第三十七章 嬴阴嫚 请父王兄长称阳滋（第2页）

“如今之大秦，无论是赵国，还是燕国，亦或是刚刚覆灭的齐国，甚至是在这关中之地，父王一直推行的都是郡县制，设置郡县！”

“所以今日在这朝堂之上，一切爭论皆都毫无意义！”

如此看来，公子扶苏並不傻。

至少一切都看得非常的通透。

好像在原本的歷史之中，公子扶苏也並未阻止大秦施行郡县制。

公子扶苏与秦王嬴政的矛盾，也是在事关儒家之人之上。

嬴阴嫚脸上浮现出满意之色，根据自己所知的歷史，直接诉说答案：

“父王有意施行郡县，在此之后，兄长勿要被他人所裹挟，全力支持父王即可！”

公子扶苏仁德，但却被儒家思想深深影响，进而会受到儒家之人的影响。

就怕到时儒家之人在一旁谗言不断，影响公子扶苏的判断。

“为兄自然知晓！”

此时此刻，公子扶苏也明白了，原来自己的这个妹妹一直是在担心自己。

担心自己会与父王的意见相悖，进而產生矛盾。

公子扶苏心中欣慰的同时又感到疑惑，“那为何在朝堂之上，妹妹要向父王索要食邑呢？”

“称阳滋！”

“……阳滋为何要向父王索要食邑？”

为何？

一个全新的制度，而且还会影响大多数人利益的制度，必然会引起大多数人的反抗。

即使不会明面上反抗，但这种反抗並不会消失。

比如大秦施行的郡县制！

大秦朝堂之上，朝堂诸公，文官武將，如此协助秦王覆灭东方诸国，心中怎么可能不期盼天下一统之后的论功行赏？

而周礼已深入人心，尤其是分封制。

所以，又怎么可能不期盼分封？

裂土封疆，为王为侯！

因为秦王嬴政之威严，或许还可以压制天下之人心中的不愿。

嬴阴嫚回想歷史，虽说史书之上未曾有明確的记载，记载秦亡是因为郡县制。

但是，这其中必然有原因。

隨著郡县制的推行，书同文、车同轨也必然会推行，因为郡县制的推行，国家的治理，就要在一定程度上依靠书同文、车同轨！

如若不然，后面建立的大汉，为何要在短期內实行郡国並行制？