学清修高山陋室（第1页）

晴天白云东风拂，碧波万顷木青春。

为人服务己留路，无为庇荫有缘人。

生长自然乃长命，风吹雷打凭气运。

情欲一时树永存，无何有乡见真心。

书接上回，上回书说到，玄德揣度人性，分析预测中印双方可能会因为猜忌而出手，换句话说，这不是偶然，难以调解的。玄德瞅准假期，让兰花仙子向觅知音天尊请教，想找一个最接近大道的地方清修一下。天尊故弄玄虚曰：“高山流水”。玄德不解，复问无涯仙子，无涯子（无涯仙）曰：“兰竹陋室”，玄德疑惑，于是决定去附近高山上的陋室。带了点面包水果，背上书包便欣然前往，景区的话游客多而吵，必定分心。兰花仙子本打算一同旅行，认识两年多都没进展，欲言又止，最后自暴自弃了。由于李玄德撕毁道经佛法，此时包里只剩手抄的《道德经》、《般若波罗蜜多心经》、几首网络流行的“证道歌”。玄德关掉手机认真研读经典，难以精进。于是山间漫步，躺卧在草坪，洗漱于山溪。思考“高山流水，兰竹陋室”到底是何意？有诗赞曰：

山高清净离世俗，水流入渊人所恶。

兰伴竹居幽而静，陋室德馨芳香屋。

玄德心神不宁，在这金钱社会，一分力气一分金，休息的时间多么宝贵？只有辛勤劳作才能够买房买车。同样是高山流水，同样是兰竹陋室，依然是名利世俗，依然是人情世故。玄德越强求、越着急，越是看不清楚，就越往深山里走，走着走着，转向了，玄德大意，没做标记，本来玄德也是有一定知识，了解大山事物的，一般很难迷路。可突然晴转多云，天色阴沉，玄德估计错时间，一时着急，以为离基地很远了，如果夜间行路，且不说能不能找准方向，若遇到什么毒蛇、野猫、饿犬……于是，玄德爬上一棵大迎客松，掰断枝枝叉叉，扔于地上，以备不时之需。又恐天下雨，雨伞手机皆在背包中，背包丢在“陋室”的凉亭了，只得指望大树能遮风挡雨了……玄德一直在树上挂着，坐立不安，睡不着觉，直到半夜太冷了，下树钻木取火，借着白天的记忆，与暗淡月光，钻了许久方有一些火星，着了一会儿就灭了，此时玄德的手都磨出茧子血痕，手臂酸麻，无心生火了。好在东方渐白，玄德复爬上树，这回舒舒服服睡着了。有诗赞曰：

構木为巢燧取火，现代听来如胡说。

大道值此不需语，书籍科技皆为魔。

又睡了半个小时，东方大白，玄德下树，寻得来时路，又沿着山涧流向，跌跌撞撞地回来了，此刻的他，多希望当时开着GPS（雷达定位），跟着导航在山间溜达？玄德知道即使是如今技术这般发达，也不会覆盖全国每个角落。玄德躺在朽木长凳上，闭着眼吃着面包的。此刻他已经饥寒交迫、筋疲力尽了。玄德懒散地躺着，感悟山间生活，原始状态，看似无拘无束，轻松自在，实则危机重重，物资匮乏……有诗赞云：

依山傍溪有耕地，栽树种菜养猪鸡。

猫狗常来上宾座，野雉草兔待除夕。

农村生长得地利，无上梵即先天炁。

天人感应虽不能，大道历法知节气。

生老病死凭天命，宁求清静无人知。

奈何人口十数亿，独享桃源难如意。

玄德感慨古人生活之不易，但他没有放弃，休息好后拿起登山时捡来的木杖，折成两段，就在林间空旷地刷了起来，又打开手机，想搜索一些解压的视频或电影，这里四下无人，自己不用偷偷摸摸，玄德已过弱冠之年，阳气极盛，“酒肉穿肠过，佛祖心中留”吗，生理本能也是自然现象（但大道并非只是依靠本能而动），但遗憾的是没信号。不得已，又继续舞剑，边舞还边唱道：“自信手中不见强与劲，自有……”。此时的玄德随着音乐节奏舞剑，剑术已然达到“圣”级，超越马阳明的刚柔并济，原来马阳明悟得杀人剑，看似有气无力，时而柔中掺刚，一招一式只有一个目的，就是置对方于死地，对鬼子下手，绝不留情。而玄德则是庇佑之剑，是为了保护正道之人，保护自己所珍惜之人，保护三千大世界的正法，保护乾坤大道运行等，浩然正气，心如止水，金刚无畏，舍身护道之剑。所以李玄德的剑能根据曲调节奏，都可以随心境心态转变而表演。有诗赞曰：

长生何意义？证道谁人懂？

生死一如往，战场沙作床。

剑折头不低，不动胜金刚。

除魔卫道时，中正无迷惘。

李玄德只舞了一阵，便觉浑身轻松自在，于是打坐于树下，稍作休息后下山返程。虽然清修时间较短，玄德却感慨万千，生活压力太大，物质欲望太重，但金钱却不够花。囊中羞涩又想要开心潇洒地生活下去，如何是好？玄德顿悟：婚姻需要金钱来保障，爱情（意识意志）是用金钱换不到的，物质对？意识对？答：都对。爱情婚姻凭缘分，心中空相活下去……有诗赞曰：

空为金刚禅，物为世界元。

空乃极乐地，物乃共产天。

唯物亦唯识，物质意志混。

无欲皆自足，贪婪必争攀。

随后的学习与生活中，玄德一感到压力，便到与此处相类似之处清修。

欲知后事如何，请听下回分解。