侑珍（第3页）
他出身乡土，纯朴、热情。彼时我是一名自由的流浪家，也就是乞丐。讨饭到他家门前，他闻声从低矮的黄土墙屋里弯腰出来，并带了半碗生野菜。他十五六岁，左腿微跛，粗布衣衫干净平整。他身形不高，瘦而弱，却剑眉星目，眼神刚毅。我询问他可有读书。他答家中清苦，只听过几次游历至此的艺人说书，不曾有幸读过。不过他思想自由、胸怀万物，他说自己虽不识字，但深有体会如今的当政者昏庸无能、暴戾贪婪。他不曾见识圣贤书里高深的解救之道，纵使读了，他也不信，不然社会与人民怎会沦落至此。他心中有自己的成仁之法，只是此刻仍需要积蓄力量。
历史滚滚车轮下，似乎从不缺少像他这般充满理想主义色彩的献祭者。
这，是真正的勇士。
数年后，他为了人人平等的大同理想，献出最宝贵的仅此一次的生命。
我亲眼目睹了他被悬于城门，绞杀三天的漫长过程。他始终保持着初见的体面与整洁，在被套上绞刑绳索之前，行刑服一尘不染。他被悬挂在巨大的木架中央，愤然高喊着试图唤醒政府良知：「掩耳盗铃无异于自取灭亡，今日政府视种种暴露于阳光下的贪腐、渎职于不见，明日千古浩浩王朝必亡于此。各方官吏同僚啊，你们曾经也都是寒窗苦读、怀有为民请命理想的志士青年，何以进了那官场，便仿佛白布投入染缸，脱胎换骨，全然失了初心与良知。人终有一死，浑噩度日者太多，流传千古者寥寥，扪心而问吧，夜深人静时，可否安睡！」
随着行刑官恶令牌落地，他脚底的木板被抽走，整个瞬间被勒紧脖颈。他出于求生本能地挣扎，虽然他毫不畏惧死亡。待他因窒息而昏厥，行刑员会把他的绳索放低，冷水泼醒，呼吸缓和后再次送回行刑架，如此般反复折磨。期间不可进食进水、睡眠排泄。
第一日的他除了面容被刑罚折磨得有些憔悴，意志未削减分毫。甚至在凌晨城门前只剩我一人时，他还用洪亮不减的音量，放浪大笑道：「龙某，此生无憾。」
而意志的逐渐瓦解，始于尊严的丢失。
第二日晌午，在经历了一百九十九次绞刑时，他的身体由于极度虚弱，失去肌肉控制的本能，围观看热闹的五百八十六个人和等待为他收敛尸体的我，都看到了——是尿。
尿液在他那本就破败、脏污的行刑服底逐渐晕染开来。而随着不合时宜的大风骤起，人们嫌弃地哄然而散，生怕沾染了飘散在风中的尿水。
在低矮贫瘠的黄土房中，仍时刻保持干净的他，此刻几乎是比死了更难受的。
衣衫脏了或许还可以洗净。
而哄散的人群，却瓦解了他为之付出生命的信念，他几乎像个孩子般泪眼婆娑地望着我，眼神中分明在问：
「我竟是为这样一群人舍弃年迈的父母亲，付出了生命，我值得吗？」
无法给出答案的我，在大风中解开裤腰带，随即用尿浇湿了它，并且尽力浇得均匀些。随即趁其还温热，我弯腰捡起来用它给自己擦了一把脸。擦完我将裤子披在身后，表情英武得仿佛这是一块久经沙场的披风。
那一刻，他望向我的眼神，此后几百年我都不曾忘却。
悲情，释然，天真。
当天夜里，我将身上为数不多的钱财悉数上供给行刑官差，于是在太阳升起之前，龙震天死了。
但他的尸体，依然被绞刑架吊了三天。
出于开明的人设，我没有反对儿子改名的提议，并答应明天请假去派出所把这事办了。
林有饭很是惊讶：「真的？」
「开玩笑，你老爹什么时候说过假话！」
林有饭小声嘀咕道：「那可太多了。」
有饭是个历史虚无主义者，他不认同过往和将来与此刻之间的蝴蝶效应，而认为人只是在活一个瞬间。过去的瞬间就消失了，未来的瞬间毫无意义，只有当下。所以从个体思想维度来看，在他眼里，像我这样的历史唯物主义者确实是彻头彻尾的谎话精。他认为世间万物、凡所发生，皆无意义，那些高深莫测的名言至理，不过是人类的自我催眠。就如同人人都知道死了就什么都没有了，已经流逝的时间也无从追回，却还是害怕地狱、反复对已经发生的追悔莫及。
十三岁的有饭，下巴已经冒出绒毛般的胡须，像一只初出蛋壳的雏鸭。他的眼睛像古秀梅，看人很深，沉静却坚不可摧，嘴巴像我，薄薄的两片肉，话有很多，说出口的却很少。他从六岁起便在育红班里，为同龄人甚至老师观命。一张木头板凳，他抬腿往上一坐，肉乎乎的手捧在来人的脸颊上，眼睛定定地透过对方的眼睛，望进其灵魂里。
而事实上，有饭并没有什么天赋异禀的灵异能力，他无非是从我这里听了太多的陈年故事，暗自摸索出一套对人心的拿捏话术。
「无论任何人，讲童年时光不快乐，少年时莽撞，青年时艰难，中年时压力如山，总归是没错的。还要讲些看似确切的经历，被在乎的人伤过，曾受贵人帮助，有段时间睡眠和饮食不好，难以打起精神，天命之选、有大智慧，其才能和天赋在当前的位置实属浪费。男人多讲讲事业、钱权、女人，女人则聊聊情感、自我、觉醒。但不能讲得如此直白简单，要善用语言包装，譬如引经据典几个晦涩难懂的名词，给其贴上一个属性标签，有了明确定义，人人都会信若真理。」
短短几行字，因人而异的实践起来却是密密麻麻的心思。
过午，在派出所等待新证件。我们从民警口中得知了，吴侑珍和小李疑似私奔的消息。细节知晓得并不多，大概就是清晨天不亮，小李忽然从学校职员宿舍里收拾行李，然后打车去到吴侑珍的别墅，随即两人去车行提了辆摩托车，然后就再也没人见过他们。据说，因为走得太匆忙，吴侑珍左脚的鞋子，还丢在了摩托车行门口。
我听后，连连摇头，小李终于还是踏上了世界文学的不归路。
我不免心怀愧疚，万一私奔途中，小李发现那些勾起他思想涟漪的信，并非出自吴侑珍之手，而是出自我这个热心肠的男人，情感会否发生畸变。我自是相信吴侑珍的魅力与真情的，女人嘛，千古以来总是单纯得近乎傻瓜，只要充足的□□和几句甜言蜜语，她们就会神魂颠倒死心塌地，男人可就复杂多了，有了情爱要灵魂，有了灵魂要新鲜，总之无论如何迎合，都会厌倦、不满、抱怨，然后换下一个。尤其是像小李这样深受禁俗文学荼毒的文艺男青年更是如此。
他们口号喊得好听，追求自由、平等、博爱，用通俗文学翻译无非就是四个字，逃避责任。打着自由的旗号大搞混乱关系，实在是龌龊至极。如此看来我竟然有点支持当局对文学、艺术和哲学的极端控制，至少可以在一定程度上阻止人类文明的堕落。有了，本月的思想报告文章有主题了。就名为《伟大的光明的正确的思想甘霖终将涤净我的灵魂》
林有饭还想修改自己的年龄，他想改大十岁，以此来快速增加自己那几乎没有的男子气概，但被户籍处民警武汉志用一个白眼怼回来了。
他有些沮丧又心存不服，但也只得乖乖低头往回走，来到我跟前，确定那边听不见了，他才敢小声嘟哝：「凭什么他那个傻瓜儿子武棒棒就能随便改，到我这就不行，哼，只许州官放火。」
我的耳朵听得仔细清楚，低声向这个刺头儿子道：「所谓名字年龄，只是社会制度用以统计和管理人民的一种手段，本质上，决定你的不是年纪，而是你的思想和阅历。当局者非常狡猾的一点是，公开谈论和发表个人思想是违法的，而关于阅历方面，所有的书籍经他们删选，你想去往哪里，必须先打申请然后拿着通行证买票。我只能说这么多了，毕竟我上次就是因为话多被抓起来的。」