其完善且公正的政令。”苍华县管事赵仁信发表看法。

“相信那些商人听到这个理念之后，会更加放心和翼州进行互市。”安定县管事杨景辉说道。

“而反观历代王朝的互市，一听就是短期的，不值得信任的。”

……

“自由、诚信、创新这三个互市的基本理念要宣传起来。”苏文道，“方式有，且不限于把互市港口的名称叫做自由港、诚信港，在港口悬挂标语、建立路标等……”

“至于具体如何宣传，各县根据各县实际，自行裁夺。”

“卑职遵命。”人群纷纷响应，并把这个要点，记录在面前的册子上。

“诚信这点要重点讲。”只见台上的苏文站起身来，用竹竿指着诚信两个字道，“信，本来就是圣人教导的五德之一，在此我们要将其提升成契约精神。”

“所谓契约精神，就是你我签订了买卖合约，双方就必须遵守。”

“谁要是不遵守契约，生意就做不下去那种。”

“有理。”

“有理。”

“主公将的契约精神，符合圣人圣训！”人群纷纷赞同，“自此以后，翼州所有人包括商人，都必须遵守圣人教化的‘信’的美德。”

“谁要是违反了信的美德，就必须受到处罚！”

“比如说以后不准经商，交巨额罚银等等。”

苏文再次将契约精神和儒家的‘信’绑定，再次取得了不俗的效果。

文化正确！

符合传统美德。