第32章（第1页）
他并不知道自己一转身，宴若愚就睁开了眼，注视着自己离开。抵达洛桑后宴若愚生龙活虎容光焕发，直奔街舞比赛彩排地点而去，而他没倒过时差，回酒店睡觉到瑞士的天亮。宴若愚给他留了讯息，说初赛时间定在下午，shadower靠后出场，他可以在这座城市里逛一逛再来看自己耍帅，姜诺趴在房间窗前眺望这座被雪皑皑覆盖的小镇，有些舍不得室内的暖气，出门后没在街道上漫步，而是去了附近的美术馆。
欧洲的美术博物馆大多与历史建建筑密切联系，而洛桑州立美术馆大相径庭，反而带有工业时代的遗存记忆。购票进入后，姜诺便给宴若愚发了定位告知自己所在何处，然后拿着录音机穿过一个又一个展厅，录制他人看展的声音。馆内人流量很少，且全都是西方面孔，或疾步而去走马观花，或细声探讨。
馆内又没什么耳熟能详的世界名画，姜诺对艺术的涉略胜少，对周遭声音的敏锐大过于画作本身，走了大半个小时都没在任何画作前驻足，直到进入一个冷绿色背景的小房间，没有靠背的真皮沙发前只挂着一幅描绘死人的画。
姜诺不是误入兔子洞的爱丽丝，并不具备冒险精神，本能反应是从那个房间退出来。深绿色的丝绒帘布外，普通展厅的光线白亮柔和，与帘布内的阴森基调形成鲜明对比，反而让人好奇心作祟，想再进去看一看。
姜诺便深吸一口气，掀开帘布后他有心理准备，坐在皮沙发上观察躺在棺材里的那个人。他并不觉得恐惧，反而感受到一股无法言状的魔力，让他不由自主地凑近观赏。
那是一具面部表情痛苦的尸体，眼睛黯淡无神地半睁，骨头和肋条清晰分明，四肢都带有被刺透的伤痕。作品的名牌挂在脚的那一侧，只有法文，姜诺正要掏手机翻译，一个声音突然从旁边传来，用英语对他说道：“这幅画名叫《墓中的基督尸体》。”
姜诺自然吓了一跳，侧身的同时往后退了一步，差点没拿稳手里的录音机。那男子露出抱歉的笑同他道歉，在他说“没关系”之前并未靠近，绅士又礼貌。
“亚洲人？”男人友好地问道。他是个五官和身材都非常典型的西方人，身上的西装及其考究，往后梳的背头精致到头发丝，两鬓的白发没有染色，使得岁月带给他的气质沉淀呼之欲出。
“你对这幅画感兴趣？”男人在姜诺点头后继续对话，用英语介绍这幅画的作者。姜诺的英语水平不比刚出国的留学生好多少，绘画方面的知识储备几乎为零，男人说了十句他有九句没听懂，抱着收音机不知所措。男人便微微一笑，放慢语速，使用简单词汇带领姜诺赏析这幅画。
他告诉姜诺，这幅画原本是瑞士另一家美术馆巴塞尔美术馆的馆藏，被洛桑州立美术馆借来做特展。这幅画描绘的是耶稣死后的身体，瘦骨嶙峋，且像其他死去的凡人一样肿胀发青。说到这儿他带姜诺去看馆内的其他耶稣形象，不论遭受何种折磨，他的面色都是安详有神性的，唯有这幅画里的耶稣像极了真实的人类的尸体，好像他不是神，而就这么像人一样永远死去。
回特殊展厅后，男人特意为姜诺搬来一张小矮凳，让他站上去更为近距离地观摩画作的细节，自己在旁讲解圣经中的故事、艺术史、人体解剖学如何与透视法的相辅相成……
他用姜诺能听懂的方式深入浅出，滔滔不绝，重新坐回皮沙发后，他和姜诺靠得很近。姜诺非常感谢这位先生精彩的讲解，那男子微笑，问姜诺是否有空，他们明天可以一起去位于德语区的巴塞尔，看看那位画家别的作品真迹。
“不好意思，我明天要去巴黎。”姜诺婉拒。先生表示遗憾，把时间换到晚上，他们可以一起去老城就餐，他是那儿一家米其林三星的客座厨师。
“……嗯？”姜诺茫然了，男人完全能预料到他人生地不熟的顾虑，就递上自己的两张名片。姜诺一看，更懵了，他一直以为这位先生是美术馆的工作人员，所以才会如此尽心尽力，没想到对方拥有好几家苏黎世的餐厅，正职是苏黎世一所大学的教授，来洛桑参加学术论坛，顺便参观美术馆遇到了自己。
姜诺想拒绝对方的邀请，教授看出了他的犹豫，并没有给他婉转推辞的机会，重新将话题引到画作上。
“有一个俄国作家曾经写过，任何人看过这幅画都将不再相信上帝的存在，我很想知道中国人如何看待这种观点，毕竟你们没有信仰。”
“其实我们……”姜诺本来就不爱说话，现在更是哑口无言。文化壁垒让西方人无法理解中国人为什么没有宗‘教信仰，他也无法系统地解释那些独属于东方语境的信仰，不可避免地有了些肢体动作，比如挥动双手。
这让教授注意到他右手掌心的向日葵纹身，正要细细端详，有人突然拽住姜诺的胳膊与教授拉开距离，自己挡在两人之间。
“lessuccesseurssocialistessontathées，neregardezpasdosto?evski（社会主义接班人都是无神论者，不看陀思妥耶夫斯基），”宴若愚戒备地盯着那位教授，故意用中式英语的发音强调：
“wearechinese！”
姜诺：“？？？”
教授：“？？？”
姜诺戳了戳宴若愚，宴若愚以为他胳膊肘往外拽要帮那个老男人打圆场，扭头后的表情不免有些憋屈，姜诺投来的目光里却满满只有求知欲：
“复数要不要加s啊？”
差点中国队长某京附体的宴若愚：“……”
一切都来得太突然都没意识到chinese是集合名词本身就是复数的教授：“……”
“这位是你的朋友？”回过神来的教授依旧绅士礼貌，姜诺点头，再次感谢他精彩的讲解，教授微微一笑，毫不拖泥带水地离开展厅，给这段邂逅画上个恰到好处的句号。展厅里一时只剩下他们两人，姜诺问：“你怎么跑这儿来了，比赛呢？”
“你还好意思提比赛，我们重新抽了一次签，临时变成第一个出场，我给你打了好几个电话你都没接，如果美术馆里找不到人，我下一站就该去警察局和大使馆。”
姜诺下意识摸手机，才发现自己把手机放在外衣口袋里，而外衣又挂在入口的存衣室内。美术馆供暖充备，参观者需要脱大衣入内，不然会显得不美观和礼貌。他现在只穿着圆领卫衣，宴若愚更为单薄，短袖配马甲，显然是一跳完预赛就离开，连演出服都没来得及换。
“怎么了？”注意到姜诺的视线一直在自己身上逡巡，宴若愚不免发问。他们已经出特殊展厅了，高纬度的亮白光线打在他身上，使得皮肤更加通透干净。他穿一身军绿色的迷彩配马丁靴，装饰作用的黑色背心的像防弹服，走路时飒飒地敞开，整个人潇洒高挺。和姜诺说话的时候他把鸭舌帽戴上，也是军绿色的，姜诺就笑，宴若愚问他为什么笑，他又说不出个所以然。
宴若愚没追问，甩脸色只说了声“哦”。他怎么可能不郁闷，但他还能咋滴，总不能把姜诺一个人扔下，而他要是再晚来个几秒，那个中年男子就要摸到诺诺的手了。他并不恐同，但他在瑞士生活了近十年，对这个国家人际关系中的克制和疏离深有体会。
瑞士人的傲慢是不外露的，你若是向他人寻求帮助，别人会很乐意对你微笑，但如果你内敛不爱开口说话，你就会发现自己身边所有人都和你一样社交恐惧。
所以那个谈吐不凡穿着考究的男人在宴若愚眼里大概率是gay，且对亚洲面孔感兴趣，不然没理由主动接近姜诺。
他觉得有必要提醒姜诺别跟陌生人说话，中国游客在欧洲被偷被骗的新闻太多了，有警惕心肯定没坏处，但一喊姜诺名字，姜诺刚把头发放下遮耳朵，歪了歪脑袋看他，他帮着把头发稍作梳理，想了想，还是希望他日后回忆起瑞士，浮现的全都是美好回忆。
“想去滑雪吗？”他问姜诺。他们明天下午就要飞去巴黎，所剩的时间不够去日内瓦等热门城市观光，去趟雪场还是绰绰有余的，姜诺错过他在舞台上耍帅，去雪场秀一波蛇形走位操作猛如虎，也不错。
宴若愚如意算盘打得妙，轻车熟路往车站走，跟在他身后的姜诺在一个大圆柱子前停下脚步。这种用于张贴海报的柱子在市中心很常见，姜诺刚好看到一个与街舞赛事有关的，在手机地图中输入比赛地点，刚好就在他们附近。
他把地图里显示的路线给宴若愚看，宴若愚还记得那是个街舞学校，接收的学生从六岁到六十六岁不等，这种battle一看就是友谊赛，没什么技术含量，不是很想去，奈何姜诺巧用激将法，问他是不是怕输给比自己年纪小的。
“我宴若愚会怕？你信不信我就算摸鱼也能把第一名拿下。”宴若愚的斗志一下子就被激发出来了，二话不说改道街舞学校。
这场比赛不限年龄和国籍，只需支付30法郎就能参赛，第一名的奖金为3000法郎。两人赶到时第一轮比赛正接近尾声，付完钱后，舞蹈老师兼工作人员问宴若愚要音乐，宴若愚明摆着是来砸场子，说随便给他一段音乐就行，他可以freestyle。（）;