第88章 论摧心掌的市场应用（第3页）

江湖的主要矛盾悄然转移。

左冷禪吞併五派、改变现有秩序和维持江湖现有秩序之间的对立正在成为主要矛盾。

当世之江湖，恐怕只有极少数人才极其敏锐地察觉到这种变化。

左冷禪作为当事者权且不说。

方证早在左冷禪担任五岳剑派的盟主时，就料到武林中从此多事，也可以说先见之明。

岳不群仓促寻找辟邪剑谱，认识就晚了许多。

至於其他后知后觉、不知不觉者，更加是多数人的状態。

比如说刘正风，或许还有曲洋，他们的判断却是：

【最近默察情势，猜想过不多时，我五岳剑派和魔教便有一场大火。

一边是同盟的师兄弟，一边是知交好友，刘某无法相助那一边，因此才出此下策一一金盆洗手。】

造成这种错误判断的，极有可能就是刘正风身边的某人左右了他的认知。

更加悲哀的是，在大多数人认定日月神教和正教予盾依旧是江湖主要矛盾的前提下，金盆洗手的大势依旧没有改变。

如今，在路平的一系列操作下：四派皆感到嵩山派秘密南来，看实可畏。但是还不足以改变大势。

嵩山派焦头烂额，刘正风家的惨案可能推迟，不过虽迟但到。清醒一些的刘正风该如何应对，现在也难以预料。

【击歌频唱，缘桥酒任赊。笑他名利客，朝市復纷家。】

雨后，衡阳的集市恢復了繁华景象。

青草桥畔烟水茫茫，渔歌互答；青草桥上青帘摇曳，行人如织。

刘三爷金盆洗手这一耽搁，倒是急坏了一些人。

比如说何三七先生，这位来自雁盪山的老人挑著副餛飩担，出没江湖，

所到之处，均要卖几碗餛飩。

所以，你要是没吃过何三七餛飩，在江湖上都不好意思跟人打招呼。

他老人家不愿意耽搁生意，便挑著餛飩担在青草桥畔，占据了一个摊位。

路平踩著青草姜萋，沿著湘江岸来到青草桥边，大老远就看到了何三七餛飩摊前客流量不少。

刚要绕道而过，就听到一个清脆的女童声音：“小官哥，来吃碗餛飩。”

路平转头一看，便见一群华山和衡山刘门弟子都放下手里的餛飩碗向他看来，其中端坐三位姑娘，正是：岳灵珊、曲非烟、刘菁。

路平不禁笑了。

岳姑娘，你和魔教妖女勾结，你爹知道吗？