第56章（第2页）

长生引，赵岚苼确实听说过这个东西。

传说上古时期，第一批飞升的神因天庭神职空缺太多，世间凡人又大多还未开化，拥有神格且有得道飞升潜质的人少之又少。于是便有神配出一道名为“长生”的仙引，提携了一批资质上佳的凡人为神所调配凡间事务，因此这群人也得到了不老不死的仙身。

可这终究只是传说，即便是赵岚苼为仙门掌门人，对长生引的了解也仅仅是儿时道听途说的神仙故事，更不知这长生引竟还能有具体的配方。

再者，什么楼兰什么法师，一听就是冠冕堂皇的骗局。惠景帝大概是被自己寿数将尽的预言吓傻了。所谓病急乱投医，正是如此了。

赵岚苼起身拱手道：“陛下，那楼兰法师现下于何处？请上殿来，臣与他对峙一番便知真假。”

惠景帝见赵岚苼冥顽不化不肯相信，有些不悦道：“神官自己未曾所见，不代表这世间就真没有。楼兰远在天边，大梁疆域有限，沂水祁山之外，即便是长明宿掌门，没见过听过的奇门异术奇珍异宝也有万千！”

赵岚苼知道已触碰了惠景帝的逆鳞，现如今一切能令他活下去的方法惠景帝都会尝试，更何况长生不老这种他本就梦寐以求的事情。

可她不得不说，仍然坚持道：“陛下所言极是，但臣虽见识短浅，却知天下法则万变不离其宗。”

惠景帝嘲讽道：“朕本以为，朕与神官是一路人，没想到错了。神官既然也是坚信天下有定法之人，又何必在预知了大梁必然抵达灭亡后，还在这里同朕谈什么解决之法？”

赵岚苼无言反驳，确实，在天罚下寻找解决之路，和在自然法则下寻求长生之法，有何分别。

但她还是隐隐觉得不对，惠景帝当真是为了大梁的延续，大梁百姓的安危才千方百计谋求长生吗？

赵岚苼只得后退一步，“陛下，臣确实自知没有理由阻拦，但至少令臣见一面那位楼兰法师。”

惠景帝却道：“法师居无定所，行踪更是飘忽不定，留下一张方子便走了。”

说完，惠景帝将一张纸递给赵岚苼，“不必再多说什么了，朕意已决，这方子上其他都好说，唯有两三样仙门所产的材料。还有一样最难寻得的东西，朕也是因为这个东西，才特此将神官召来。”

赵岚苼将那方子一路看下来，虽有几样东西确实不好寻得，要费不少功夫，但到底是世间确有的东西，唯有最后的那个，完全是天方夜谭。

惠景帝道：“不错，最后那样龙骨，的确不是能轻易拿到的东西，但也不是不可能。”

若不是站在面前的是大梁的皇帝，恐怕赵岚苼早就骂人了。好不好得是去寻的人才说的算的，哪里是高枕无忧在宫里坐享其成的皇帝陛下，轻飘飘一句话就寻来的！

赵岚苼将心火压了又压，才道：“陛下可知，这龙骨，是取上古烛龙的龙骨？”

惠景帝似乎并不觉得上古神话中的烛龙是什么稀罕东西，语气轻巧得仿佛是命赵岚苼寻根猪骨熬汤，“朕当然知道，但那位楼兰法师也说了，上古烛龙早已仙去，骸骨就藏于章尾山，由神龙庇佑的族人看管着。神官神通广大，就连山河龙脉都能开阵取其龙灵之气，相信一根烛龙骸骨，与你而言取回来也并非难事。”

一句并非难事，就令赵岚苼跨越了一整个大梁。

实际上，真如惠景帝所言，取龙骨不难。只要登上章尾山，跪于山顶的神龙住前诚心发愿，便能得那根传说中的烛龙之骨。

许愿不难，难的是登上章尾山。

章尾山乃是不周之地群山峻岭之中的一座最高的山峰，山路更是险象丛生，回旋曲折，光是徒步攀登便要七天七夜。

然而这还不是最难的，要登上章尾山的山顶，就需要过三道山门。

这三道山门分别叫做：无欲，无求，无念。

一如三道山门的名字，凡自山门下经过的人，必须要做到无欲无求无念。如若不然，便会一直在同一段山路上打转，永远到不了下一道山门，更不必说山顶。

龙骨的作用并非单单一个长生引，是稀世珍宝，无价无量。来攀登章尾山的都是求龙骨之人，这便根本做不到无欲无求。

即便真有人无欲无求，又何必来攀一座仅有龙骨的章尾山？

这几乎是一个悖论，也正因如此，虽有人知晓龙骨就藏于章尾山，却极少有人真的来寻。因为几乎所有人都在第一道山门前打转，转个十天半月也登不上去。久而久之世人只知章尾山是一座无人能攀登到顶的鬼山，却无人知晓这条神奇山路其中的玄机。

赵岚苼当然也同世人一般，只知三山门的名字，却对三山门的规则一无所知。抬腿就登上了章尾山，没有任何意外的看到了第一道写着“无欲”的山门。

走了一会，畅通无阻地望见了第二道写着“无求”的山门。

就当她以为很快便看到第三道“无念”山门时，一抬头，却发现头顶还是那一模一样的“无求”二字。

在来来回回看到第三遍“无求”之际，赵岚苼终于意识到，是自己无法度过“无念”了。