第31章鸿鹄燕雀（第1页）

李蛩完成了“元婴”晋级后，重新复查自己经历的修行体系。确定本星球上的修神，修武，修仙，可以被归类为“剑走偏锋”的旁门。这类判断，并不是按照诸若疆域大千世界，道祖与真仙们的道统体系来判断，而是卫铿按照德智体美劳的体系判断的。（轴的很）旁白：是遵照世界的标准来判断，还是按照自己的标准来判断，这里面差距大了！话可以说在这，修到这个世界所谓天人五衰圣境，需要从根源甄别真我时，卫老爷在这方面又一次毫无“障碍”。按照溯源的理念，解释这个三条外道的缺陷：修武有着力障，力量过于强大后，发现自己的出力，导致眼前的情况变化，却不清楚自己“力”是用在了哪？才会对事情起到了正面推动作用。这就类似一个国家仗着自身国力强大，猛然下了一个政策后，发现有效。但是并不知晓这个政策，具体是怎样激发起了正面作用，以至于再次出现问题时，再一次下达相同政策，指望能继续起效果。痴迷于力量，不能精细化力量，让力量运用变得更有效，这就是力量过于强大的障碍。修神存在思障，思考的过于周密，以至于并不知道自己的思维模式有误，所推演的理论是缜密的，却脱离了现实。例如古工业时代，每一个年代的人们，需求都有巨大变化。而老的经济学家们往往或忽略或无视了变化。例如二十世纪七十年代，按照自己年轻时候的基本需求，认为年轻人只要“有吃有喝“就成。按此建立的所谓经济学，强行认为青年们生下来就有吃有喝，没有吃过苦。这就会忽略新时代青年承受的压力，继续运用其“高深金融理论”来推测未来的经济运行。这些金融学家思考的不缜密吗？太缜密了，算盘珠子都替小民把“掏出储蓄刺激经济”产生的每一份作用都算好了。都这样的修神了，成为了脱离人间烟火，没有结合实际的“神”。至于单纯的练气，存在视障，沉浸于一个小世界中，不愿意出来。过于相信自己体系完美永固，不接受新的体系！卫铿:还是用咱们世界来类比，这就诸如明清的天朝中心论，和古工业时代末期的西方中心论。那时候“中心论”学者们在自己所在集团占据优势后，不相信其他体系能胜过自己，一旦完成完美“金丹”，就没有破后重立的觉悟了。……先贤曾说过：世间本没有路，走的人多了，就有了路、刁民自己思考：有些路因为障碍多了，走的人少了，所以才被归纳为旁门…然而，上述的障碍，真的如这方世界正统道门所说，牢固的不可破吗？要是真的顺应“定义”，自身不曾去证，就确定是“牢不可破”，那就不是“以力证道”的路数！卫铿：武我修、神我淬、气我炼，如果闻所未闻，就定下不能触摸的壁障，那才是最大的障！故，在万源位面，李蛩之外的时间线上，那些卫铿分体不乏“又蠢又笨”的走上了歪路。以至于，被某些魂穿的未来主角们踩。…以力证道，求的不是长生，而是要将障摸出来，然后劈下去…3479年之后，整个东大洋矿产区域，在平稳的出产。东圣国，李蛩牵头的各个势力的交互贸易，仍然在持续，只是这交互过程中，逐渐出现了技术转移。整个大洋中，从68年一开始出口基础矿物和原材料，74年后变成了开始加工初级工业品。大洋的基建，深海中的一根根立柱，挂上了滑轨道，这样的“晾衣线”的轨道上吊挂着”一辆辆水滴形、如同潜艇的车厢，充分利用了深海浮力对货物的承载，同时水滴形的潜舱得到线缆的供能，动力强劲运输的速度也达到了陆地列车水平。即时速150公里的水平。相对于普通元婴，一个正道元神是相当有活力。能将自己的法力投入到发展模式中，一个个计划阶段周期稳定的获取增量。而不是的高居幕后，在暮气沉沉中主导着所谓平衡。——李蛩：我说的不是东圣的元婴，而是整个蓝圣星上，修神、修武、修仙顶级存在都是勒色。有活力的正道元神带来了正向积累，进而带动了整个区域人心，跟着变得乐观向上。东圣那些外道金丹所在区域，因为自己上升无望，连带着对国家治理，新渠道，新方法开拓不积极。导致民众中的青年人嬉皮，中年人颓废，老年人麻木。东海区域内，运输力发生变革，生产也发生变革，工业业务开始繁忙，而人民的寿命和受教育时间增加。这意味着每个人都有自我提升的机会，随着一些法门放开后，文化也开始繁盛。在3484年时，整个大洋崛起了十六座深海城市，城市人口规模很快从最初施工时的十几万，变成了上百万，深海的房地建设要比陆地容易，因为巨大混凝土浇筑结构，可以直接用气囊在水中推动。，！而到了3494年时，深海大洋中工业产值已经高过了东圣国，工人规模数量更是东圣三倍，受基础教育青年数量是五倍。且在大洋中可没有把持科举的世家，社会体系更进一步摆脱封建制度。农业需求靠着工业藻田，以及注氧养殖来完成。工业链是按照移动的海洋船体模块在深海中组建的。厚积薄发在今日显现，当年“龙虎凤玄”的四人桩，已经越来越少有人提及了。相对于其他还是小树桩的三人，已经跨越到元婴境界的李蛩，已经是参天大树。…而此时，天象也临近改变，修神的好时代也没几年了…3495年，随着大洋中心，木乙城，一个四十公里的海域突然之间冒出了光芒，紧接着一艘五公里的大型航天战舰完成“引力可控”实验，腾空而起，进入了太空。站在这艘鲲鹏号浮空战舰上，李蛩低语道：“该和这个星球的人打招呼了，讲明燕雀和鸿鹄的差别。”燕雀是会为了地上的小虫和米麦，进行短途雀跃，鸿鹄则是要追逐更长远的目标。眼下升腾起来的鲲鹏，大量海水从飞船下哗啦啦泄漏，无数的人在欢呼。在东海民众看来，这里面有他们出的一份力。此执掌“人道”牛耳的李蛩：必须承认普通人在正途上，贡献出的每一份绵薄之力。因为，若是否定这份实现理想的路上，普通人产生的价值，道途的“障”，就种下了。“男”，用力耕田也。如果“力”无“田”来定，那么就会被兵戈所催。李蛩在设计这艘鲲鹏舰时候，就想到这艘战舰，有可能被用来进行星球战争。自身有可能会成为外战胜利后”，变为“征服者”的骄傲图腾。从而将自己的傲气，挂在这种“兵器”上，这就是陷入了“力障”的最明显特征。所以，在修建这艘战舰之前，李蛩就提前规划好了鲲鹏的“正确运用”路途。即，探测周围太空区域，参与行星改造的第一阶段，用于运输计划。这么说吧，李蛩在东圣的规划，已经提前落到了千年之后！并没有在达成“元婴”后，从蓝圣星这个小地方跳槽离开的意思。因为！李蛩：我选择修力，就不能弃田。丢弃了“田”的修“力”，就会陷入“力障，再次复习一下“力障”：力量过于强大，发现自己出力导致眼前情况变化，却不清楚自己“力”是用在哪？才对事情起到了正面推动！按照那些洞天福地，正道的元神真仙的视觉标准来看，李蛩这样的正道元神，可以离开蓝圣星这种这个小地方了！蓝圣星上的种种因果，对于正道元神来说，已经是阻力了。大千世界中名门正宗绝对欢迎卫铿加入。然而李蛩的逻辑：我在这修武，规划出了“田”，那就要（轴）种到底。就这么“润了”算啥？这里再破再烂，也是我选择的一个！这个有可能开天辟地，因为我在这用了力！雷都打不断！话说，自从古盘后，“以力证道”的精髓，又一次开始显现。……3499年，蓝圣星的东海工业区，人口已经是有三千万。深海广场前，李蛩穿着朴素的工人服装，站在大荧幕上和普通人一起仰望。此时东海的新一任领导者，开始对民众们介绍下一个百年的发展计划。李蛩心里则同步默念着发言稿：第一批星球建设舰已经深入星空中，在这个百年内，我们将要组织出一批工程队，要去内轨道的三颗大行星，建设基地。当然，在三颗大行星上建设出开发基地，也不是最终结果，这只是千年计划的一环！其行星基地上，要展开的工作项目是日月潮汐进行精确测绘，为未来恒星控制进行铺垫，当然，那太长远了。电视机前划拳吃酒的民众，对百年计划也都没有多大反应。亦如陈涉叙述鸿鹄之志时，农人的反应一样：“若为佣耕，何富贵也？”在广场上，有路过人看到了李蛩格外严肃的注视着大荧幕，于是乎顺着目光扫了一眼规划后，嗤笑道：“那千百年后的事情与我何干，我活的到那些时候吗？”广播台那一边，正在陈情发言的“小爱”结束了演讲，随后对一旁投影“监工”的李蛩嘀咕道：“李君，你对凡人说这些事情，有用吗？”李蛩坦荡回答道：“我把一份跨越千年的解答超前写出来，并不指望现在的人就确定这是正确，而是接下来历史发生波折的时候，大家行到路难不知道该怎么走时，可以提示大家的有这么一份发展的预案。”握命于天，既寿永昌！：（）出笼记

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