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我当年在石矶娘娘这里获得“黄父骨”，并借此得窥元神出窍的领域，为现在的成就奠定了基础。在骨书被使用者完全吸收之后，白骨洞的秘法还能将骸骨收回，并用特殊方法将白骨复活，变为一个拥有骸骨原主人大部分记忆和人格的复制人，实在是个非常神奇的法术。不过，黄父骨当年意外被我彻底吸收，又经历建木之中重塑身躯，修成阳神仙体之事后，这本书已经完全损毁，不能原样奉还了。

数百年过去了，虽说修行无岁月，但石矶娘娘的洞府还是发生了不少变化。她在炼气士中算是比较另类的存在，经常带领弟子出行采药，每日光是清洗骸骨整理药材便要花费不少时间，因此白骨洞的风景和内部设施日新月异，不似一般的炼气士洞府那般一成不变。

上次来时，我急于求人，没有心思欣赏洞府风光，本身的修为地位也不能够引起石矶娘娘的重视。但这次我修成仙体，已达炼神返虚的地步，又贵为四渎主神，石矶娘娘的态度便截然不同了。她殷勤地招待我，完全将我当做了同辈的存在。我也没有急于质问，而是随她游览骷髅山白骨洞，交流着这几百年来的见闻，如同多年未见的好友。

整座骷髅山峥嵘险峻，怪石嶙峋。云雾缭绕之中，偶尔会露出洞府门庭的一鳞片爪，这里毕竟积累了巨量骸骨，因此能看见磷火明灭，多少有些阴森的氛围。但毕竟是神仙洞府，令人心旷神怡的祛尘之风日夜吹拂，又有灵草的芳香，因此也并无多少异味和污秽。

骷髅山不算是座大山，绵延仅百余里而已，在东荒中并不起眼。内部结构很大程度上被挖空，靠巨型动物的脊骨来支撑骷髅山山体本身的屹立不倒。这些年来的一些巨型生物骸骨，洞内早已安置不下，只能在山外露天放置。

洞内分三殿九窟，山外有池林园圃，曲径通幽，洞中有一个巨大的大厅用于接待来宾贵客。大厅有着多个通道，通往白骨洞各处设施。穹顶高悬数百丈，宽广以里计算，用鲲鱼脊柱为梁，镶嵌着大大小小的夜明珠，望之如星空一般，华美而绮丽。鲲是一些大鱼的统称，世间虽有鲲鹏一说，但鲲鹏只是大鱼在机缘巧合下变化为巨鸟的一种现象，并不是所有的鲲鱼都会变化为鹏鸟。这种现象称为“化生”，化生学说也是骷髅山白骨洞研究的主要课题之一。据说洞主石矶娘娘就是天外奇石变化所生，在欲界之外，化生才是生命主流的诞生方式，但在中界，它还是一种比较神秘的现象。

最近这些年白骨洞的规模进一步扩大，石矶娘娘新收了不少弟子。白骨洞中多了不少藏品，也有许多骸骨已经完成了它们的使命，其中要旨被弟子抄写下来，化为名副其实的书籍，琳琅满目。大厅之中，各处通道内不止一个仙童进出，忙前忙后，有男有女。

“在这里制作骨书，需要经过采骨、洗骨、炼骨、嵌骨等步骤。之后就是养书、用书、还书和录书，诸弟子将书籍抄写下来，这个过程中能够极大的增长见闻和对修行的理解。除了在这个过程中帮手之外，诸弟子每日还需打理和喂养异兽奇植，咏经修行，保养和看护骸骨，十分的忙碌。”

石矶娘娘和我并肩而行，走在白骨洞之中，为我导游。从理论上来说，白骨洞的弟子只需挑选一具上乘的骸骨吸收喂养，便可较为轻易的拥有不错的修为和学识，但石矶娘娘认为这会使弟子产生惰性和依赖性，因此并不提倡这种做法。归根结底，白骨洞的骸骨之书最多也只能让人达到元神出窍而已，而承载这种级别的骸骨本身也需要一定的根基，其实也称不上是特别神奇的存在。但它却是当年最适合我的机缘，能够找到白骨洞对于那时的我而言确实是极大的幸运。

我们来到九窟之一的洗髓窟，看见弟子将新得的骸骨抛入外表像泳池一般的水池之中，又从一旁红玛瑙石制成的大瓮之中舀起白色的粉末倒入池中，此粉皎洁如霜，细腻若尘，带着一股寒意。我还隐约听到有怪物的嘶吼声从远处传来，不过表面上不动声色，并未出声询问。

“昔年轩辕黄帝征伐蚩尤，除却四方凶魅，鬼血凝如红石，骸骨积若山岳，膏流好似渊渎。故南方有肥泉之水，有白垩之山，有丹丘之石。这三样宝贝，便是如今洗髓窟内的洗骨之物。诸骸骨以此法洗练，灵性千年不朽。白垩之山便是积骨所化，望之峨峨，如霜雪矣。此山之骨粉，白骨洞每年消耗不在少数，暂时没有太好的替代之物。”

“不过贫道财力有限，只能每隔些年月，便带弟子出门采药，顺便以豹皮囊运输此类耗材。若是十洲三岛的仙人，他们能够制造螺舟和飞船，可以潜行大海，飞入天宫，可以承载极多的人员和物品。据说船上有光，夜明昼灭，极其奢华，但和夜明珠的原理并不相同。贫道的积蓄多用在收购骨骸和药材之上，却没有多余的财力来购买这些奢侈之物。”

石矶娘娘微微叹气，显然对于那些十洲三岛，海岳名山之内的仙人之富庶也很是羡慕，不过很快她就收敛起了心态，神色如常。曾经东海龙宫便已经奢华到我难以想象，但和掌管四渎的龙门山天池府比较，却仍是明显逊色。而天池府的财力积蓄和海岳名山的一些真仙相比较，似乎又有所不如。

“好，我让冰夷帮我打探一下，留意这方面的消息。将来有合适的机会，定会不惜财力代价，寻来飞舟奉上，送到白骨洞，以完成娘娘的心愿。”

我毫不犹豫地一口应下，我不清楚那所谓的螺舟和飞船到底需要多少财富才能换来，但我相信那绝对比不上石矶娘娘当年对我的帮助

“晚辈这次前来拜访娘娘，主要有三件事。第一件是还书之事，当年我从白骨洞中借走黄父鬼之骨，本来约好将骨中的知识和体悟吸纳之后，便以三昧真火焚烧炼化，将骨骸逼出，送回骷髅山白骨洞，再化为人。怎料世事无常，黄父骨意外被晚辈全部吸收，后来又重塑身躯，原来的那具骨骸彻底没法归还。如今晚辈带来一具新骨骸，不知道可否弥补对白骨洞造成的损失，这具骸骨生前是元神出窍境界的炼气士，比黄父鬼的修为和见闻更为广博。”

我和石矶娘娘坐在大厅中央交谈，河伯冯夷和云螭童子携带礼品，站在一旁倾听。若论修为和地位，河伯冯夷并不惧怕于石矶娘娘，但他却不敢和我一同坐下，大约是隐约感觉到我的心情并不愉快。

当我说到这里时，河伯冯夷便立即招手，一名云螭童子适时上前，将礼盒奉上。礼盒打开之后，中央放置着一个豹皮囊，显然其中藏有贵重的宝物。

“这豹皮囊中放有商王太戊的尸骨，晚辈近年帮了商星一脉一个忙，作为酬谢他们将此物赠我。此人生前曾在鬼国阴景天修行，得鬼威王指点而修成元神出窍的境界，炼出宵练，含光，承影三剑。他的三魂已经转世，但骨骼之中依然积存有大量魄力，晚辈希望用它来抵偿当年黄父鬼的那具骸骨。娘娘对我有极大的帮助，这点东西远远谈不上是回报，只能说是一点利息罢了。”

商王太戊的尸骨，战后被存放于商星之孙相土手中，被我要来作为石矶娘娘的回礼之一，以抵偿当年的黄父骨之恩。实际上台骀的骨骸品质更为优越，但我想到将来会有一个顶着台骀名字，记忆一模一样的人出现，便觉得膈应，便没有带来。

“客气了，道友如今成就仙体，乃总领四渎之元君。早就远远超出了我的那点帮助，这是道友自己洪福齐天，贫道又怎敢贪天之功。你我二人，只是闻道先后之别。若论修为，道友已在贫道之上，我们以道友互称即可。”

石矶娘娘勉强笑了笑，她寿过万年，样貌和当年相比并没有丝毫变化。依旧是头戴金冠，身穿道袍，一身打扮在炼气士之中算得简朴。只是有些拘谨不安，似乎有什么心事。

“第九样礼，东方之木梨；第十样礼，南方之柤稼；第十一样礼，西方丹阳之金”

随着云螭童子献完礼，我示意让他们将礼盒寻地放下退下。又想了想，神情略显犹豫，河伯冯夷见状，也识趣地告退，现场只剩下了我和石矶娘娘。我的脸色忽然沉了下来，缓缓开口道：

“第二件事，是酬谢娘娘的雪中送炭之恩。这第三件事嘛，娘娘当年对我有很大帮助，晚辈一直记在心中，从不敢忘。但是您对我有再大的恩德，有些事也不该做！恩是恩，怨是怨，我今日将您当年的资助十倍回报。娘娘能不能为晚辈解惑？”

“我有个弟弟叫做敖雾，乃东海龙王之孙，分离数百年，曾跟随娘娘修行。今年晚辈归家，与吾弟重逢，却发现他的三魂已易，留下来的是一个记忆和性格都与原来极为相似的人，这显然是出自白骨洞的手笔。让我猜猜，吾弟随你学艺，不知何故中途意外身死，三魂已经散逸不能复原。你们知晓吾神修成仙体，害怕吾神问责，所以用白骨洞的手笔制造了一个和我弟弟极为相似的人来拖延时间，妄想瞒天过海，蒙混过关。我爷爷敖光等人修为不精，又不熟悉你们白骨洞的法术，所以被你们骗过，是也不是？”

我的神情冷漠，冰寒刺骨的杀意奔涌而出，纵然以石矶娘娘修为之精深，也觉得喘不过气来。

“说说看吧，到底怎么回事。你今日若不能给我一个满意的答复，我就拧下你的脑袋，骷髅山白骨洞，以后也没必要存在了。若不是看在你当年相助之情，今日我也不会和你多话。”

石矶娘娘沉默良久，站起身来，一只手仍然不自觉地掂着拂尘，朝着大厅一处通道走去。我也起身跟随在她的身后，等待着她的解释。

“你跟我来。”

石矶娘娘似乎想要说些什么，但到头来却只是化作一声轻叹。

第116章左道马元，哪吒出世！

“你应该知道炼气士之中，有左道之士的说法。”

石矶娘娘走在我身前带路，思绪却似乎已经飘向远方。

“何谓左道？吐纳炼气，炼精化气，炼神返虚等追求自身超脱与长生不死，增长修为的水磨命性之功，就是炼气士的根基，也就是正道。除此之外，一切对这个目的没有帮助的法术神通，基本都可以被称为旁门左道。旁门左道之法，杀伐性命，是修行的阻碍。但一昧修行炼气，苦熬岁月，进展缓慢，寂寞难言。若中途遇到危难，没有护身之术，护法之宝，更是竹篮打水一场空。因此炼气士往往以修行正法为主，旁门左道之术为辅助，若是本末倒置，以左道之术为真，就是误入歧途了。”

我大概知道她想说什么，但是没有接话。

“元始天尊为首的昆仑阐教一脉，便是追求修行正法，稳扎稳打的路子，左道之术只视为辅助罢了。以修道而言，这也确实是康庄大道，不能说有什么错误。而我截教却又不同，截教掌教通天教主并不歧视左道之术，将其与正法一视同仁，一并传授，因此截教之中流传的法术神通，种类繁多，不可计数。其中有许多神奇的秘术，虽于命性无益，却也博大精深，令人沉迷。我和师弟马元就是沉浸其中，为左道术法所迷，耽搁了修行，才有今日之祸。”

石矶娘娘带我穿越泉池廊院，来到三殿九窟中的养魄殿。一个身材粗壮的道人背对着我们盘坐于地，拨弄和观察着一个木盒。他巨口獠牙，长相凶狠，面貌丑陋，皮肤粗糙如瓜皮。道人脖上戴有骨珠，念珠中间有怪异的装饰，脑后长有一只怪手，肌肉虬结，随着道人的动作微微动弹，看起来极为诡异。

马元道人。

当年初来骷髅山白骨洞时，我曾经与此人交谈过。那时候的他虽然面貌凶恶，但实际上言语间却温和儒雅，显得很好接近，我对他的印象并不算坏。但这次他的身上却似乎发生了一些变化，给人一种危险的感觉，整个人的气质都发生了变化。头发蓬乱松散，虽然因为祛尘风的吹拂并不显得邋遢，但显然已经许久没有打理自身了。