第846章 崇祯石经和书法分级（第2页）

“培训合格后拿到教师资格证等证书的，可以特赐明经出身，允许他们做官。”

“名额暂定为四百，不超过进士科人数。”

“具体如何培训，先生和翰林院商议，以君子六艺为先。”

“董先生也可参与，教导六艺中的书法。”

董其昌高兴地应下来，刘宗周则更高兴。

因为由他负责教导，可以把这四百人，全部转化为新经学支持者。

而且参加培训的肯定不止四百，那就意味着有更多的人支持新经学。

——

想要获得更多支持者的刘宗周，又提议道：

“四书五经注释，非一日之功。”

“臣以为可以先点校，确定四书五经句读。”

“仿照熹平石经刻石碑，立于太学讲堂。”

“参与的有功之人，可特赐明经出身。”

这个提议，得到朱由检的认可，他很是高兴地说道：

“汉有熹平石经，唐有开成石经，宋有嘉祐石经。”

“本朝先前没有，确实是个遗憾。”

“如今点校经书有刘先生、书写碑文有董先生，崇祯石经，确实应该立起来。”

“这件事情朕允了，就由内廷出资，在太学的辟雍大讲堂立石经。”

“将来注释完成后再刻一份，立在大学城清华园旁边。”

准许了崇祯石经刊刻，并且要刻两份。

刘宗周本来想劝谏一份即可，不用劳民伤财。

但是想想是内廷出资，有注释和没注释也可以称为两个版本，最终没有说出来。

辟雍石经和清华石经，就此开始筹备。

后来朱由检还为多个城市的书院赐下石经，并且出版印刷，让崇祯石经广为流传。

因为是官方定下的版本，崇祯石经的书籍很受欢迎。朱由检在刊刻崇祯石经上没有亏钱，反而还挣了不少。

其中的一个功臣就是董其昌，他用心书写的字体，让崇祯石经极为精美。

而且他此时也很高兴，因为皇帝让他书写石经，是莫大的荣誉。他的书法会像蔡邕那样，一直流传下去。

此时的他，庆幸于自己早早进京、并且在致仕后也没离去。否则远在家乡，哪有这个机会？

朱由检对董其昌同样很满意，因为这几年董其昌按他的吩咐，绘制了《京城清明上河图》、《己巳大阅图》、《琼华宴饮图》、《紫阁功臣图》等图画，可谓劳心劳力。

这些图像藏在内库中，以后的皇帝缺钱了，完全能拿出来拍卖。

现在，他还要董其昌留下一份遗产，作为官方字体。

他问董其昌道：

“先生的硬笔书法，摸索得怎么样了？”

“有没有摸索出左右横排和标点符号的书写方式？”

董其昌当即回道：

“硬笔书法如何写，臣已经摸索出来。”

“但是现在钢笔的质量还不行，需要用金质蘸水笔。”

“臣和文思院的工匠多番改进，能用不同的蘸水笔，书写出楷隶行草篆等字体。”