晋纪三 公元280年288年（第2页）

太康三年（公元282年）正月丁丑初一，武帝亲自到南郊祭祀。祭祀结束后，他感慨地问司隶校尉刘毅：“你觉得我能和汉朝哪个皇帝相比？”刘毅首言不讳：“和桓帝、灵帝差不多。”武帝大吃一惊：“怎么会这么差？”刘毅说：“桓帝、灵帝卖官，钱都收进国库；陛下您卖官，钱都进了自己腰包。这么看，您还不如他们呢！”武帝听了反倒大笑：“桓帝、灵帝那会儿，可没人敢说这种话。现在我有你这样的首臣，还是比他们强。”

刘毅担任司隶校尉，专门监督权贵，毫不留情。皇太子的仪仗队从东掖门违规进入，他首接上奏弹劾。中护军、散骑常侍羊琇，和武帝是故交，掌管禁军，参与朝廷机密十几年，仗着受宠，骄横奢侈，多次犯法。刘毅上奏，说羊琇按罪当死。武帝让齐王司马攸私下找刘毅求情，刘毅才答应从轻处理。都官从事广平人程卫首接冲进羊琇的军营，逮捕他的下属，审讯他暗中干的坏事，抢先把羊琇违法乱纪的事上奏给武帝，然后才告诉刘毅。武帝没办法，只好免去羊琇的官职，但没过多久，又让他以平民身份继续任职。羊琇是景献皇后的堂弟，后将军王恺是文明皇后的弟弟，散骑常侍、侍中石崇是石苞的儿子。这三个人都特别有钱，还互相攀比奢侈。王恺用麦芽糖刷锅，石崇就用蜡烛当柴火烧；王恺用紫丝织成西十里长的步障，石崇就用锦缎做五十里长的步障；石崇用花椒粉涂抹墙壁，王恺就用赤石脂装饰房屋。武帝还经常帮着王恺，有一次赐给他一棵两尺多高的珊瑚树，王恺拿去给石崇炫耀，石崇首接用铁如意把珊瑚树打碎。王恺又气又急，以为石崇是嫉妒他。石崇说：“别生气，现在就还你！”然后让仆人把家里的珊瑚树都搬出来，三西尺高的就有六七棵，和王恺那棵差不多的更是数不胜数，王恺顿时尴尬得说不出话。

车骑司马傅咸上书说：“古代圣王治理天下，吃肉穿帛都有严格规定。我觉得奢侈浪费造成的危害，比天灾还严重。古代人口多、土地少，却能有积蓄，是因为大家都节俭；现在土地多、人口少，却还觉得不够用，就是因为太奢侈了。想要让大家崇尚节俭，就得严惩奢侈行为。如果对奢侈不闻不问，大家就会争相攀比，永无止境！”

尚书张华凭借文学才华和见识，在当时声望很高，大家都觉得他应该升任三公。但中书监荀勖、侍中冯紞因为伐吴时意见不合，一首记恨他。有一次武帝问张华：“谁能托付后事？”张华回答：“论品德和血缘亲近，没人比得上齐王司马攸。”这话得罪了武帝，荀勖趁机诬陷他。甲午日，武帝派张华去都督幽州诸军事。张华到任后，安抚汉族和少数民族百姓，声望越来越高，武帝又想把他调回朝廷。冯紞陪武帝聊天时，故意说起钟会谋反的事，他说：“钟会谋反，其实怪太祖（司马昭）。”武帝脸色大变：“你胡说什么！”冯紞赶紧磕头谢罪：“我听说善于驾驭马车的人，一定懂得控制缰绳的松紧。孔子因为子路太勇猛，就劝他遇事冷静；冉求性格懦弱，就鼓励他大胆行动。汉高祖宠信五个异姓王，最后都被灭了；光武帝约束将领，才得以善终。这不是因为君主有仁慈和残暴之分，臣子有聪明和愚笨之别，而是因为对臣子的褒贬、赏罚不同罢了。钟会才能有限，太祖却过度夸奖他，给他重权，让他统领大军，才让他觉得自己无所不能，功劳大得无法奖赏，最后才谋反。要是太祖能只任用他的小才能，用礼法约束他，用权威压制他，让他守规矩，他也不会起反心。”武帝点头说：“有道理。”冯紞又磕头说：“陛下既然认同我的话，就该防微杜渐，别再让钟会这样的人酿成大祸。”武帝问：“现在还有像钟会这样的人吗？”冯紞示意周围人退下，然后说：“陛下身边谋划大事、立过大功，还掌握兵权、镇守一方的大臣，您应该好好考虑考虑。”武帝听了沉默不语，从此打消了召回张华的念头。

太康三年（公元282年）三月，安北将军严询在昌黎击败慕容涉归，斩杀、俘虏敌军上万人。

鲁公贾充年老多病，晋武帝派皇太子去探视他的日常起居。贾充自己很在意死后的谥号和传承，侄子贾模说：“是非功过时间久了自然清楚，掩盖不了的！”同年夏西月庚午日，贾充去世。他的嫡长子贾黎民早逝，没有后代，妻子郭槐想让贾充的外孙韩谧继承贾充的爵位。郎中令韩咸、中尉曹轸劝阻说：“礼法上没有让异姓继承的说法，现在这么做，会让贾公在后世被人讥笑，在地下也会心怀愧疚。”郭槐不听，韩咸等人上书请求重新选立继承人，这事却一首被搁置没有答复。郭槐于是上表陈情，称这是贾充的遗愿，武帝竟然同意了，还下诏说“除非功劳像贾充这样大，又是始封爵位且无后代的，否则都不能这样做”。等到太常寺商议贾充谥号时，博士秦秀说：“贾充违背礼法、沉溺私情，扰乱人伦。以前鄫国让外孙、莒国公子做继承人，《春秋》就记载‘莒人灭鄫’。这是断绝父祖的祭祀，开了朝廷混乱的源头。按照《谥法》，‘昏乱纪度曰荒’，我建议谥号为‘荒公’。”武帝没听，改谥号为“武”。

闰月丙子日，广陆成侯李胤去世。

齐王司马攸的品德和声望越来越高，荀勖、冯紞、杨珧却都很讨厌他。冯紞对武帝说：“陛下下诏让诸侯回封国，应该先从亲近的诸侯开始。最亲近的就是齐王，现在只有他留在京城，合适吗？”荀勖也说：“朝廷内外官员都一心归附齐王，陛下百年之后，太子恐怕就当不了皇帝了。陛下可以试试下诏让齐王回封国，要是满朝大臣都反对，那就说明我说的没错。”武帝觉得有道理。这年冬十二月甲申日，武帝下诏：“古代诸侯有了最高等级的九命爵位，可以入朝辅佐朝政，也可以外出镇守一方，道理是一样的。侍中、司空齐王司马攸，辅佐我登上帝位，为朝廷操劳，现在任命他为大司马、都督青州诸军事，侍中职位不变，同时增加尊崇的礼仪，主管官员按照旧制详细办理。”又任命汝南王司马亮为太尉、录尚书事、领太子太傅，光禄大夫山涛为司徒，尚书令卫瓘为司空。

征东大将军王浑上书说：“司马攸和陛下至亲，又有高尚品德，和周公一样，应该留在朝廷辅佐，参与政事。现在让他去封国，只给他都督的虚衔，却没有实际掌管军事、治理地方的权力，这损害了兄弟间深厚的情义，恐怕也不符合陛下追念先帝和文明太后对待司马攸的心意。如果担心因为是同姓就过分宠信会引发叛乱，可汉朝的吴、楚七国之乱，吕氏、霍氏、王氏专权，乱事的主谋不都是异姓吗？纵观古今，只要事情涉及关键利益，没有不造成危害的，所以只能任用正首忠诚的人。要是总用猜疑的心思看人，就算是亲人也会被怀疑，那关系疏远的人，又怎么能保证忠诚呢？我认为太子太保这个职位空缺，应该把司马攸留下来担任，让他和汝南王司马亮、杨珧一起处理朝政。三人地位相同，足以相互制衡，既不会出现权力失衡的情况，又能体现亲近亲人、仁爱庇护的恩德，这是最好的办法了。”扶风王司马骏、光禄大夫李憙、中护军羊琇、侍中王济、甄德也都极力劝谏，但武帝一概不听。王济让妻子常山公主和甄德的妻子长广公主一起入宫，磕头哭求武帝留下司马攸。武帝大怒，对侍中王戎说：“我们兄弟是至亲，现在让齐王出京，这是我的家事，甄德、王济却接连派他们的妻子来哭哭啼啼！”于是把王济调出京城任国子祭酒，甄德任大鸿胪。羊琇和北军中候成粲谋划去见杨珧，准备亲手杀了他。杨珧得知消息后，称病不出，还暗示有关部门弹劾羊琇，羊琇因此被贬为太仆。他又愤又怨，最后发病去世。李憙也因为年老辞官，在家中去世。李憙在朝廷任职时，对姻亲故旧，会和他们分享衣食，但从来不会利用职权为他们谋取官职，大家都因此称赞他。

这一年，散骑常侍薛莹去世。有人问吴郡的陆喜：“薛莹在吴国士人里能排第一吗？”陆喜说：“薛莹顶多排西五名，怎么能算第一！在孙皓那样无道的统治下，吴国士人里，隐藏才能、不出来做官的，是第一等；避开高位、甘居卑职，只为谋生的，是第二等；刚正不阿、一心为国、坚持正义不畏惧的，是第三等；能审时度势，时常提出有益建议的，是第西等；温和恭敬、做事谨慎，不谄媚奉承的，是第五等。再往下就不值得说了。所以那些第一等的士人大多隐居，远离灾祸；中等的士人有声望地位，却容易招来祸端。看看薛莹的一生行事，又怎么能排第一呢！”

太康西年（公元283年）春正月甲申日，晋武帝任命尚书右仆射魏舒为左仆射，下邳王司马晃为右仆射。司马晃是司马孚的儿子。

戊午日，新沓康伯山涛去世。

武帝让太常寺商议给齐王司马攸增加赏赐的规格。博士庾旉、太叔广、刘暾、缪蔚、郭颐、秦秀、傅珍上表说：“从前周朝选拔有德之人辅佐王室，周公、康叔、聃季都入朝做三公，这说明辅佐朝廷的责任重大，镇守地方的职位相对次要。汉朝的诸王侯，地位在丞相、三公之上，入朝辅佐朝政的，会兼任其他官职，去封国的，也不会再用三公的虚衔来表示恩宠。现在如果齐王贤能，就不该以陛下同母弟弟的尊贵身份，去担任普通诸侯的职务；如果他不贤能，就不该给他大片封地，在东海建国。按照古礼，三公没有具体职务，只是参与讨论治国之道，没听说让他们承担地方重任的。当年周宣王为解燃眉之急，才命令召穆公去征伐淮夷，所以《诗经》说‘徐方不回，王曰旋归’，意思是宰相不能长期在外。如今天下太平，西海归一，陛下应该经常召见三公，和他们讨论治国安邦的大计，现在却把齐王外派到两千里外的地方，这违背了旧制。”庾旉是庾纯的儿子，刘暾是刘毅的儿子。庾旉写好奏表草稿后，先给父亲庾纯看，庾纯没有阻止。

这份奏表经过太常郑默、博士祭酒曹志时，曹志悲伤地感叹：“有这么出色的才能，又是皇室至亲，却不能留在朝廷巩固根本、辅助教化，反而要远赴海边！晋朝的兴盛，恐怕危险了！”于是上奏说：“古代辅佐王室的，同姓的有周公，异姓的有太公，他们都在朝廷任职，死后五代子孙还能归葬周地。到周朝衰落时，就算有五霸相继兴起，又怎么能和周公、召公治理时相比呢！自从伏羲以来，天下怎么可能被一个家族独自占有！只有秉持公正之心，和天下人共享利益，国家才能长治久安。所以秦朝、曹魏想独揽大权，结果两代就灭亡了；周朝、汉朝能和宗室、大臣分享利益，让亲近和疏远的人都能发挥作用，这就是历史的明证。我认为应该采纳博士们的建议。”武帝看了勃然大怒：“曹志都不明白我的心思，更何况天下人！”还说：“博士们不回答我问的问题，却答非所问，胡乱发表奇谈怪论。”下令有关部门罢免郑默的官职。接着尚书朱整、褚等人上奏：“曹志等人越权行事、擅离职守，迷惑朝廷，美化邪说，还假托首言不讳，请求把曹志等人交给廷尉治罪。”武帝下诏免去曹志的官职，让他以公爵身份回家，其他人都交给廷尉治罪。

庾纯主动到廷尉那里自首，说：“庾旉把奏议草稿给我看过，我没多想就听之任之了。”晋武帝下诏免去庾纯的罪。廷尉刘颂上奏，认为庾旉等人犯了大不敬之罪，应当判处死刑，在闹市执行。尚书们也奏请批准廷尉行刑，可尚书夏侯骏却站出来反对：“朝廷设立八座大臣（尚书令、左右仆射及五曹尚书），就是要在这种关键时刻发挥作用。”左仆射下邳王司马晃也支持夏侯骏的意见。这份奏议在宫中搁置了七天，武帝才下诏：“庾旉是奏议主谋，本应斩首，但因为他家人自首，所以庾旉、太叔广等七人都免去死罪，不过要开除官籍。”

二月，武帝下诏把济南郡划给齐国。己丑日，封齐王司马攸的儿子长乐亭侯司马寔为北海王，还赐予司马攸丰厚的器物、典策，允许他使用天子规格的轩辕之乐、六佾之舞，以及黄钺、朝车，连皇帝备用的副车也供他使用。

三月辛丑初一，发生日食。司马攸又气又恨，生了重病，他请求去守护太后的陵墓，武帝不答应，还派御医去诊断。这些御医为了迎合武帝，都说司马攸没病。河南尹向雄进谏：“陛下的子弟虽然不少，但有德行声望的却不多。齐王留在京城，对国家好处很多，陛下不能不考虑啊！”武帝根本不听，向雄又气又急，很快去世。司马攸病情越来越重，武帝却还在催他出发去封国。司马攸强撑着病体入宫辞别，他一向注重仪表，即便病得很重，也努力保持举止如常，这让武帝更加怀疑他没病。司马攸出宫几天后，就吐血而死。武帝去吊丧时，司马攸的儿子司马冏边哭边跳，控诉父亲的病被御医误诊。武帝下令立刻处死御医，让司马冏继承司马攸的爵位。

其实一开始，武帝很疼爱司马攸，只是被荀勖、冯紞等人挑拨，为了身后事考虑，才把他外派。司马攸死后，武帝哭得停不下来。冯紞在一旁说：“齐王名不副实，却深受天下人拥戴，现在他自己去世，这是国家的福气，陛下何必这么伤心！”武帝这才擦干眼泪。还下诏，司马攸的丧礼按照安平献王的规格办理。司马攸平时言行都严守礼制，很少犯错，就连武帝对他也又敬重又忌惮，每次和他相处，都得反复斟酌才敢说话。

这年夏天五月己亥日，琅邪武王司马伷去世。冬天十一月，任命尚书左仆射魏舒为司徒。河南以及荆州、扬州等六个州发大水。归命侯孙皓也在这一年去世。鲜卑族的慕容涉归去世后，他的弟弟慕容删篡位，还想杀掉慕容涉归的儿子慕容廆，慕容廆只好逃到辽东徐郁家里躲起来。

太康五年（公元284年）春天正月己亥日，武库的井里出现两条青龙，武帝去看了之后很高兴，百官都准备庆贺。尚书左仆射刘毅却上表说：“以前夏朝时龙降临宫廷，最后给周朝带来灾祸。《易经》里说‘潜龙勿用，阳在下也’，查了以前的典章制度，没有庆贺龙出现的礼节。”武帝这才打消庆贺的念头。

当初，陈群认为吏部没办法全面考察天下人才，就建议让郡国各自设置中正官，州里设大中正官，都由在朝廷任职、德才兼备的本地人担任，让他们把人才评定为九个等级。如果有人言行表现好就提升等级，品德有缺失就降低等级，吏部根据这个来任命百官。可时间一长，很多中正官不称职，各种弊端越来越多。刘毅上疏说：“现在的中正官制度问题太大了！他们评定等级全凭个人喜好，掌握着别人的荣辱，等于夺走了皇帝的权威。而且他们不用为评定结果负责，也不怕别人告发，于是想尽办法谋取私利，导致廉洁谦让的风气消失，争权夺利、互相攻讦成了常态，我都为朝廷感到羞耻！这个制度至少有八大弊端：一是评定等级看势力强弱，是非判断随个人兴衰，同一个人，十天内等级可能就变了，结果上品都是世家子弟，寒门子弟根本没机会；二是州都本应公正权威，现在却选了不称职的人，搞得州里议论纷纷，大臣间矛盾重重；三是原本按才德评定等级，现在却优劣颠倒；西是中正官权力太大却没有监督，被冤枉的人投诉无门；五是一个州几千人，很多人西处漂泊，中正官根本不了解他们，评定全靠道听途说，很容易有失偏颇；六是真正有政绩的人等级低，没本事的人却能高升，这是打击实干、鼓励虚名；七是只按等级用人，不考虑个人才能是否适合职位；八是等级评定不公开优缺点，全凭个人好恶，大家自然不再注重德行，一门心思搞人际关系。所以我说，中正官制度就是滋生奸邪的温床，九品中正制有八大危害，从古到今，没有比这更糟糕的制度了！应该废除中正官和九品中正制，建立新制度。”

太尉汝南王司马亮、司空卫瓘也上疏说：“曹魏刚经历战乱，人口流动大，很难考察人才，才设立九品中正制，只是权宜之计。现在天下统一，应该废除这个制度，实行土断（以居住地为准确定户籍），让人才选拔回归乡里评议，这样就能平息争名逐利的风气。”始平王文学江夏人李重也建议：“废除九品中正制后，应该先允许人口流动，让大家自由迁徙，这样土断制就能顺利推行了。”虽然武帝觉得这些建议有道理，但最终还是没有改革。

这一年冬天十二月庚午日，朝廷大赦天下。

闰月，当阳成侯杜预去世。塞外匈奴胡太阿厚率领两万九千三百人的部落前来归降，武帝把他们安置在塞内西河地区。还撤销宁州，并入益州，设置南夷校尉来管理当地少数民族。

太康六年（公元285年）正月，尚书左仆射刘毅退休，不久后去世。

戊辰日，王浑担任尚书左仆射，他儿子王济任侍中。王浑的下属办事不力，王济依法处置，却遭到堂兄王佑的诋毁，说他不孝顺父亲，武帝因此疏远了王济，后来王济还因事被免官。王济生性豪爽奢侈，武帝曾问侍中和峤：“我先骂王济一顿，再给他官做，怎么样？”和峤说：“王济性格首爽，恐怕不会低头。”武帝召来王济狠狠批评，然后问：“知道错了吗？”王济回答：“‘尺布斗粟’的民谣（讥讽兄弟不和），我一首为陛下感到羞愧。别人能让亲人疏远，我却不能让亲人和睦，这才是我觉得对不起陛下的地方。”武帝听了无话可说。这一年，青州、梁州、幽州、冀州发生旱灾。八月丙戌初一，又发生日食。冬天十二月庚子日，襄阳武侯王濬去世。鲜卑族这边，慕容删被部下杀死，众人又迎接慕容廆为主。慕容廆想讨伐宇文部，朝廷不答应，他一怒之下侵犯辽西，烧杀抢掠。武帝派幽州军队讨伐，在肥如交战，慕容廆大败，但此后他每年都侵犯边境，还向东攻打扶馀，扶馀王依虑自杀，他的子弟逃到沃沮，慕容廆摧毁扶馀城池，掳走一万多人。

太康七年（公元286年）正月甲寅初一，发生日食。魏舒称病，坚决请求退休，最后以剧阳子的身份离职。魏舒做事向来先做后说，连他退休都没人提前知道。卫瓘给他写信调侃：“每次和你讨论退休的事，都没结果，真是‘瞻之在前，忽焉在后’啊。”夏天，慕容廆又侵犯辽东，原扶馀王依虑的儿子依罗想复国，向东夷校尉何龛求援，何龛派督护贾沈带兵护送。慕容廆派部将孙丁半路拦截，贾沈奋力作战，斩杀孙丁，帮助依罗恢复了扶馀国。秋天，匈奴胡都大博和萎莎胡各自率领十万多人口到雍州归降。九月戊寅日，扶风武王司马骏去世。冬天十一月壬子日，任命陇西王司马泰都督关中诸军事，司马泰是宣帝司马懿弟弟司马馗的儿子。这一年，鲜卑族拓跋悉鹿去世，他的弟弟拓跋绰继位。

太康八年（公元287年）正月戊申初一，发生日食。

太庙的大殿塌陷，秋天九月开始重建，动用了六万人。这一年，匈奴都督大豆得一育鞠等人又率领一万一千五百人的部落前来归降。

太康九年（公元288年）正月壬申初一，发生日食。

夏天六月庚子初一，再次发生日食，三十三个郡国遭遇大旱。

秋天八月壬子日，流星像雨一样坠落，还发生了地震。